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[哲学]哲学究竟应当是什么？[第4页] |
| 作者:中华古典哲学 |
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科学的概念，是对题的正确描述。 哲学是提示题、认识题的程序规范。 |
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哲学是哲学，真理是真理，它们究竟是什么，只有我们给它们下个定义就明确了！ |
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哲学从事的是认知活动，有个字叫悟。所以它跟智慧有莫大关系。古人的智慧远胜现在的人。所以现在的人还在嚼着古人的舌头，还嚼不烂。 |
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哲学是真理，它是人的知识的形式。各门学科有各自的研究对象，就是有具体的知识内容，但知识的形式是统一的，这就是哲学。因此哲学的真理性和知识相关，知识和人相关，所以哲学的真理性只对人有效，它是人的知识的形式。 |
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每种学科都有它的研究对象，哲学也有自己的研究对象，要弄清哲学是什么，可以从它的研究对象看出来。 不论什么具体学科，总共有三类对象，它们构成知识研究的对象。 一，由人的内心通过想象构成的对象。（比如数学对象） 二，不由人内心构成，并且可以在空间呈现的对象。（比如各种自然科学、社会科学等学科） 三，不由人内心构成，并且不可在空间呈现的对象。（共四个——世界整体、上帝、自由及灵魂，关于这四个对象，没有科学研究成果，因为科学对象必须以在空间呈现为前提） 哲学的研究对象不是上述三类对象的任何一类，而是第四个，即各门学科研究各自对象并形成各自学科的知识的方式。 |
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在中国哲学界，胡适的《中国哲学史大纲》认为：哲学的定义从来没有一定的。这就是说：哲学无定义。所以胡适的哲学史虎头蛇尾。冯友兰的《中国哲学史》认为：哲学是一西方名词，中国有哲学的实质而无哲学的形式，或有哲学的形式，而无哲学的实质。这就是说：哲学的实质与形式不是同一的而是分离的。金岳霖先生认为：哲学有实质，也有形式。哲学的实质内容与表现形式，究竟是同一的？还是分离的？很值得探讨 |
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哲学是什么？真理是什么？我相信很多人都理解，如果非要用语言去定义，相信很多人也定义不明白，是解释式定义，还是标准式定义，无论是什么？那些什么必在定义者理解的限定之內，而哲学研究内容本身又不是封闭的，而是开源的，发展的。一个大学生，就是不能定义大学是什么，也不会耽误自己的学业！ |
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哲学是要运用到生活当中去的，在这个意义上讲，哲学确实需要确定，需要结论，而不是莫衷一是，让人无所适从。比如：如果发生猛虎吃人的事件，政府就要组织人马将其杀掉。从人类的角度看，这是应该的。这就是结论。人类也必须要这样做。 但是，如果就这件事进行哲学探讨，你从老虎的角度看问题，它也有它的道理。它吃人也是被逼的，它要生存。 所以讲，一件事上升到哲学高度，就不能完全以一个标准来衡量对错。 当然，理论归理论，理论也不能都在现实中运用。老虎食人，还是必须要采取措施的。否则它会杀死更多的人。 |
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康德讲；自我，上帝，世界，不可知；那你说哲学什么，我们只能说哲学不是什么 |
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易经讲；形而上者道之静，行而下者道之动；知道什么意思嘛 |
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个人观点:哲学在于发问，就像你的标题一样，为什么有为什么，而不是没有为什么，才我看来这就是哲学 |
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哲学就是探索真理的学问。它不是真理，但是却努力寻找真理。 |
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