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[哲学]旧自然-人-新自然[第6页] |
| 作者:指点迷津的阿姨 |
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希望原帖恢复成功 |
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唉，不是说你这个想法荒谬，不现实。因为那是侮辱。只是啊，你的证据不足以让我信服。哲学啊每个不同的思想观，每个人不同的思想都是经过自己仔细推敲，有自己完整的系统，很有意思唉，大家都说自己的是对的，但谁是真理呢？突然发现没有意思，一群凭着对真理的渴求去追寻它去定义它的人，和一般人……咳也没什么区别，啊西八我在说啥，说着说着就跑题了，你要说你那个，我就鸡同鸭讲，说自己的，想就做了。嗯……不想说了。 |
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這個觀點比較科普。現當人會印象比較深刻。 比遠古、古代、近代、當代，未來容易被人理解。 不過“舊自然-人“本為一體，”人-新自然“也為一體， 不是很容易解決人們的實際問題，和人類命運共同體一樣飄逸。 不過這個觀點告訴我們，我們可以稱自己為Natural Human，即使常常難以啟齒。 |
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亚特兰蒂斯文明鼎盛时候对自然充满敬畏，并非只顾人类世界自己生产那点事，这说明人类集体潜意识与自然意识（盖亚）意识结合者是一体化的方向。这两者间的矛盾是客观存在的，不敢去面对怎么能解决？ 人类就是起联系两者的作用，化解其中的矛盾这是人类的本职工作，不算对人的过分要求。 举个简单的例子，在当今社会，在日常工作中如果任何人把自己的本职工作抛给别人，自己心安理得的沉浸在维护了自尊的美妙感觉中那叫缺德。那些星际流浪者一趟趟回来就是这个原因，挂了知道自己缺德了，可他们活过来又迷失了，又去搞乌托邦那套垃圾得不能再垃圾的东西，偏执地宁可再缺一次德。 亚特兰蒂斯文明末期乱搞基因工程，一些人只顾自己癖好胡来一气，于是逐渐丧失一体化，故事更宏大一些但和现代人在日常工作中能碰到的现象本质是一样的，所以不必经历很宏大的故事或拿来阿卡西巨著同样能有机会理解深刻的道理。 人类系统与自然系统这两者的矛盾类似我举的那个例子，只是更残酷一些。 |
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还 |
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阿姨苏格拉底的帖子被删了，真遗憾，后悔没有保存。请问，中国有蜥蜴人吗？伊丽莎白女王是蜥蜴人吗？ |
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中国人说自己是龙的传人，可龙应该也是蜥蜴的一种吧？ |
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女娲究竟是神，还是蜥蜴人呢(=?Д?=) |
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皇极经世书对未来几十年的预言，阿姨可以详细说下吗 |
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阿姨怎么最近很沉默 |
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时间本身没有好坏一说。 人类所推测的平行宇宙并不存在，只存在时间支线，意思是每个所谓的平行宇宙只是宇宙的局部，当然这并不意味着加总的关系。每个支线的时间线有重合的也有毫不相关的可能性。 这些局部都为某个或某几个主题，目前这个的主题，是个人都应该知道，就是理解所谓的凌驾于他人的优势。 虽然所谓的优势是个错觉但从非理性角度，从不可理喻的角度有强大的吸引力。 这是也目前人类集体潜意识升级要处理的时间支线问题。好在并不困难，道理很简单所浪费掉的抵消了一切优势 |
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对于人类集体潜意识，由于每次升级都带走光明的部分，剩下的垃圾越来发挥多，结果显得黑暗很强大。 进一步导致在本地，想要获得极度权力的习惯用黑魔法并习惯与黑暗力量结盟 这个问题同时是升级的难点，不加以重视会导致越来越困难 |
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真高兴你又回来了。请问孟照国的外星人事件请真的吗 |
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在被删除的四圣贴子中提到的厚黑学，本质上是对天道的误读。 中国三大思想体系儒家、法家、道家 从实际运用的方法论角度 儒家的核心是在一个非常宏大的正确的目标下的权谋（包括被改良后的形成的体系）； 法家的核心是权谋，目标就不明确了，但至少不是必须以恶为目标。 道家的核心一直被误读成避世，这是错误的，道家思想的真正顶尖代表是鬼谷子，不是老庄。 鬼谷子的道家思想核心内容不是避世，是牧人术，这和耶稣讲的得人如得鱼，我是好牧羊人在本质上是一回事，这种牧人术既是天道的重点也是圣人的标志，在西方耶稣用了成了神，在东方被鬼谷子形容成如天神在世。 |
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牧人术的基本条件是后发制人。先发在任何情况下都是厚黑术，所以这种方法极不容易掌握。 另外牧人术与厚黑一样会用到钓鱼术，但是钓的不是人，钓的是情绪，是以控制别人的情绪为目的不是以获得现实的什么金钱财富为目标等，对于真正的魔王来说那些物质过手之物太幼稚了。 |
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