[哲学] 民哲的显著特征[第2页]

作者:思无邪swx乐园

存在即感知，可能性的存在你如何感知？存在一定是现实的，喝酒要有酒这种东西。

此在、此性一定是先在的，我们用此在、此性去理解自然定理，不是用自然定理来理解此在、此世。

我们常说【把握规律】，这是不对的。正确的表达叫【把握机会】。

**。世界上就你一个人吗还存在即感知。***?所有的狗只会用咬这一种方式去感知存在。所以存在即感知

机会在先的理解意味着心智在先，物质是冥顽的心智，而心智的第一法则是期待普遍性、包容性，生长出普遍观念。

心智在先意味着人能够领悟到整体观念的合理性要高于个体信念的真实性。个体没有什么真实不真实的，如果非要追究，那么个体的真实就是指无意义。存在即感知是确证的理解，你乐此不疲地确证到，周遭的环境是由许多毫无意义的对象所勾连在一起的。因此，只有投身于人类整体的观念运动中，真实才能显现。

某吧友把存在即感知理解为狗咬狗，这是一种心理投射，把自己下降为狗，然后用狗的方式去感知。狗的显著特征是善于分清敌友，这是护卫者的品质。

民哲就是，槛外人觉得自己讨论的就是槛内最高深的问题，或者觉得槛内人急需自己的贡献。热情是可嘉的，只是可惜没迈过槛，而且一己之见太重，没法转念。

狗的显著特征是善于分辨敌友，民哲善于分辨狗。

狼来了杂办？柏拉图如是说，你不能依靠猪，你只能培养狗。狗在《理想国》里被刻画为护卫者。

哲人狗是褒义词。

民哲是独断论者，他要找第一条件。

民哲？

人一次也不能踏入同一条河，只有民哲能，唯我独断嘛。

加:2021-12-09 20:50:20 更:2021-12-09 20:57:11

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