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[哲学]死亡的真相到底是什么?[第7页] |
作者:一瓶Cabernet |
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无论生死都是这宇宙的一部分,毫无意义 |
生的结束就是死亡,自然而然的过程。 |
君子赠人以言 庶人赠人以财 |
现在的你和小时候的你,想法外貌全变了,如同两个人,可是你觉得你还是你。如果你拥有动物的躯体、动物的想法,你会不会觉得你还是你呢;你可以理解别人的想法、快乐痛苦,你为何可以理解呢。 佛法中的唯识学有八识之分,眼耳鼻舌身识、意识、末那识、阿赖耶识。意识具有证自证分,可以知道自己的存在,你现在感觉到的你便是意识,意识睡着无梦时会断,所以便无知无觉。末那识、阿赖耶识无法证自证,阿赖耶识死亡时也不会断,是轮回的主体。你有兴趣可以了解一下。 |
不知生,安知死。 死亡应该是身体代谢停止和意识消失。代谢好说,但意识不好说,因为我不能意识到别人的意识,无从研究,而我的意识也没有经历过死亡的过程,也无从研究。当然,我不会冒险去经历死亡去研究死亡。 要知道意识的死亡,先知道意识的意思。 意识是什么? 意识先是一个动词,是一个过程,然后我把意识的主体称为”意识”,客体称为外界。所以声光电力是外界,情绪是外界,思维也是外界,因为它们都是被意识到的。同理真理也是外界,真理的基础~~因果律也是外界。你如果问意识是不是外界,因为我还能意识到自我,好吧,我告诉你意识也是,但我只能说是被意识到的那部分,主体怎么可能意识到自己呢,比如一台封闭的电脑怎么分析自身呢,被意识到的只是我意识的倒影,这样说我也可以把思维和情感说成是意识的影子咯,是啊只要你喜欢你可以把任何东西看成意识的影子,事实上也是这样,你看到一条狗其实是看到了狗的光学影像,但不管怎样你不能否认,一定要有一个主体,这个主体不能是简单的大脑和里面的信息以急信息处理的过程。这样我找到了研究的对像。笛卡尔是现近代代哲学的鼻祖,我思故我在,简单明了的给出了二元论,即意识和被意识到的外界都是存在的,如果你认为外界有欺谝性,那也是上帝在欺谝,那么上帝就是存在的。所以我思故我在改成我意识故我在更好点。 这种二元分开导致意识成了封闭的,这就不好研究了。但也暗示意识是独立于外界存在的。身体的死亡并不代表意识也消失了,只是不能再外界了。我害怕的死亡只是死亡伴随的痛苦,身体的和情感的。 |
@一瓶Cabernet 多学学生物,都是些物理化学反应而已,反正意识没有实体~只有脑子。 意识就是我们瞎说的一种东西,从维度的角度来说,一切都是早已注定好的…… 因为从五维到六维时选择已经够多了,所以我们的意识就是“被迫”去想这些乱七八糟的事情的。所以……意识存不存在有关系吗? 再说说死亡。 死亡这里我默认为“意识”的消亡,包括脑死亡(有时即使不脑死亡人也会永远失去意识)。 那么,当意识消亡以后,你将会…………………………?? 好像你啥都感觉不到哎。 脑细胞表示自己有点缺能量,所以先一步饿死,然后……就没了。 电流,神经递质以及等等能够引发“感觉”的事物均已无效,所以你就像是在没有梦的睡眠中一样,什么都不知道。 永恒的黑暗。 永别。 |
天生我材必有用 |
死亡是一个思想纬度的判断概念:某种状态等于死亡,古言:不知生焉知死? 一睡不醒,难能知道自己是生是死?死亡是思想的概念! |
从一开始就有问题了,所谓主观都是一种伪命题,不可能成立 |
很简单,死亡就跟你睡着了一样,区别就是永远不会做梦,不会醒来 |
这算挖坟吗?? |
人的每次睡眠都是“死亡”的预演,可以以此定义“死亡”——即永眠。这个定义足够浪漫,却不能让人满意。 倘若人是“灵魂”+“肉体”+“智慧”三者的结合,那么死亡就是三者的分离,新生就是一组三者的结合,死亡和新生的定义都简单明了。 现在人肯定不会满足于此简单粗糙的定义,但这种简洁的定义方式给我们一个很好的启发,结合现代科学的观点,可以做出如下定义: 新生是遗传物质在条件合适情况下,根据周围环境(可以具体为各种环境参数,如温度,光照等)聚合周围物质构筑初始肉体,完成后遗传物质继续根据初始肉体与周围环境互动逐步演化肉体的过程。倘若在肉体构筑第二阶段中产生了记录周围环境信息的组织,并且该组织逐渐演化为能够不依赖于周围环境产生独创有秩序信息的组织,则产生了智慧。 显然上述定义一方面做了替换:灵魂=遗传物质;一方面描述了灵魂、肉体和智慧三者的关系。 以此出发,显然就可以一样得出:死亡是三者的分离。而一般来说,不同的是,原始定义中更倾向于灵魂的脱离,而后者则倾向于智慧的毁坏。 这种定义同样不能满足所有人,因为总有人认为从简单的神经组织中涌现出复杂的智慧是不可思议,甚至不可接受的。而且智慧的毁坏这种描述给人以冰冷的感觉,暗示了人和机械没有本质的区别,这显然无法让人满意。 因此考虑到“令人满意”是“死亡”定义的重要属性,不妨做出如下附属断言: 死亡只是意味着制造主动制造有意义信息的终结,而过往产生的一切有意义的信息自诞生起就永不消亡,只弥散与宇宙空间之中,相互混合,纠缠而不灭。死亡是智慧使命的结束,而其曾经的一切都将成为一个永恒的礼物,一个馈赠给宇宙万物的礼物,而其归宿是所有生灵的归宿,在这永恒的归宿中守望者,等待着关联生灵的回归,无论是其所爱,还是所恨…… |
时隔多年,我才明白我的这些思考其实已经出现在了尼采的哲学体系中,是一个叫做永恒轮回的概念,我的思想也在指引着我开始接触尼采的哲学体系 |
是现我的死去充实本我 |
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