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[佛门]我有点迷茫了。植物到底有没有感情?算不算有情众生?[第2页] |
作者:sky十三燕 |
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你怎知它无情?没情就可以杀害吗?我从来不随意毁掉一颗植物。 |
甚至拿自己的尿液给他们 |
花草树木有灵性,没有嗔恨心 |
南无阿弥陀佛 |
人只要活在这个世界上,就会占取资源,最基本的,水,空气,食物 人类会更多,土地,矿物植物,各种工业农业产品,动物生命,工人剩余价值…………只要人类欲望与欲望科技不停止,星球他们都会想方设法宣称主权…… 现实情况是,一切众生皆依食住。 但我们一开始慈悲心是很弱的 你有可能为了别的众生就不吃任何东西吗?不可能,我们也做不到。 哪怕你说拿你工资的十分之一去帮助人你都会心疼,更别说要你不吃东西,那不是天方夜谭。况且佛法也没让你不吃东西。 从动物植物资源阶梯来说植物通常仅需要消耗阳光,空气,水,就能产生,资源消耗量比较小 一个食草动物,它半辈子假设消耗100公斤植物 那么一个食肉动物假设半辈子可能假设消耗100只食草动物 你会发现要养活一只食肉动物,可能要消耗10吨植物 而人,一辈子是可以吃远超过100只食肉动物的 地球资源循环需要一定周期,现在即使是人很多时候吃个肉食也非常浪费,一大桌剩一大半就不吃了。 前两年我看央视新闻就有报道每年国内浪费的粮食高达多少亿吨还是万亿吨来着,具体忘了 这种浪费破坏生态以及加剧资源的消耗 资源消耗,加剧了人的竞争以及欲望,加剧了贫瘠。 菩萨爱护一切众生,不塌生草。这种慈悲心我们暂时做不到。 你为了活下去你总得吃点东西吧。所以退而求其次在能量消耗角度里降到最低。很多大德。对别人非常慷慨,布施。对自己饮食起居。非常节省。一件衣服缝一辈子。食物简单一些米饭菜叶。有些还其中一食。你可以想象一下,这些大德本身福报就很高,他们感觉这么抠抠搜搜的感觉为了什么,不还是为了省下来更多福报回向给一切众生,布施给更多穷苦的人。建设寺庙给更多人分享佛法智慧让这盏灯不熄灭。像不像母亲一辈子省吃俭用就为了让子孙过上好日子?! 我们知道我们只要在轮回就难免会抢用别的众生的资源。如果一个有一些慈悲心的人,他会减少自己对他人,对世界的索取,更多地转化为帮助与奉献。 即使如此,依然很多人吃肉都无法控制。更何况让我们饮食简单。 更别说不吃,那是要了我们命。当然也没人要我们不吃。 所以很显然的结论就是,只要我闷或者一天,就难以避免资源的消耗!吃保证了我们的生存,我们没得选。退而求其次,如果我们有一个好的愿望希望这个地球运行更长久,其他生物和我们子孙后代会好一些。我们就有义务把伤害尽量控制在最低成本。 上面是从能量循环角度来说的。 从伤害角度来说,有情众生对生命的痛苦应该会更具体。更执着。这是你有办法去想象的。比如拔牙的痛苦,骨折的痛苦,你指甲被翻开的痛苦。被大面积烧伤的痛苦。这些都是你自己可以想象得到的,或是你经历过的。更别说切割你的身体,这种痛苦恐怕谁也不想承受。但是事实我们很多人每天的食物都有一份甚至几份这样的痛苦。 仅代表个人狭隘的见解 |
每个人身上都有能量。摔了个口子,出血后会自己凝固。灵魂也是一样,受到伤害,以后会愈合。你们以前都受到很多人间的伤痛,学佛后就不去想了,慢慢淡忘了,就是在愈合自己的伤口,时间长了就忘记了,不要再想了,如果把垃圾记在心中,时间长了就是垃圾桶,要记住一些好的开心的事情。 |
不怕真理是伪科学,就怕科学是伪真理。你可以选择相信科学,也可以选择相信佛陀。科学一直在发展进步,真理是永恒不变的。科学就像日本的小柴胡汤事件一样,不断的推翻自己不断的进步。 |
植物是无情众生,没有神识,没有苦乐感受。 |
不起伤害众生的念,就是不杀生。生公说法,顽石点头。动物植物矿物,同源种智。你我们自己划了圈圈,认为这一堆物质是自己,其实没有界限。可以研究下双缝干涉实验,一切物质皆有知 |
有的植物年岁大了有灵性了就会有感情了 |
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