[佛门] 学佛的目的是什么？为什么要学佛？学佛要怎么发心？[第2页]

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[佛门]学佛的目的是什么？为什么要学佛？学佛要怎么发心？[第2页]

作者:鸿毛12345

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学佛目的当然是将来和佛一样不生不灭，我们不学佛，我们就要受生老病死苦，还有六道轮回之苦，即地狱，饿鬼，畜生道之苦。
所以当你明白了这个，你就知道为什么佛要我们修佛，学佛了。
所以学佛怎么发心，发出我们的真诚心，求佛救度，求佛慈悲救度我们。
所以佛给了我们戒律，五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，让我们以此来修行，不种恶因，来成就我们的佛果，不生不灭。

改正错误

学佛的根本目的就是现在快乐，临终自在未来世更加幸福。直到解脱轮回。

断红尘过往，一心如来

佛教修行所追求的目标体系可以分为三层，第一层人天善果，第二层二乘罗汉果，第三层无上佛果。
不同人由于生长环境、根器性格的不同，想要的东西也会不一样。
第一层人天善果，追求的是人道和天道中相对安隐舒适的生命状态，通过对善恶因果、诸行无常、人身难得、恶道苦报等道理的学习，行五戒十善，积累福德资粮，避免堕落恶趣，往生人天。
第二级二乘罗汉果，主要通过对四谛、十二因缘的彻悟，了解世间过患和解脱利益，断除对轮回的贪爱之心，分别证得声闻阿罗汉和缘觉阿罗汉。
声闻乘和缘觉乘统称为小乘，小乘佛教所修的解脱道认为需要达到精神断灭来获得解脱。小乘佛教把“涅槃”解释为“灰身灭智，捐形绝虑”，意为身心俱灭，一切无有，就是与生死轮回相对的一种寂静状态。小乘佛教把涅槃分成两种，即有余涅槃与无余涅槃。有余涅槃是指众生烦恼已断，精神已经进入涅槃的境界之中，但仍有形体存在，肉体尚未死亡。无余涅槃则指众生的精神与肉体皆已断灭，彻底跳出了生死轮回。
第三级无上佛果，所对应的修行路线是”六度万行“的大乘菩萨道。从理论上来看，大乘佛教的思想认可了人无我的共识，但对小乘佛教中关于”法空“与否的悬置做出了补充。从修行实践上看，大乘佛教认为小乘佛教所证得的果位并不究竟。和二乘罗汉果不同的是，大乘菩萨道主张通过斩断轮回系缚来获得解脱，消除心性的无明染尘，这样所得的结果就不是精神断灭，而是彻底净化和完善发展。另外，菩萨道的精神不但要自己得安乐，也需要普度众生，让众生皆得解脱。以出世的情怀，做入世的事业。
大众所认为的佛教，通常都只停留在第二层，忽略了大乘菩萨道的思想，因此片面地认为佛教是逃避世俗、只追求个人解脱的。事实上，佛教的布施思想、报恩思想，都体现了其”无缘大慈、同体大悲、自利利他、圆证菩提“的精神。

为什么学佛，为得到暂时快了和究竟的解脱，

该干啥就干啥

初心可以很大，也可以很小

学佛的目的就是成佛
佛有三十二相，八十种好，十力，四无所畏，大悲三念，十八不共法，所以要学佛。
学佛要学习先发大悲心，然后再发慈心，然后再发喜心，然后再发舍心，然后再发成就无上正等正觉的心。

学佛若只是为了成佛那是小乘教法，学佛是为了让天下苍生都能远离痛苦，获得无上的安乐，这才是真正的学佛目的！
那为什么要学佛，为何要成佛，因为只有佛陀是真正跳出三界之人，不再愚c痴颠倒！
学佛要怎么发心？要发广大的菩提心，只有菩提心才能保证我们一直沿着正确的道路前进！菩提心简单说就利他的心！菩提心的本体就是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心，《现观庄严论》中所说:"发心为利他，求正等菩提。"求无上菩提之心。又称无上菩提心、无上道心、无上道意，或略称道心、道意、觉意。

你都理解错了，佛是知识，是智慧。你就像小学生一样，读书的目的是什么，为什么要读书，读书为什么要用心。小学生也会这样问。

学佛为了更好，不学佛就会变差，能发什么心发什么心吧

只要是好心就行

你好。你问了3个问题。我用佛学和佛经的原话给你回答，以免出错。
1与2：你说的“目的”和“为什么要学”，前面有一个主语，也就是“我、人、众生”在，这就是最基本的错误。这不是客观的问题，而是你的问题，所以没法回答你。这就是典型的着了我相、人相、众生相。学佛的基础就是不着四相，如果还在着相，那就是有“身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见”其中的一见，见地不对，是不能学佛的。基础错了，楼也盖不起来。用《金刚经》佛的原话回答你就是：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
3:学佛要怎么发心。《金刚经》原文：“佛告须菩提：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者，当生如是心：我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。”至于经义，在此不多说，有很多高僧大德都做过讲解，有心又有缘的话，你自会去查。
南无本师释迦牟尼佛。

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加:2021-11-01 17:21:51 更:2021-11-09 22:11:50

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