[佛门] 上次去送供养，碰到了一位老人，一问才知道，是方丈的母亲，有八[第3页]

大丈夫，秉慧剑！
般若锋兮金刚焰。
我们学佛法，要有大丈夫气概，慷慨豪放，才能与佛相应。不是小家子气，这也舍不得放，那也舍不得放，一切事物都是无常的，为什么不放呢？
“秉慧剑”者，开大智慧，所有烦恼都是自己寻来的，著相来的。本来没有，硬去着相追，结果白费精力一场空。我们学佛法就是开智慧，一切都不执着，自然会斩断一切烦恼。
我们在未证到之前，就是要用“阿弥陀佛”或是密咒这把金刚王宝剑，把所有的执著都斩断。这般若利锋就好象无坚不摧、无物不毁的金刚大火焰一样，能将一切顽固的旧习烧毁无遗。

有人说悟道难，为什么难？就是不知道将这个心歇下嘛。如果修行真正能够一切尽舍，敢于放下，当下就见性。所以我们说：直下无心即是真心。妄想升起，一看看到，当下就截断了妄想的连续；在下一个念头还未升起时，空荡荡而了了分明，这就是见性。
见性了，知道了什么是我人的本来面目，勤加守护，则妄想就会越来越少。再进一步，守护也不用，妄想还未升起即了知，一切都了然分明，只是纯一的灵知性，这就是心境双忘。我们平时说“安住空性”也是这样，初下手时有个安住在，因为这个心平时动荡习惯了，就要用个“安住”来时时提醒自己。功夫熟练了，不用再安住而自然安住，此时只是纯粹的灵知觉照一切，这个功夫就得力了————万休

告别了秋季的金黄，迎来了初冬的银光。东北的好多地方，十几天前就下雪啦！~

哈尔滨极乐寺

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