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[佛门]上次去送供养，碰到了一位老人，一问才知道，是方丈的母亲，有八[第8页] |
| 作者:玛哈国王80813 |
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结斋沐浴阳光， 瞬间神清气爽。 人生难免无常， 一切皆是虚妄。 |
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修行在深山， 天地任君餐。 素食天地赠， 感恩亦感缘。 无常虽难免， 放下自随缘。 |
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山风伴冷雨， 佛号摄心脾。 开门远眺望， 妄念勤止息。 |
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万里无云骄阳照， 清风徐徐令人爽。 今生不过一百年， 知足常乐广行善。 |
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佛言。博闻爱道。道必难会。守志奉道。其道甚大。佛教化修行的人，要闻而思，思而修，修而证。不应单单地就口里记得，耳里听佛法，而身不去行，一定要实实在在去做才算。 博闻爱道：博就是广博，好像阿难尊者多闻第一，那也就叫博闻。但若是只知道闻，不能随闻入观，不能领会其中的道理；就单单凭仗自己强记的这种力量，记忆力虽好，能把这经文都记住了，但是不相应，不去思索，不去修行，这是没有用的。爱道，是这修道人以为这道可真是好啊！但他不明白道本来就是自心，没有离开自心，于是就向心外再另外找一个道。虽然有爱道，爱慕这道的心，但是向外驰求，这也是不对的。 道必难会：你这么样向外驰求，一定不明白道，一定遇不着道。你遇不着道，也不会明白道的──因为你越跑越远嘛！ 守志奉道：守志就是不打妄想，就是不向外驰求，所谓求诸己，不求诸人，求内不求外。求这个内，念念要觉悟，念念要明白，念念要趋向菩提心，连名利心也没有，不求名，也不求利，这就是守志。奉道，就是奉持这道。守志奉道，就是常常念念都不离心，念念能体会自己的心源──心的本体，不会向外驰求，不向外边去找，这就叫奉道。其道甚大：你若这样修行，这道自然会成就得很大的。 -----四十二章经解 |
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静坐深山中， 烦恼自消亡。 心中无旁骛， 般若悠然生。 |
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释迦牟尼佛开 示： 勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！ 居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！ 多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！ 奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！ 布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！ 邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！ 恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！ 忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！ 自治净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥！ 八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！ 依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！ |
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勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！勿近愚痴人！ |
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愚痴也是一股比较强大的负能量，愚痴的垂髫都能或多或少影响大人。远着点，佛都不度无缘。 |
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