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[佛门]为什么和尚不能结婚[第2页] |
作者:乐呵到头 |
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一个是儒家,一个是佛教,能一样吗?一个是治国理念,一个是宗教思想,这能一样? |
这句话是统治阶级洗脑的东西 |
你去查查无后为大的真正意思,你真是搞笑。 |
不孝有三,无后为大,但是我们还有个孝我们忘了,大孝啊,为什么? 父母生我们一回不容易,我们没有说好好修行,让父母将来有个好地方去啊,不至于以后让父母堕入三恶道去受苦啊,我们做儿女的没有这个心啊。 所以我们还是不孝,因为我们没有救父母出离苦海的心,救父母出离六道的心啊。 所以我们虽然说给父母生了孙子,让他们开心了,可是你只是给他这一世的开心,你没有想到让父母生生世世离苦得乐啊,父母这一世去了哪里,我们知道吗?我们就不管了吗?难道这就是我们孝道了吗? 我们有多少的父母师长亲人现在在恶道受苦啊,他们多么期盼我们后世子孙能够好好做人,好好学佛,好好修行救他们出离苦海啊。 所以父母生我们一回不容易,给了我们这个色身,不是让我们来贪恋的,不是让我们来儿女情长的,是让我们来了业的,是让我们来还债的,是让我们来赎罪的,是让我们今生能够借助这个人身修成正果去的。 所以学本师释迦牟尼佛的大爱,大行,大孝吧,释迦牟尼佛一个人成佛了,救了多少人,救了多少的父母师长,救了多少的历代宗亲啊。 所以和尚为什么不结婚,是因为他们看懂了,不贪恋红尘了,成佛去了,是我们还在迷惑颠倒当中,所以我们永远在这个苦海出不去啊,我们也永远的救不了我们的父母师长,兄弟姐妹出离轮回,出离恶道啊。 所以不孝有三,无后为大,我们不成佛就是最大的不孝,最大的不敬,因为我们没有报父母恩,报佛恩。南无阿弥陀佛。 |
不孝有三无后为大,非常正确,但是这里的后,不是狭隘的指子女,而是广义的指有没有传承自己德行的人,和尚们有大爱,牺牲掉自己的私欲,希望世人们不要因为贪欲空度一生,应该努力寻找宇宙人生的真相。 |
南无世尊释迦牟尼佛南无观世音菩萨南无地藏王菩萨南无弥勒喜萨南无本师释迦牟尼佛南无文珠师利菩萨南大至势菩萨南无阿弥陀佛南无阿难南无莲花生大师南无普贤大士 |
何来不孝呢,让更多的人都能过解脱,比起传宗接代,一己私欲,这个意义不是更大吗 |
这就是戒律,各地的戒律不一样。汉土的佛教一直以来皆如此,传承至今。也有很多国家是可以结婚的。 |
南无世尊释迦牟尼佛南无观世音菩萨南无地藏王菩萨南无弥勒喜萨南无本师释迦牟尼佛南无文珠师利菩萨南大至势菩萨南无阿弥陀佛南无阿难南无莲花生大师南无普贤大士 |
人生不如意十之八九,你只想到了父母却不想想未出生的子女。 |
这个后,不是后代的意思。 |
故意当和尚不结婚说明不孝。 |
出家是大孝。 |
不冲突,儒释道就像三位大名医各治疗各擅长的疾病,有些人儒家不喜欢,释家可以,只要能治疗疾病就可以了,但是楼主硬是要纠结这个问题,我建议学儒家的别搞释家,佛教不让学外道主要是因为学多了思想混乱罢了最终不能修得正果 |
“不孝有三,无后为大”的无后,就是没有后代的意思。 这句话出自《孟子》,孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”什么意思呢?孟子在这里说:“不孝的表现有三种,其中最严重的是没有后代。舜没告诉他爹就自行娶媳妇了,就是怕给自己家里绝了后。君子认为这种行为是孝的表现,就相当于已经和爹娘商量过了。 |
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