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[佛门]我有一个困惑，佛家讲放下对名利的追求。这样的人生是不是太无聊[第2页] |
| 作者:和谐二级 |
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佛教不是没追求。是不追求无意义的。 南无阿弥陀佛。忏悔我所做的恶业。。您慈悲。 给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。 |
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你去当皇帝，就有意义了吗？ |
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有欲则有苦，无欲则刚 |
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无为而为，虽去追求，实无追求之心。 |
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我们在学习佛法的过程中会产生很多的困惑，这些都没有什么，因为在你打算学习佛法的那一刻起，已经在和过去的自己作道别了，只是什么都有一个适应的过程，一时半会儿转不过弯儿来也是正常的，继续走下去就好了。 佛法是世间法与出世间法相结合，互为宜章。佛法并没有说你一定要舍弃对世间法的追求，在我们还未富足的情况下，合理地安排自己的人生目标也是可以的！追求财富只是我们修行的资粮，俗话说，富贵易养道，生活舒心了再能学佛，则是更好。当然，每个人的起点不同，不必要求人人如此。有的人是顺度，有的人则需逆度。财富能带来安心，也能带来灾祸，不能妥善地运用金钱，就会遭到反噬。 有的人视金钱如粪土，有的人视金钱如生命，这都是源于自我的执著。金钱其实是不带任何属性的，它的作用是人们附加上去的。对于金钱，佛教有更好的处理办法，就是用来布施行善，如果布施给贫穷则得善报，若是布施给三宝，则给你锁在坚牢库里，万生万世用之不尽。如果你仅仅拿来自用，说不准还未用完，就身死归别人了。所以，佛教并不刻意要求我们追求财富，财富是源于布施，不是靠聪明才智获得的，那都是助缘，不是根本。 佛教里的佛法可以说比世上的任何财宝都珍贵，过去佛陀做凡夫时，花重金只为听到一句至理的真理，还有一个家财万金的女子，为了一句空性的智慧名言，宁舍家财，结果被人骗了，她落入无色界中出不来。佛法真理，没有遇到佛陀出世的时代，是听闻不到这些无上的至真理论的，即使很多人花重金也得不到。我们如今生在有佛法的时代，就要更加珍惜佛法，更好地去思维佛经里的意思，使我们迈向佛的圣地更近些！ 金钱失去了还可以再挣，生命若是浪费在这种非真相的行为上，最终获得的是一无所有，唯有业随身。有钱去做点善事，将来即便落到地狱里去，阎王爷也看你行过善会对你另眼相看，如果是片善不为，为了获得财富不折手段损人利己，像现在那些黑心商人为非作歹，那阎王可就要大发雷霆了。 学佛之人，虽然清贫一世，但临终之时，诸神护佑，菩萨降临，往生佛国，七代祖先跟着超生，这是何等荣耀。天地鬼神都异口同声说：善哉，善哉！ 世人总是目光短浅，看不到身后事，以为信佛就是消极避世，就是求来世，今生都过不好，来世更难说。这样的肤浅，导致人们盲目地注重物质享乐，对于精神世界的追求是一片空白，也导致人民道德下降，多恶少善！这难道很好么？！世界变得更加不稳定，战争饥荒、灾难频频，皆是人们没有道德的表现啊！ |
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金钱财富、名利只是对人有用而已。 对于蛆蛆来说，一大坨屎才是它最宝贵的财富。 所以 人看蛆蛆的金贵财富，是臭不可闻的粪屎。 菩萨观人就似粪坑的蛆蛆，为了一点金贵财富，拼的你死我活。 这趟红尘来去匆匆游完了，金银名利财富又有何用？ 还看不穿，这个格局还是太小了，就如蛆蛆最多只见得粪坑那么大。 |
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什么叫有聊无聊？ 我个人的理解是 对于新鲜事物的贪婪 当一件事情反复如旧，你就觉得无趣 当一件事情自己从未接触，你就觉得新鲜好玩 但是重复久了你同样会觉得无聊 从而你又去寻找一个所谓有聊的东西 这应该可以说是攀缘 佛法他只是把我们这个心的本质给戳穿了，外在你根本找不到一个永远能令你觉得开心好玩的东西，你不多久就要寻找别的东西了 修行中这种现象也很常见，比如觉得这一个法修久了也就那样，没什么特别的，想另找高招 所以说灵山只在汝心头 而且佛法心境修得好后，其实你会发现万事万物都是非常有意思的（你可以看看《最强大脑》的王昱珩，水哥。大多数人都觉得水，叶子，芝麻这种东西平常得不得了，但是在他眼中都是缤纷灿烂的神奇物品） 万事万物都没有变，变得只是你的心 禅宗也常说虽然我们天天吃饭，但从没尝过一粒米，因为我们心根本静不下来，定不下来，仅此而已。所以总想用新鲜事物来满足自己。如果你向外找永远找不到，反过来说佛法提倡你向内找 反而，你能找到“最有趣的”，山河大地都是妙明真心所现，妙明真心，本觉妙明 仅代表个人狭隘的见解 |
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你对学佛有误解，居士不执迷于世间的名与利，但不等于不勤奋努力。我们就按照佛菩萨教给我们的去做，过程努力，结果随缘。 要知道，许多的大学者，大老板，大明星都是虔诚的佛教徒哦。 |
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断章取义。道听途说。 |
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