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[佛门]怎样判断好人和坏人,为什么“好人”未必得好报?[第3页]

作者:的的恶的的额
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当知道来者是灶神后,俞公虔诚的烧香,磕头,万分的感谢。第二天是大年初一,他决定重新做人,于是向天地礼拜、祈祷并发誓,一定要改正自己的过失,他把自己的号改为「净意道人」,改过自新的过程也不是一帆风顺的,很艰难。他在家中供奉的观音菩萨像前,不断的磕头,磕的头都流血了,又虔诚的发誓,今后一定善念真纯,努力精进,如果还是宽恕自己,就永远堕地狱。他每天早晨,虔诚念诵大悲观世音菩萨名号一百声,以祈求菩萨在冥冥加持,所以,他每说一句话,每做一个行为,每动一个念头,都好像鬼神在一旁监视他,不敢有丝毫自欺和放逸。凡是有利人的事,不管大小,有空没空,别人知道不知道,力量够不够,凡是善法他都欢喜去做,直到做好为止。
 
在每个月的最后一天,俞公记下一个月的所在所言,在灶神前写下疏文,向灶神报告。这样过来三年,俞公彻底改变了自己,满腔的意念为恶变成万善相随,真是不可思议!
三年后的万历二年,俞公五十岁,国家举行会试。担任主考官的人是个宰相叫张居正(明朝大政治家),想在同乡中为孩子选一位品学兼优的老师,这时人们都一致推荐俞公。
 
原先的俞公一直穷困潦倒、不得志,现在他诚心自省并积极行善,获得大家的推崇,竟然被宰相聘请到京城做老师。于是俞公带着全家从江西向下进了京城,做了宰相公子的老师,一般人会认为是运气好,岂不知冥冥中以福德力的感召,命运天天都在转变。
 
张宰相尊敬俞公的道德,便替他报名入了国子监。又过了两年,俞公乡试中举,第二年又中了进士。有一天俞公去见内监杨公,主人叫孩子出来拜见客人,这些孩子都是杨公从各地找来的养子,为了老年有个依靠。其中有个十六岁的孩子,俞公觉得特别面熟,就问:「你老家在哪里?」
 
孩子回答:「我是江佑人,记得小时后在外面玩耍时,误上了别人的粮船,离开了家乡。」俞公再问这孩子的姓氏及家乡的情景,孩子说自己姓俞,说完自己依稀记得的家乡景象后,俞公发现竟然和自己以前的住处十分相似。俞公非常吃惊,就让孩子脱下左脚的鞋子,发现他的左脚底下竟有两颗明显的痣,便激动的喊道:「这是我的孩子,大声的喊叫,我的儿呀!」杨公也很震惊,真是天意,怎么会如此巧合?于是把孩子还给俞公,让他跟俞公回家。
 
这时的俞公,已控制不住自己的激动,都已经五十多岁的人了,还一路跑回家,喊着夫人的名字。母子见面痛哭失声,母亲抚摸孩子,欢喜的流下了血泪,孩子也哭了,他孝顺的捧着母亲的脸,用舌头舔母亲的眼睛,这时,奇迹出现了,老夫人竟然双眼复明,于是全家团聚,重享天伦之乐。
 
俞公悲喜交集,从此辞官不做,返回家乡,俞公返乡后,比以前更加行善,他的儿子成家后连生七子,各个学业出众,孝顺无比继承书香门第。
俞公亲自写下了遇到灶神以及亲身改过的事迹,以此训导子孙,他晚年快乐无忧,健康长夀,一直活到八十八岁。
 
太长不看,再说现在流行复制粘贴吗。
 
哪有什么绝对的好与坏。。。大部分正常人都不犯法。。。而且每个人都有阳光面和阴险面
 
南无阿弥陀佛。慈悲。赞叹。
 
为什么好人无“好报”,不存在的,那是不可能的,好人必得好报。
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
 
人本无好坏之分
 
南无阿弥陀佛
 
南无阿弥陀佛
 
好人是一定得好报的!因 果不虚。只是好报的形式不同,不一定都是大富大贵,享受多多。有的人因业 障重的缘故,好报只能是帮其挡灾,(把灾难推迟到来世,未来世,或把大灾大难分解,重业轻报)
若前 世今生都修了,行善积德,好报则一定是显现的,令你吉祥如意,在世俗来说,则福气满满。
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加:2022-02-07 23:47:27  更:2022-02-07 23:56:30 
 
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