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[佛门]四无量心[第2页] |
| 作者:爱激情岁月007 |
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复次修观无缘平等舍 一切唯心心性若虚空 等持汝心离一切戏论 胜义法界无生毕竟空 如是修量能证深寂灭 心无分别染法尔圆成 |
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【释】观察了知不应贪著于父母亲友为亲，亦不应瞋恚诸怨敌。盖于过去生中，亲或为怨，怨或为亲，一切无定。 |
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更观察今生怨敌，或未能危害我，或且反令我得益，甚且敌化为亲；而亲者则亦时说不爱语，甚或斗争，或则夺财，如是亲化为敌。如是了知亲怨无定。 |
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如是即当断除贪于亲、瞋于敌之心，观察亲怨平等。 修止观者，先观一有情，至二三有情，然后推至一城一地，乃至四部洲、三千大千世界，遍法界皆平等舍，如是修证胜义无生，毕竟空寂，诸法法尔圆成。 |
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修慈无量心 如是心于有情持平时 观想幻惑有情同一念 如汝愿母能常得乐悦 慈心所缘一切有情众 唯观彼等暂得人天乐 及其究竟则共证菩提 |
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观修一人渐遍至十方 修量为能遍起殊胜心 慈心胜于慈母于爱子 后修所观诸法同一体 是即殊胜无级大悲心 如是证量为慈空无二 果为得证清净悦乐心 |
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【释】修慈无量心，缘一切有情而作观想，先观自己及亲眷不具安乐，愿其皆得安乐。于是观一切不具安乐之有情，愿彼等亦皆安乐。 |
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修止观者，先观想自身父母，次观眷属亲友，如是由一有情推至无量有情，复于无缘大慈心中入定。 |
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修悲无量心 慈心遍观一切有情后 即思彼等诸苦修大悲 一如不堪隐忍父母苦 |
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大恩父母为我而造业 为应我求造作种种罪 受热受寒受饥渴辛劳 沉溺生老病死漂流海 |
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河流无际轮回真可悯 欲脱轮回奈无寂乐心 亦无示以正道善知识 我既见已岂即能相舍 |
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汝当深思于心底骨髓 愿有情众刹那得解脱 以我三世所税善资粮 以我身及受用作回向 |
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修量验相不忍有情苦 无缘大悲止观继入定 如是而修悲空无分别 果得离瞋过害清净心 堪能成就根本心清净 |
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【释】修悲无量心，缘观受猛厉痛苦有情，为自己夙生父母众，为答应子女要求而造种种恶业，受种种苦，故为其子女者即不应舍弃父母。如是思维，即从深心发出不可忍耐之大悲心。 |
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止观境界为先观一二有情，以至遍及无量有情，以至遍及无量有情，如是至无所缘而入定。具前行、正行、后行而作修持。 |
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