[佛门] 四无量心[第3页]

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作者:爱激情岁月007

修喜无量心
一切有情悲悯而得乐
是则应当修喜无量心
所缘者为无量有情众
为修喜故汝应如是观

有情得乐非我所设施
彼等各各自得其喜悦
愿彼从今直到菩提间
永不相离舒适及悦意

由一起修遍及诸有情
修量验相生喜无嫉妒
后复清净止观中生喜
身语意三自然成寂乐
果为以此内财坚定喜

【释】修喜无量心，观诸善趣中有情安乐舒适，凡诸喜悦皆为缘境。
止观境界为自一至多，以至遍一切有情，观其恒时不离诸喜悦，且长寿安逸，舒适安乐，眷属众多，受用圆满，智慧广大，无有损害，乃至圆成佛果。

如是愿一切有情满愿。尤其于我违害之怨敌，若心生嫉妒，则缘于彼等一再修习。最后于无缘中入定。身语意得法尔寂乐。
如是具前行、正行、后行而作修持。

昼夜二六时吉祥

【释】四无量心总摄为大悲方便，故须同时修智，得智悲双运。如是修习次第，即应于别修舍、慈、悲、喜次第圆熟后，复轮修慈、悲、喜、舍，以后次第修习，除前次第修习时所生之执著，如是以观空智。

故应如颂所云，修悲以除慈执，修喜以除悲执，修舍以除喜执，复修慈以除舍执。是为由慈轮修。又可修慈喜，然后修悲舍。俟圆熟后，则可超越次第任运而修。

修行座次，思维修四无量心所得异熟、等流、增上、士用四果为如何；又思维修四无量心以证大圆镜智、妙观察智、成所作智、平等性智及法界体性智。
如是思维，具前行发心、正行无执勤修、后行回向而作修持。

修心，不只是修调整自己的情绪，而是要改变自己的心理状态。

昼夜二六时吉祥

无惭无愧言开悟，修心未果妄自大。
日日都是好日子

南无阿弥陀佛。
忏悔我所做的恶业。。您慈悲。
给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。

僧伽吒经——尽一切恶得须陀洹，然后布施远离诸苦，受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离——南无阿弥陀佛
愿往生净土

加:2022-04-29 19:14:04 更:2022-04-29 19:17:07

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