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[佛门]极乐世界属于有为法吗[第1页] |
作者:网际小白菜 |
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也是梦幻泡影吗 |
极乐世界难道不是众缘所成吗?如果没有阿弥陀佛的发愿和修行,哪来的极乐世界? |
是的,不知道你读过法华经没有,化城喻,佛陀因为怕众生觉得修行之路太苦,退失道心,所以在半山腰假安立一个化城,暂时歇歇脚,继续向山顶攀登。往生极乐世界不等于成佛。 |
南无阿弥陀佛 有禅者问曰:一切诸法。悉皆如梦。娑婆固梦也。极乐亦梦也。既同是一梦。修之何益。 予曰:不然。七地以前,梦中修道。无明大梦,虽等觉犹眠。唯佛一人,始称大觉。当梦眼未开之时。苦乐宛然。与其梦受娑婆之极苦。何若梦受极乐之妙乐。况娑婆之梦。从梦入梦。梦之又梦。展转沉迷者也。极乐之梦。从梦入觉。觉之又觉。渐至于大觉者也。梦虽同。所以梦者未尝同也。 不可一概而论。 |
南无阿弥陀佛。极乐世界是一真法界,非有为、非无为。但以覆众生有为相故,说言无为。 你用刀割自己的肉,看看会不会痛,是不是空幻。同样,如果不吃饭,看看会不会饿,如果一切空幻,饭也是空的,不吃为何会饿呢。同样,没有证到佛的境界,六道就是真实的,在地狱感受的痛苦也是真真切切的,就像在世间被刀割一样真实。不要搞那么多玄虚,自身还未出生死、离六道,妄谈一切空幻,岂不荒谬? |
为何要把自己寄托于极乐世界?佛都说:心净则佛土净!心里边有烦恼业障存在无力面对,则身体处哪里都地狱 |
极乐世界有三个土,前面两个都是梦幻泡影,最后的常寂光净土是无相的。 |
南无阿弥陀佛 如是,宝积,菩萨随其直心,则能发行;随其发行,则得深心;随其深心,则意调伏;随其调伏,则如说行;随如说行,则能回向;随其回向,则有方便;随其方便,则成就众生;随成就众生,则佛土净:随佛土净,则说法净:随说法净,则智慧净;随智慧净,则其心净;随其心净,则一切功德净。是故,宝积,若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净, 则佛土净。 看上边的经文,心净则佛土净,不是说说而已,是要做到才行。 我们一看经文,就盲目的把菩萨能做到的,认为是我们自己所拥有的,错,大错特错,就像看到别人有数不尽的钱,跟你半毛钱都没关系,因为那不是你的,请醒醒吧。 |
南无阿弥陀佛 。。。 供养于十方,无量亿如来。 诸佛及己身,无有分别想。 虽知诸佛国,及与众生空。 而常修净土,教化于qun生。 。。。 |
去讨论一些身心当下体验不到的东西,没有什么多大意义! 佛陀说的很多法,都是当下生命可以去证实体验的,这才是佛法常道。 |
南无阿弥陀佛。 忏悔我所做的恶业。。您慈悲。 给大家乐一个。。祝平安。健康。吉祥。 |
极乐世界是无为法。不是梦幻泡影。 |
什么是人生的护身符?善良 善良,它是一种力量,它可以使一个人走向光明的大道,一个人的善良,因为他的善良,他就是护身符,善良的人,善有善报,所以报应出来都是好的。 |
凡夫是有为,佛是无为,极乐世界仅次于无为。 彼佛国土,清净安隐,微妙快乐,次于无为泥洹之道。 |
极乐世界是清净的梦幻泡影 |
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