[佛门] 四川广汉观音寺[第9页]

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[佛门]四川广汉观音寺[第9页]

作者:Kmpjajgp就是

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师兄要是家里供养菩萨那供养话问题怎么解决是去店里买假花么

念不生气的经，念不骂人的经，念不发脾气的经。念不贪，不嗔，不痴之经。若有念这四种经，很快就成佛了。

善哉善哉，楼主讲经具足清净相，我佛慈悲

修行的时候，你不必要去苦苦地去追寻一个心的静态一一心的安静，也没有必要去避开心的动态。而应该在动静两种觉受之中，保持一致的觉性。这个就讲到要点了。我妄念不起，心很清净，我觉得我修行很好；当我妄念纷飞，我觉得我修行退步了。
　　其实你这个样子很难修出来，你恒河沙劫也难成道啊。为什么？其实，你让这个心妄念不起，这个心静下来，这是心的静态而已；而你的念头不断地起的时候，是心的动态而己。这个动态、静态都不重要，最重要的是什么？你要保持、要觉察心的觉性。无论它是静态，还是动态，你都要知道，它背后显现的根源是什么一一它的“用”一一心的妙用就是“觉”，这个“觉性”，才是你最需要重视、最需要关注的。

每个人都有哪一天，脚伸直，眼睛闭上，停止了呼吸，心脏不再跳动，这天底下孰是孰非，任何东西都与你无关。世上一切唯你所用，不为你所有，放不下的东西在最后一口气來时怎么挣扎以带不走，唯有业随身

请问在家人能否修成佛？

镜子
徒弟擦一面镜子，边擦边说：“这镜子可真是便宜货，几十元买了这么一大面!”
师父笑着说：“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。”
“哦？”徒弟也逗趣说，“不知这镜子老师将何以教我啊？”
师父问： “不管什么东西，只要放到镜子前面，它都映得出吗？”
徒弟说：“当然”
师父问：“那么东西移开后，镜子里还留有余影吗？”
徒弟说：“那怎么会呢？”
师父说:“这就是智慧啊！”,“这叫‘物来则应，过去不留。徒弟，你在生活中能做到‘事来则应，事过即忘’吗？”
“不能”徒弟说，“想不到这镜子还有点门道，还有吗？”
“多得是”，师父说：“比如孔孟先师或帝王将相来照镜，你说镜子会因为高兴而加倍细心吗？ ”
“不会”徒弟答。
“如果乞丐、弃儿来照镜，镜子会因厌恶而应付了事吗？”
“不会。”
“这就叫‘在圣不增，在凡不减。'又叫与圣人居而不喜，与凡夫居而不忧，你做得到吗？”师父问。
“做不到！还有吗？"徒弟兴冲冲地问。 “当甲物体正在照镜子时，镜子会一边照甲又一边惦念乙吗？”“不会”。　　
“这叫把握当下，而无所住。你做得到吗？”
“做不到！还有呢？”徒弟穷追 “镜子映现红色物体时，其本身会不会也变成红色？映现绿色时会不会本身也变成绿色？”
“不会。”
“镜子本身虽不变色，却仍能红来现红，绿来现绿，是不是？“是，这叫什么？”徒弟问
“这叫‘随缘不变，不变随缘'。你做得到吗？
“做不到，还有吗？”徒弟还不解渴。 “镜子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变，这叫做‘体不动，而用常显。用常显而体不变’你明白吗？
“明白了”，徒弟感叹地说，“想不到一面小小的镜子，竟蕴含了这么多道理！真是物物皆可为师啊！

师兄，有个私人问题问一下，我是女生，今年29了，找对象一直不顺利，前半年订婚了，订婚后慢慢发现很多地方不喜欢，比如他喜欢抽烟，吃肉，熬夜，懒惰，而且很胖，最主要是他家没钱帮我们买房子结婚，一个是我年龄大了，一个是他的很多生活习惯我接受不了，请问，这种情况我能不能提出退婚，会不会造业?

师兄请问下，只念阿弥陀佛佛号可以往生吗，可以不修持任何一门法门吗，只念佛号，可以供养哪位佛和菩萨，修持法门和不修持法门有什么区别，南无阿弥陀佛

怎么能升起对佛的信心于欣喜心和慈悲心呢

随喜功德，法师说的很好，

师父男生皈依可以在女众寺院皈依吗？

你们那收徒弟吗