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[历史]“罢黜百家,独尊儒术”利大于弊,还是弊大于利?[第5页] |
作者:秋霜冬雪桜 |
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董仲舒那套混进阴阳五行的也叫儒? |
孔子要是碰见后代的儒生,早就气死了 是可忍孰不可忍了 |
对汉朝肯定利大于弊,后来慢慢的儒家貌似路走歪了,还越走越窄 |
魏文侯、吴起、李悝都是孔子弟子子夏的学生,荀子,韩非子也都是儒家门生。所以儒法本是一家。 墨子原本也是儒门子弟,认为儒学“不是救世的良方。一切都太虚伪了,华而不实”。 所以另辟蹊径,有了墨家。 |
一个国家,或者一个政体只能有一种主导思想,所以春秋战国是最分裂的时代,但是思想文化是最多元最璀璨的时代。 |
不在其位不谋其政 |
功在当代,罪在千秋 |
儒家只是工具,你被自己工具伤到了,是自己没有驾驭好,不能怪工具问题,自己把油门当刹车出了事总不能怪车不好吧 |
只种田,不经商,是利大于弊还是弊大于利呢 |
弊远大于利 天下事垄断最为害人 学术垄断同样 儒家视其他学派如奇技淫巧 所以千百年来科技进展缓慢 你看欧洲文艺复兴之后的科技进展速度如何 儒家盛产腐儒 就是死要面子活受罪那种 总是万千边疆战士用血泪换来的战利品拱手让人 至于边疆民众饱受苦难他们才看不到 |
对于统治阶级来说,利大于弊 |
这只是给法家披上了一层儒家的皮,外儒内法。汉武帝本身是把儒家当吉祥物。只是后面有的皇帝被忽悠瘸了,当真了。 |
弊大于利,近代中国更新慢,就是因为被正统思想影响太深 |
其实武帝和宣帝更喜欢法家思想,不然酷吏是干什么的?元帝那个zz纯用儒术反而把国家搞得大乱 |
此儒非彼儒 |
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