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[历史]如何看待这种历史虚无言论?[第4页] |
作者:莫小殇i |
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春秋注我,我注春秋。 掌握了历史解释权,就掌握了正统。人家不在意真理,只要人听话的权威…… |
讨论历史时就是先默认史料所具有的有效性(虽然这个有效应是可疑的,这是元历史问题),历史学本质上就是在研究史料的。对史料完全不信那从根本上就不是在讨论历史,因为离开了史料历史就是啥也没有,连对象都不存在要如何讨论呀 |
看见满蒙鞑子就觉得晦气 |
历史本来就有不确定性,过去是过去,历史是历史 |
我认为历史记载应该综合多方史料判断,符合逻辑,不违背科学原理,可以断定是真。一般历史记载可以用可信度从0到100%来衡量。 1、多方史料。如果只是一方史料,比如某方大胜,杀敌几十万,对方却没有说法,那这种记载是很可疑的。 2、符合逻辑。例如:多家记载袁崇焕对许誉卿说五年复辽是聊慰上意,欺骗皇帝。可是作为言官的许誉卿却没有报告皇帝,后来也没有记载有言官弹劾许誉卿知情不纠,许誉卿在袁崇焕被杀后还升了官。这种不符合逻辑的情况说明“聊慰上意”的故事是假的。 3、符合科学。怀孕12月生秦始皇这种事不符合科学,肯定是假的。 |
你不理他就行了啊 |
如果抱着这种怀疑的阴谋论心态去看待问题,那一切不是他亲眼所见的东西都是假的 |
人类所有的成就都来自“相信”。 |
起码史书是最接近的了。 |
没有人会怀疑历史的进程,但对史书中的有些细节记载的怀疑是很正常的吧 尤其是胜利者对自己历史进程里一些行为进行美化,你能保证没有么 比如一场战斗中,我方临阵向敌方投降,并当场斩杀自己几百士兵向对方谢罪。对方信以为真懈怠时,我方趁机发动进攻一举获胜。将来我们写历史时觉得不体面,可以改成我方几百个义士为了大王的荣誉,在敌阵前集体自杀把敌人震慑住,我方趁机进攻一举获胜。 你看,历史记载并没有偏差啊,我方胜了,我也不怀疑是我方胜了。但我可不可以质疑“几百人集体自杀”这个细节? |
这图,宋前是没有龙袍的 |
错的是你,哪怕是所谓的正史书也一定是事实,比方说玄武门事变,历史事实就是最后李世民杀了哥哥和弟弟,但是中间的过程都不一定是史书记载的了,更别说谁谁说了什么什么话 |
认真你就输了! 对这种人最好就是无视 ?? |
我选择顺从他?? |
这不叫虚无论,杠精而已 |
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