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[春秋战国]正再读春秋[第5页] |
| 作者:杨正再东周 |
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二十一、霸王齐大哥很忙 鲁国和齐国算是从小就一起长大的邻居。你屁股有没有痣，痣长在哪里我都知道，所以鲁国一直不是很服气齐国，但是最近不得不低头了，一是齐国出了个小白这种变态子孙，考清华上北大，还保送出国；二是鲁国自己家门不幸，儿孙们内斗，死的死，伤的伤，自我消耗严重。不得于，还把目光转向隔壁邻居求救。 好在隔壁不管是姓姜、姓吕，还是姓田，总之不姓王。 |
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庆父对鲁国的爱与恨 在上一届（郑庄公时代）鲁国在公子翚没事找事的助攻下已经从鲁隐公姬息（庶出的哥哥）过度到了鲁桓公姬允（嫡出的弟弟）。 姬允这命，说啥好？他老爸原来是准备给他哥哥姬息取老婆，后来发现新娘（宋武公女儿仲子）很漂亮就直接变成自己的老婆，然后生了姬允。等姬允长大了，在公子翚的作乱协助下，夺得君王位置，成了鲁桓公，取了齐僖公的女儿文姜，标准的白富美，哪里想到老婆文姜居然和她同父异母的哥哥齐襄公诸儿有一腿。结果在齐国走亲戚的时候，鲁桓公还被齐襄给杀了。死就死了！但是他给鲁国留下一套可怕的遗产，“三桓”。（后面有详细说） 鲁庄公姬同是鲁桓公和齐文姜的儿子。很尴尬的出身，自己的老爸被舅舅给杀了，所以对待齐国的感情十分矛盾。 鲁庄公有个同父同母的弟弟叫公子友，全名季友，还有两个同父异母的兄弟，公子庆（庆父）和公子牙（牙叔）。 |
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但是，母亲文姜为了亲上加亲，要求庄公娶齐襄公的女儿为妻子，为正室夫人。而且，不管你庄公同意不同意，就把“生米煮成熟饭”。注意：看到这个词不要习惯性脑补画面。文姜自己和哥哥诸儿是有这样的情色画面，但是这次做“熟饭”却是派人去给齐国下了聘礼订单！ 君无戏言，大国之间的严肃性不容亵渎。所以订单一下基本就确立了齐国这个表妹为夫人。虽然表妹才只是幼儿！ 庄公说，妈，表妹还只是个孩子！ 文姜说，没事，孩子会长大的！ 没办法，孟任，我尽力了！不过你虽然没有这个名，但是有这个实。因为，表妹没长大，还没过来，孟任实际上还是后宫之主，直到去世！无冕之王！ 后来，这个孩子终于长大了，嫁来了鲁国，即哀姜。但是鲁庄公不喜欢这个表妹，所以，许久也没有生出儿子。但是不甘寂寞的表妹继承了老爸和老姑的光荣传统，眉来眼去地就和帅哥公子庆父勾搭上了！并且，与庆父约定，要立庆父为鲁国国君，牙叔做丞相。 鲁庄公：所有勾搭出政治的[url]http://爱情[/url]都是假[url]http://爱情[/url]。权欲只会证明你们背后的性欲。 哀姜不受庄公待见，但是陪嫁来的叔姜却生了一个儿子，叫启 另外，庄公和一个姓风的小妾也生了一个儿子，叫申。 这样，鲁庄公之后，鲁国就面临了四种继承人的可能。弟弟庆父、儿子般、申、启。现在就看谁的力气大，掰手腕吧。 据说，临死的鲁庄公，问假弟弟牙叔，谁可以为王？牙叔说，庆父可以，因为兄终弟及吗！问亲弟弟季友，季友说，公子般啊！他母亲虽然没立为夫人，但是你和她有盟誓之约，也算是实际的夫人了，那也算是嫡出了，而且，姬般年长。 鲁庄公觉得亲弟弟说得对，假弟弟说得错。说对的人就传说出来（出去），说季友最贤，错的人就让他错到底。庄公让季友带上毒酒去给牙叔喝，牙叔说话没脑子，喝药确能很认真过脑子。你当我傻啊？自然死活不肯自己喝。不得已，最贤的季友就上去灌了下去。 这也是你的弟弟啊！你这也下得起手？不过没什么问题，政治游戏，本就是成王败寇，关键是史书一直说你最贤。一个最贤的人仅仅因为的弟弟与自己政见不和，就在没有事实的情况下，强行杀害。 这种贤，想想都可怕！ |
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但是很奇怪，庄公为什么没有直接去杀庆父呢？可能庆父的回答没有明确谁，滴水不漏，缺乏戏剧冲突的观赏性，也或者是记载的人忘记写进去了！ 实际上，此时的公子庆父不是你想杀，想杀就能杀。公子牙会推荐庆父为君，说明庆父有一党，有自己的一股政治力量。你去杀他，搞不好就是捅娄子，反给了人家造反的理由。 最后，公子般继位，拥立有功的季友在鲁国中的名声就更贤了！ 所谓龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞。虎父无犬子，公子般不但继承了鲁庄公的君王，此前也继承了鲁庄公泡妞的本事。同样，公子般还是公子的时候，也是出去游玩，也是偶遇到一个美女，是大夫梁氏的女儿，也是一见钟情，然后就偷偷地嘿嘿嘿了。关键是人家梁氏也没有提出什么夫人要求，但公子般却像是背诵老爸的“泡妞秘籍”一样，主动背台词说自己要立她为夫人。 可是这些事情并没有公开，属于偷情性质，也没几个人知道梁氏是你公子般的[url]http://女友[/url]。所以，掌管养马放牧的圉（念雨）人荦（念落）路过梁家，看到美女，也春心荡漾，不但对她吹口哨，还唱哥啊妹啊之类比较轻佻的歌曲。 要不是你公子般在前，人家也可能开启一段美好的[url]http://爱情[/url]故事，但是因为你公子般，圉人荦这个行为就变成纯调戏了！ 道德败坏! 公子般很生气，就叫人把圉人荦抓起来，抽打了三百皮鞭！ 这得有多恨啊！ 庄公听到儿子干的这事，就问，你这么恨他，为什么不杀了他？我听说圉人荦力大无比，你如果只是鞭打他，他必然会怀恨在心。 公子般说，他一个养牛呢，怀恨在心能咋的？ 呵呵，你还是太嫩，泡妞老司机的话你不听！这是给自己挖坑啊！ 果然，怀恨在心的圉人荦投靠了公子庆父，并在庆父的悉心指导下，直接刺杀了去外公党臣家吊丧的公子般。 吊丧，参加葬礼这类事情在春秋时期真是一项高危的活动。活动搞好了，你吊别人丧，活动搞砸了，别人吊你丧。 此时的公子般才刚刚继位啊！ 因为还没有过年，所以连个年号都没有去。 |
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好 |
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【艺术的自信】艺术没有对错，没有先进和落后，没有优劣，只有自信和不自信。我们今天许多地方远不如楚王，至少没有楚王自信。我们那些文艺界的大咖们，一直到今天，还以能评上国外的XX奖项为荣，参加人家什么盛会为骄傲，俗称“蹭地毯”。这些观念一直都是误区，说白了，他们根本不懂我们的艺术，他们也不想懂我们的艺术，因为他们害怕，害怕一旦了解了我们，就会发现我们比他们更加灿烂辉煌，那样他们就会失去现在拥有的地位。两百年前，他们利用我家庭矛盾骗来、抢来各种财富，并用这些财富支撑出的地位。 所以，首先，我们这些搞艺术、文艺、文化的“明星们”，在外人面前，要自信。其实，只要你们多读书就会自信！把一天化妆卸妆的时间用出一半就可以了。 你们会发现：他们只有公元！ 我们还有公元前！不要让楚武王他们再来教我们一次，楚成王出来再笑话我们一回。【39】 人家楚成王已经够忙了！春秋的大戏，一个安心的配角，一个伟大的配角！ 因为之后的大戏，没有他，根本演不下去。 |
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齐楚的斗嘴 其实，按照常理推论，楚国的楚成王、斗子文都不是傻瓜级别的君臣，看到齐国搞这么一个大动作来针对蔡国，不可能炮弹打苍蝇吧？楚国应该也会有所防备，不会缺你竖貂这一个漏洞。竖貂的情报只是多了一条线索而已，但是历史上的坏人总是要负责做好自己的坏事，还要随时背上好人决策失败的黑锅。 毫无疑问，小白和管仲的偷袭计划失败了！ 不过，失败也不会对管仲造成多大的影响，因为从后来故事的发展上看，他本来就不是想真打。此次来打蔡国、威胁楚国的目的就是秀肌肉，主要还是文斗，斗才艺，斗法！ 就想现在老板去谈判、争取业务要借奔驰宝马，带大金链子；古惑仔谈判要叫一大堆小弟在后面跟着！其实都是造势。竖貂把消息泄露了，但也不怎么会影响背后的“造势”。 就算楚国按照常规防守，齐国联合军也不会真打，你长途奔袭楚国这样的大国，根本没有打赢的把握。 分析归分析，就算你知道人家的底牌，也要做好最坏的准备，因为你不知道人家会不会中途改变策略。而且，你的充分准备也可以促使对手继续按照原计划进行，这个原计划是对自己最有利的计划，就是不打。这叫心照不宣，看破不点破，继续做朋友。 所以，楚国要认真对待，态度也要拿出来，就把围攻郑国的斗章斗廉部队调回来。慎重一点总是好的！斗子文知道管仲这种人是求财不求气，正好我也是！一来是把兵力集中回都城，装气势。二来也是拿出诚意，因为你齐国此行的目的也就是为了解救郑国。 郑国看到楚国撤兵，心想大哥果然没有骗我！好吧，也带来一支部队按照约定奔赴蔡国了，吃菜去。担心来晚了连汤都喝不到。 汤还是有的，楚国早早就派屈完作为使者就在楚国边界等着，准备慰问一下远方的客人。当然也不能空手等慰问，楚人已经烧了很多开水，白开水，白慰问。 齐国联军一看到屈完就吓了一跳！ 齐桓公说，楚国怎么知道我们要来？！ 管仲说，那自然是有人泄露消息了，不过没事，楚国愿意派使者来，说明楚国也是有心了！我先会会这个使者。 管仲和子文都是谋略的高手，不要说话，看对方的动作就知道对方的意图，有点心心相惜，要一起默默地演出戏。 屈完说，楚王听说你们带着兵甲莅临我楚国指导，就派我来问，你们齐国在北海，我们楚国在南海，这风马牛不相及，你们那到底是要指导什么？ 管仲说，当年周成王封我齐太公的时候，就说了，要我们齐国来帮助周王朝对那些有犯错的诸侯进行征讨。自从周平王东迁以来，诸侯多有不尊王的行为，所以我齐桓公就奉了周王的命，重新担起这个责任。你们楚国地处南方，本来为了照顾你路途遥远，所以你们的朝贡也只是一车包茅，但你们却已经多年都不上贡了！还有，周昭王南征的时候无辜身亡，你们也没有给出合理的解释！ 管仲的理由很充分。比如包茅，其实也不是现在说的一车茅草，很有可能是酿酒用的催化剂之类。从内容上说有点小题大做，但是从形式上是义正言辞，因为你不朝贡等于你是不认这个周王，态度有问题。至于周昭王怎么死的事故和齐国是否获得周成王说的征伐诸侯权一样，都有点扯淡，说不清楚。你说有或没有，大家信不信全靠你的实力和对你的感情。 所以，屈完也很清楚重点，就说没有朝贡确实是我们不对，主要原因是错误认为东西太小又路途遥远，所以就忽略了。没想到老周还这么在意，那我们可以马上补上去。至于周昭王的事，是他回去的路上，船翻了，那是河神的事，怎么能怪我们？ 管仲看屈完的态度很明确，有底气，而且也句句在理，就下令联合军就地扎营。 诸侯们都奇怪，为什么不直接打啊！都到楚国边境了！再跨一步不就可以了？ |
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晕138楼又牺牲了 |
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襄公继位 前面章节介绍过，宋国从微子启传了13代到了宋宣公子力，不知道他哪个经抽了，不把位置传给儿子，而是传给了弟弟子和，即宋穆公。宣公和穆公应该都是厚道人。但这是政治圈，你厚道不是代表大家都厚道，所以你那不按照规矩的厚道就破坏了可以约束不厚道人的规矩。宋穆公之后也不把自己的位置传给儿子公子冯，而是传给哥哥穆公的儿子与夷，即宋殇公。 有借有还，人品没问题，但再借也很难了。 宋殇公一直防着出逃在郑国的堂弟公子冯。所以，心系堂弟的生死就有意无意地数次卷入了对郑国的战争。但想不到自己后院起火，被大夫华督作乱弑杀。这样，他的预料果然又准了，公子冯果然回家继位成宋庄公。真是担心什么，就来什么。 但这个“果然”好像真是因为他自己的预料，他没有预料就没有冲动，就没有打击郑国，就没有自己反被华督打击这件事。 【预感】人生许多事情其实都是这样，你预感下的心里暗示之所以能实现，有时候不是你算得很准，而是你自己开始潜移默化促成这个结果。你认为这个人是坏人，就一直把他当做坏人防着，没多久人家也会感觉得到你在针对他，自然也就可能进行反击，于是就真得对你使坏了。【43】 宋殇公之后，庄公倒是正常了，什么哥哥弟弟闪一边去，直接把位置交给了儿子捷，即宋闵公。 但是宋闵公又开始没正经了，喜欢三天两头和宋国的大力士将军南宫长万嬉闹，没大没小地开玩笑，因为南宫被鲁国俘虏过。所以，闵公的玩笑就夹带了辱骂，结果被南宫长万激情犯罪给杀了。 南宫长万立公子游为君，但小游游根本控制不住宋国的局面。各方势力都起来闹腾，宋国再次经历了一阵大乱，终于在萧叔大心和曹国的帮助下，让宋闵公的弟弟御说继位，即宋桓公。 齐桓公组织的第一次聚会，名义就是为宋桓公确立宋国国君的位置，但是宋桓公感觉自己被利用，就中途逃跑了！ 此后的宋庄公在齐桓公的阴影下磕磕碰碰度过了余生。 送（宋）来送去，公公婆婆的，终于到了我们的主角，历史上名声响而不大亮的宋襄公兹父（甫）。 宋庄公的儿子也不少，公子兹父是嫡子，他有个哥哥叫公子目夷。公子目夷的母亲只是一名普通的小妾。所以按照礼仪，宋国君位应该给世子兹父。但是，宋国兄弟连的基友情似乎有隔代遗传的基因。公子兹父在病重的父亲宋桓公面前，竟然恳求老爸要把世子之位让贤于庶兄目夷。理由是目夷的年纪比自己大，而且还比自己贤仁。 宋桓公就把兹父的意见说给目夷听，征求目夷的意见。目夷说，能帮国家让给我，这本身就是最大的贤仁啊，我再这么贤仁也赶不上弟弟的这个举动，而且，立长不立嫡是不合祖宗礼制。 之后，为了躲避弟弟的让贤，目夷逃到了卫国。于是兹甫的太子之位想让也让不出去，只好继任为宋国国君。 十分为难，十分勉强，勉为其难的样子。 要不是有后来宋襄公与楚成王之间的仁义交错作为证据，我可能会严重怀疑公子兹父的行为。 厚黑的戏剧设想 这是我的厚黑了，假设他身边有一个智囊，顶级的脑袋智慧。智囊告诉兹父，现在宋桓公快要去世了，你作为嫡子将继承王位是吧？ 兹父说，是啊！本来就是这样的！ 智囊问，现在外面好多人都说你哥哥目夷是贤明仁义之人，你又不如他，那你以后如何服众？ 兹父说，我向哥哥学习，起早贪黑，努力工作！ 智囊说，那不错，到时候你为君就要事事小心，如果有一件做不好，或者损失了谁的利益，他们就会说如果是目夷在位就好了，目夷一定会做得比你好！ 也对啊！潜在的对手，如果一直潜，就一直是对手了！ 智囊继续说，因为现在目夷的名声（成绩）比你好，但是你变成宋君之后，你们的位置不一样，就没有办法再继续比较，那目夷就永远比你好，你就一直被目夷的形象所笼罩！ 兹父说，是啊！那我该这么办？ 智囊说，不如你把自己的位置让给你哥哥吧！ 啊？要我放弃了！？ 智囊说，不是放弃，是以退为进。如果你让位，你哥哥一定不会接受，他不接受才能保住他的贤名，而你却获得了让贤的美名，这样今后也不会有人说目夷比你更适合的话。 哦！那万一他要是接受了呢？ 智囊说，他自己不是嫡子，不合礼制，以他的智慧和德行他应该判断出来，自己上台会比你上台更加不稳定。他如果接受了，人家就说他的贤惠都是伪装的，原来是为了获得王位，这样他就没有了贤名。这样，就算他真的做了宋王，没有贤名和制度的保护，只要稍微出点错，我们再把王位夺回来也是轻而易举。还有，你要趁现在，你老爸还没死，把这个让贤的想法说给你爸听，让你爸来调和，你就有余地，他不会随便做主就真得给你哥哥，那样经过了这一次“约谈”，等于你的位置再次得到确认，以后上台就更稳定了！ 说的对啊！这样好！ 好什么？是好听的故事，我编的故事。没有找到任何的历史依据。 齐桓公召开葵丘之会期间，把自己的世子昭托付给宋襄公这个事上，我感觉有点不可思议。因为管仲判断宋襄公人品的依据一是他让国这个事，二是宋襄公的老爸刚刚去世，他还愿意来亲自参加葵丘之会，说明他对齐国也尊敬。 但是很奇怪，为什么让国这事这么快就在诸侯之间传开了？是不是有故意“秀恩爱”的成分？原来只是一家三口之间的对话，是宋国的内务事宜。 有一种情况是宋桓公叫史官把这个事情记录下来，并主动公开，或者就是兹父在背后推波助澜，故意传播给宋国那些贵族。 后来，宋襄公果然帮助齐世子昭获得了齐王位，但是他并没有支持齐孝公继续做春秋霸主，而是趁机借着确立齐侯的功劳和影响力，想要自己做霸主。 这也奇怪，一个想当霸主的诸侯，他在做公子的时候居然没有欲望做君王？他在做公子的时候，知道自己不如哥哥贤仁会让国给他哥哥，但是他做宋公后居然会不知道自己宋国的“贤仁”（实力）不如楚国、齐国等，而逆流称霸？ 或许人真得会变！就算我有不少怀疑的理由，但是我仍旧愿意相信他是真的仁义让国。 因为这种仁义很宝贵。 之所以让人有这个疑点和后来宋楚的耻辱，只是因为他傻，蠢直！害他得不是假仁假义，而是欲望！权力这种毒品，吸了之后（等于上位当宋君），如果上瘾了，就只能加大剂量（想要做霸主）。 得陇望蜀。 哥哥目夷的让贤更是真让，就想买单一样，兹父只是一直说这次我买单，还拼命挡住别人，但是目夷早在中途就找服务员付钱了。他跑到卫国去，用实际行动证明了自己是一以贯之的贤人。而且等到弟弟顺利继位后，又听从召唤，回到宋国安心做弟弟的助手，没有赌气，没有怨恨，无怨无悔。 宋国在这对兄弟组合的治理下，国力确实增强不少。所以在8年之后，齐桓公去世，齐国出现群公子争位的局面，宋国才有了一点家底出去“说三道四”。但是，这种进步是假象。只是在时间上，现在的宋国对比过去的宋国更强大，而在空间上，宋国与列国的较量中还有很大的实力差距。 进步快是因为原来基础差。这一点，目夷比较清楚，兹父应该也比较清楚，但是他不愿意相信。这才是酿成宋国悲剧的重要原因 |
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襄公继位 前面章节介绍过，宋国从微子启传了13代到了宋宣公子力，不知道他哪个经抽了，不把位置传给儿子，而是传给了弟弟子和，即宋穆公。宣公和穆公应该都是厚道人。但这是政治圈，你厚道不是代表大家都厚道，所以你那不按照规矩的厚道就破坏了可以约束不厚道人的规矩。宋穆公之后也不把自己的位置传给儿子公子冯，而是传给哥哥穆公的儿子与夷，即宋殇公。 有借有还，人品没问题，但再借也很难了。 宋殇公一直防着出逃在郑国的堂弟公子冯。所以，心系堂弟的生死就有意无意地数次卷入了对郑国的战争。但想不到自己后院起火，被大夫华督作乱弑杀。这样，他的预料果然又准了，公子冯果然回家继位成宋庄公。真是担心什么，就来什么。 但这个“果然”好像真是因为他自己的预料，他没有预料就没有冲动，就没有打击郑国，就没有自己反被华督打击这件事。 【预感】人生许多事情其实都是这样，你预感下的心里暗示之所以能实现，有时候不是你算得很准，而是你自己开始潜移默化促成这个结果。你认为这个人是坏人，就一直把他当做坏人防着，没多久人家也会感觉得到你在针对他，自然也就可能进行反击，于是就真得对你使坏了。【43】 宋殇公之后，庄公倒是正常了，什么哥哥弟弟闪一边去，直接把位置交给了儿子捷，即宋闵公。 但是宋闵公又开始没正经了，喜欢三天两头和宋国的大力士将军南宫长万嬉闹，没大没小地开玩笑，因为南宫被鲁国俘虏过。所以，闵公的玩笑就夹带了辱骂，结果被南宫长万激情犯罪给杀了。 南宫长万立公子游为君，但小游游根本控制不住宋国的局面。各方势力都起来闹腾，宋国再次经历了一阵大乱，终于在萧叔大心和曹国的帮助下，让宋闵公的弟弟御说继位，即宋桓公。 齐桓公组织的第一次聚会，名义就是为宋桓公确立宋国国君的位置，但是宋桓公感觉自己被利用，就中途逃跑了！ 此后的宋庄公在齐桓公的阴影下磕磕碰碰度过了余生。 送（宋）来送去，公公婆婆的，终于到了我们的主角，历史上名声响而不大亮的宋襄公兹父（甫）。 宋庄公的儿子也不少，公子兹父是嫡子，他有个哥哥叫公子目夷。公子目夷的母亲只是一名普通的小妾。所以按照礼仪，宋国君位应该给世子兹父。但是，宋国兄弟连的基友情似乎有隔代遗传的基因。公子兹父在病重的父亲宋桓公面前，竟然恳求老爸要把世子之位让贤于庶兄目夷。理由是目夷的年纪比自己大，而且还比自己贤仁。 宋桓公就把兹父的意见说给目夷听，征求目夷的意见。目夷说，能帮国家让给我，这本身就是最大的贤仁啊，我再这么贤仁也赶不上弟弟的这个举动，而且，立长不立嫡是不合祖宗礼制。 之后，为了躲避弟弟的让贤，目夷逃到了卫国。于是兹甫的太子之位想让也让不出去，只好继任为宋国国君。 十分为难，十分勉强，勉为其难的样子。 要不是有后来宋襄公与楚成王之间的仁义交错作为证据，我可能会严重怀疑公子兹父的行为。 厚黑的戏剧设想 这是我的厚黑了，假设他身边有一个智囊，顶级的脑袋智慧。智囊告诉兹父，现在宋桓公快要去世了，你作为嫡子将继承王位是吧？ 兹父说，是啊！本来就是这样的！ 智囊问，现在外面好多人都说你哥哥目夷是贤明仁义之人，你又不如他，那你以后如何服众？ 兹父说，我向哥哥学习，起早贪黑，努力工作！ 智囊说，那不错，到时候你为君就要事事小心，如果有一件做不好，或者损失了谁的利益，他们就会说如果是目夷在位就好了，目夷一定会做得比你好！ 也对啊！潜在的对手，如果一直潜，就一直是对手了！ 智囊继续说，因为现在目夷的名声（成绩）比你好，但是你变成宋君之后，你们的位置不一样，就没有办法再继续比较，那目夷就永远比你好，你就一直被目夷的形象所笼罩！ 兹父说，是啊！那我该这么办？ 智囊说，不如你把自己的位置让给你哥哥吧！ 啊？要我放弃了！？ 智囊说，不是放弃，是以退为进。如果你让位，你哥哥一定不会接受，他不接受才能保住他的贤名，而你却获得了让贤的美名，这样今后也不会有人说目夷比你更适合的话。 哦！那万一他要是接受了呢？ 智囊说，他自己不是嫡子，不合礼制，以他的智慧和德行他应该判断出来，自己上台会比你上台更加不稳定。他如果接受了，人家就说他的贤惠都是伪装的，原来是为了获得王位，这样他就没有了贤名。这样，就算他真的做了宋王，没有贤名和制度的保护，只要稍微出点错，我们再把王位夺回来也是轻而易举。还有，你要趁现在，你老爸还没死，把这个让贤的想法说给你爸听，让你爸来调和，你就有余地，他不会随便做主就真得给你哥哥，那样经过了这一次“约谈”，等于你的位置再次得到确认，以后上台就更稳定了！ 说的对啊！这样好！ 好什么？是好听的故事，我编的故事。没有找到任何的历史依据。 齐桓公召开葵丘之会期间，把自己的世子昭托付给宋襄公这个事上，我感觉有点不可思议。因为管仲判断宋襄公人品的依据一是他让国这个事，二是宋襄公的老爸刚刚去世，他还愿意来亲自参加葵丘之会，说明他对齐国也尊敬。 但是很奇怪，为什么让国这事这么快就在诸侯之间传开了？是不是有故意“秀恩爱”的成分？原来只是一家三口之间的对话，是宋国的内务事宜。 有一种情况是宋桓公叫史官把这个事情记录下来，并主动公开，或者就是兹父在背后推波助澜，故意传播给宋国那些贵族。 后来，宋襄公果然帮助齐世子昭获得了齐王位，但是他并没有支持齐孝公继续做春秋霸主，而是趁机借着确立齐侯的功劳和影响力，想要自己做霸主。 这也奇怪，一个想当霸主的诸侯，他在做公子的时候居然没有欲望做君王？他在做公子的时候，知道自己不如哥哥贤仁会让国给他哥哥，但是他做宋公后居然会不知道自己宋国的“贤仁”（实力）不如楚国、齐国等，而逆流称霸？ 或许人真得会变！就算我有不少怀疑的理由，但是我仍旧愿意相信他是真的仁义让国。 因为这种仁义很宝贵。 之所以让人有这个疑点和后来宋楚的耻辱，只是因为他傻，蠢直！害他得不是假仁假义，而是欲望！权力这种毒品，吸了之后（等于上位当宋君），如果上瘾了，就只能加大剂量（想要做霸主）。 得陇望蜀。 哥哥目夷的让贤更是真让，就想买单一样，兹父只是一直说这次我买单，还拼命挡住别人，但是目夷早在中途就找服务员付钱了。他跑到卫国去，用实际行动证明了自己是一以贯之的贤人。而且等到弟弟顺利继位后，又听从召唤，回到宋国安心做弟弟的助手，没有赌气，没有怨恨，无怨无悔。 宋国在这对兄弟组合的治理下，国力确实增强不少。所以在8年之后，齐桓公去世，齐国出现群公子争位的局面，宋国才有了一点家底出去“说三道四”。但是，这种进步是假象。只是在时间上，现在的宋国对比过去的宋国更强大，而在空间上，宋国与列国的较量中还有很大的实力差距。 进步快是因为原来基础差。这一点，目夷比较清楚，兹父应该也比较清楚，但是他不愿意相信。这才是酿成宋国悲剧的重要原因。 |
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补充：被杀的154 襄公继位 前面章节介绍过，宋国从微子启传了13代到了宋宣公子力，不知道他哪个经抽了，不把位置传给儿子，而是传给了弟弟子和，即宋穆公。宣公和穆公应该都是厚道人。但这是政治圈，你厚道不是代表大家都厚道，所以你那不按照规矩的厚道就破坏了可以约束不厚道人的规矩。宋穆公之后也不把自己的位置传给儿子公子冯，而是传给哥哥穆公的儿子与夷，即宋殇公。 有借有还，人品没问题，但再借也很难了。 宋殇公一直防着出逃在郑国的堂弟公子冯。所以，心系堂弟的生死就有意无意地数次卷入了对郑国的战争。但想不到自己后院起火，被大夫华督作乱弑杀。这样，他的预料果然又准了，公子冯果然回家继位成宋庄公。真是担心什么，就来什么。 但这个“果然”好像真是因为他自己的预料，他没有预料就没有冲动，就没有打击郑国，就没有自己反被华督打击这件事。 【预感】人生许多事情其实都是这样，你预感下的心里暗示之所以能实现，有时候不是你算得很准，而是你自己开始潜移默化促成这个结果。你认为这个人是坏人，就一直把他当做坏人防着，没多久人家也会感觉得到你在针对他，自然也就可能进行反击，于是就真得对你使坏了。【43】 宋殇公之后，庄公倒是正常了，什么哥哥弟弟闪一边去，直接把位置交给了儿子捷，即宋闵公。 但是宋闵公又开始没正经了，喜欢三天两头和宋国的大力士将军南宫长万嬉闹，没大没小地开玩笑，因为南宫被鲁国俘虏过。所以，闵公的玩笑就夹带了辱骂，结果被南宫长万激情犯罪给杀了。 南宫长万立公子游为君，但小游游根本控制不住宋国的局面。各方势力都起来闹腾，宋国再次经历了一阵大乱，终于在萧叔大心和曹国的帮助下，让宋闵公的弟弟御说继位，即宋桓公。 齐桓公组织的第一次聚会，名义就是为宋桓公确立宋国国君的位置，但是宋桓公感觉自己被利用，就中途逃跑了！ 此后的宋庄公在齐桓公的阴影下磕磕碰碰度过了余生。 送（宋）来送去，公公婆婆的，终于到了我们的主角，历史上名声响而不大亮的宋襄公兹父（甫）。 宋庄公的儿子也不少，公子兹父是嫡子，他有个哥哥叫公子目夷。公子目夷的母亲只是一名普通的小妾。所以按照礼仪，宋国君位应该给世子兹父。但是，宋国兄弟连的基友情似乎有隔代遗传的基因。公子兹父在病重的父亲宋桓公面前，竟然恳求老爸要把世子之位让贤于庶兄目夷。理由是目夷的年纪比自己大，而且还比自己贤仁。 宋桓公就把兹父的意见说给目夷听，征求目夷的意见。目夷说，能帮国家让给我，这本身就是最大的贤仁啊，我再这么贤仁也赶不上弟弟的这个举动，而且，立长不立嫡是不合祖宗礼制。 之后，为了躲避弟弟的让贤，目夷逃到了卫国。于是兹甫的太子之位想让也让不出去，只好继任为宋国国君。 十分为难，十分勉强，勉为其难的样子。 要不是有后来宋襄公与楚成王之间的仁义交错作为证据，我可能会严重怀疑公子兹父的行为。 厚黑的戏剧设想 这是我的厚黑了，假设他身边有一个智囊，顶级的脑袋智慧。智囊告诉兹父，现在宋桓公快要去世了，你作为嫡子将继承王位是吧？ 兹父说，是啊！本来就是这样的！ 智囊问，现在外面好多人都说你哥哥目夷是贤明仁义之人，你又不如他，那你以后如何服众？ 兹父说，我向哥哥学习，起早贪黑，努力工作！ 智囊说，那不错，到时候你为君就要事事小心，如果有一件做不好，或者损失了谁的利益，他们就会说如果是目夷在位就好了，目夷一定会做得比你好！ 也对啊！潜在的对手，如果一直潜，就一直是对手了！ 智囊继续说，因为现在目夷的名声（成绩）比你好，但是你变成宋君之后，你们的位置不一样，就没有办法再继续比较，那目夷就永远比你好，你就一直被目夷的形象所笼罩！ 兹父说，是啊！那我该这么办？ 智囊说，不如你把自己的位置让给你哥哥吧！ 啊？要我放弃了！？ 智囊说，不是放弃，是以退为进。如果你让位，你哥哥一定不会接受，他不接受才能保住他的贤名，而你却获得了让贤的美名，这样今后也不会有人说目夷比你更适合的话。 哦！那万一他要是接受了呢？ 智囊说，他自己不是嫡子，不合礼制，以他的智慧和德行他应该判断出来，自己上台会比你上台更加不稳定。他如果接受了，人家就说他的贤惠都是伪装的，原来是为了获得王位，这样他就没有了贤名。这样，就算他真的做了宋王，没有贤名和制度的保护，只要稍微出点错，我们再把王位夺回来也是轻而易举。还有，你要趁现在，你老爸还没死，把这个让贤的想法说给你爸听，让你爸来调和，你就有余地，他不会随便做主就真得给你哥哥，那样经过了这一次“约谈”，等于你的位置再次得到确认，以后上台就更稳定了！ 说的对啊！这样好！ 好什么？是好听的故事，我编的故事。没有找到任何的历史依据。 齐桓公召开葵丘之会期间，把自己的世子昭托付给宋襄公这个事上，我感觉有点不可思议。因为管仲判断宋襄公人品的依据一是他让国这个事，二是宋襄公的老爸刚刚去世，他还愿意来亲自参加葵丘之会，说明他对齐国也尊敬。 但是很奇怪，为什么让国这事这么快就在诸侯之间传开了？是不是有故意“秀恩爱”的成分？原来只是一家三口之间的对话，是宋国的内务事宜。 有一种情况是宋桓公叫史官把这个事情记录下来，并主动公开，或者就是兹父在背后推波助澜，故意传播给宋国那些贵族。 后来，宋襄公果然帮助齐世子昭获得了齐王位，但是他并没有支持齐孝公继续做春秋霸主，而是趁机借着确立齐侯的功劳和影响力，想要自己做霸主。 这也奇怪，一个想当霸主的诸侯，他在做公子的时候居然没有欲望做君王？他在做公子的时候，知道自己不如哥哥贤仁会让国给他哥哥，但是他做宋公后居然会不知道自己宋国的“贤仁”（实力）不如楚国、齐国等，而逆流称霸？ 或许人真得会变！就算我有不少怀疑的理由，但是我仍旧愿意相信他是真的仁义让国。 因为这种仁义很宝贵。 之所以让人有这个疑点和后来宋楚的耻辱，只是因为他傻，蠢直！害他得不是假仁假义，而是欲望！权力这种毒品，吸了之后（等于上位当宋君），如果上瘾了，就只能加大剂量（想要做霸主）。 得陇望蜀。 哥哥目夷的让贤更是真让，就想买单一样，兹父只是一直说这次我买单，还拼命挡住别人，但是目夷早在中途就找服务员付钱了。他跑到卫国去，用实际行动证明了自己是一以贯之的贤人。而且等到弟弟顺利继位后，又听从召唤，回到宋国安心做弟弟的助手，没有赌气，没有怨恨，无怨无悔。 宋国在这对兄弟组合的治理下，国力确实增强不少。所以在8年之后，齐桓公去世，齐国出现群公子争位的局面，宋国才有了一点家底出去“说三道四”。但是，这种进步是假象。只是在时间上，现在的宋国对比过去的宋国更强大，而在空间上，宋国与列国的较量中还有很大的实力差距。 进步快是因为原来基础差。这一点，目夷比较清楚，兹父应该也比较清楚，但是他不愿意相信。这才是酿成宋国悲剧的重要原因 |
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无亏主齐桓公丧 易牙竖貂说遗命是让无亏继位。大家都不相信，因为无亏这个结论我们不满意，传达这个结论的易牙我们更不满意。如果出来说是公子昭，大家就会觉得肯定是遗命，所以你易牙竖貂才（也、都）不敢改了吧！ 既然用伪造（礼仪）的办法糊弄不了，打不过这些反对者，易牙竖貂就只能尝试第二张牌，实力！ 那实力这么体现？打啊！打你个**的。 于是，朝堂上就出现了斗殴的局面。没错，此次参与聚众斗殴的都是平平时那些管理，教导别人不要斗殴，要有话好好说的官吏们。 我们是官吏咋了？兔子急了还咬人呢！我们官吏打架，不能说我们没有素质，只能说这事情实在太气人了！ 我们在为真理而奋斗，为帝国的未来而斗殴。性质不一样，明显比普通群众斗得更高尚。 废话，齐国都是你们管，你们这样说当然有道理。不过打架你们真不是内行，哪里打得过带着士兵的易牙竖貂。所以不管多么气人的事，在被暴揍一顿后，大家也就散了，带着更多的气先回家！ 本来打架是为了消气，结果因为打不过，反而变成了充气。 看来冲动是魔鬼。 易牙竖貂虽然打赢了这次群架，但是他们知道自己面临的局面更加危急，政变又不是过家家，大家都不服的话，就等于是自娱自乐。但不管怎样，主动权还在，那就继续往前走，立即举行登基啊！ 等明天早上上班的时候，钟鼓敲完后，大臣们上来一看，上面坐着无亏不久可以了，这叫生米煮成熟饭。 不错！无亏也准备好了！洗过澡，穿好衣了。 但是，没想到出现了一个很尴尬的场面：今天这些大臣居然不来。不上班也不请假！ 没有领导了（领导不在），你们就这态度？ 于是，无亏坐在上面，下面士兵有两排，但是大臣只有两个，一个易牙，一个竖貂！ 玩呢？过家家就过家家，群众演员也这么缺吗？ 易牙说，当前这问题，除非去请高、国二老入朝，只要这两个人愿意进来，就可以号召百官，压服众人。 这个主意不错。但是国懿仲、高虎也不傻啊！ 他们穿着麻衣，说，先君还没有出殡，就开始拜新君，这是不合礼仪。先君的子女那么多，但我们也不是很挑剔，谁能主丧，我们就愿意考虑谁。 这一招确实狠。无亏他们不是不想主丧，关键是自己一旦站起来，屁股下这张椅子就容易被别人抢走！所以最好还是大家先确认一下，说这张椅子是我无亏的，这样比较稳妥！ 这就麻烦了，这边说先有鸡，那边说先有蛋。 死循环，解不开。那就不解了，无亏决定就坐在朝堂的主殿上，吃喝拉撒全部叫外卖，看谁耗得过谁？ 但是岁月对无亏没有特别的恩惠！因为，另一边有准备的人似乎也看到了机遇。 而且上天的原则只是喜欢“把机遇留给有准备的人”，管他是谁。 齐桓公还有一个宠臣叫开方，他支持着公子潘，就让公子潘也火速找了一张椅子坐上，这是右殿。公子商人与公子元感觉自己实力差一点，就搞个组合，一起占据了左殿。 还有一个公子雍，一看这阵势，害怕了，教科书上根本没有讲还有这样争夺王位的？静坐示威？抢办公桌，赖办公室？几个哥哥也太狠了。“有今生做兄弟，没来世再相遇”，算了，今生也不要这些兄弟了，就跑去秦国了！ 于是，齐桓公六个有出息的儿子，一个在宋，一个在秦国。还有四个留在齐国的王宫，给齐国造就一个最难于描述的局面。要是按照位置说，左边，中间，右边是三方，有点斗地主的阵势。但是按照人数，四个兄弟又有点打80分升级的感觉。不管是哪一出牌局，至少大家都不肯认输。 就这样，相持了两个月。四只王八一动不动，比耐力。 最后，大臣们认输了。两个月，伤也养好了，气也消了，开始考虑齐国的未来了。国懿仲和高虎商量了一下，这四个败家的官公子不知道要把这牌局下多久？虽然不管多久都只是四只***而已，但是那个春秋的霸主，那个给我们齐国带来无上荣光的齐桓公现在在哪里？尸体在哪里还不知道呢！ 这样耗下来也不是办法啊，丢人要丢出几个朝代了！现在只能按照长子继承的规则先承认无亏为君，先把桓公的丧事解决了再说！ 国、高两家就联系了百官找到了主殿上的钉子户公子无亏。 无亏当然愿意啊！我的本意也是我来坐庄!辛亏你们妥协了，要不然我无亏屁股都快磨成茧了。 那就开始主持丧事吧！齐桓公，生前把活人活出极致的荣光，没想到死后也把死人死出极致的悲催。经过67天弃尸式的放置，尸体早就变成了昆虫等生物的天堂乐园。关于血肉模糊，尸气熏天的场面我们就暂且关闭自己的想象力吧。 葬礼仪式按照诸侯的规格进行着。其他三个公子看到这个场面一是触景生情，二是感觉没戏了！就一起跑到齐桓公灵堂哭灵了！ 至此，关于天下独一无二的齐国悲喜67天正式结束了！ 但是关于齐国君位的争夺故事却才刚刚开始。 因为，在宋国的世子昭获得了宋襄公的支持，准备回家找兄弟算账。剧透一下，公子无亏、世子昭、公子潘、公子商人、公子元居然先后都做过齐侯，就知道这场动乱有多乱了。 打牌的人居然都做过庄。看来真得是爱拼才会赢。 赢个毛，这让远在宋国的世子昭很不爽。 世子昭：这本是我们的父亲我的国。都是你们几个牌鬼给折腾的。 |
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宋襄公出兵齐国 宋襄公是很想出兵帮助公子昭回齐国争夺君位。毕竟，受人之托忠人之事。十年之约，未曾相忘。而且，（很关键的而且）齐国是诸侯的霸主，如果我挽救了齐国，顺便也举行一个会盟，那我不就可以延续齐桓公的基业，走上大哥的道路？ 盟主的家事都要靠我出面来处理，想想就开心。 但是宋国的上卿哥哥，公子目夷同志不同意。我们宋国根本不可能像齐国那样成为霸主，当上大哥。理由有三个：一是要钱没钱。我们虽然会做生意，但是齐国更会（管仲还给商人开妓院，搞一条龙服务），而且靠近海边，有着有天然的资源，渔盐，又在管仲的国营改革下，国库收入丰满得很。二是要人没人。齐国有高、国这样德高望重的世袭上卿作为政府稳定的基石，还有管仲、鲍叔牙、隰朋、宁戚等一批干将。我们有毛？好不容易出个大力士南宫长万，结果还是个造反的主。三是要天时也没天时，人家齐桓公要崛起的时候，齐国遇到许多吉祥迹象，而我宋国最近没有吉祥迹象不说，还尽是陨石啊台风什么的自然灾害。这三样，天无时，地不利，人不齐，我们宋国能做到自保就不错了，哪里还顾得上别人家的闲事？ 解释很有道理，但宋襄公不满意。我是个仁义的人，如果不救公子昭这个孤儿，那就是不仁；答应别人的事又不去做，那就是不义。 宋国：就你仁义，你十年前在让位你哥哥的时候，不是说你哥哥目夷比你还仁义吗？ 其实，还有一个深层次的理由，宋襄公没有明说。但是目夷估计也猜的到：那就是物伤其类。齐公子昭是嫡子，宋襄公兹父也是嫡子，齐公子无亏是长子，宋公子目夷也是长子。 这就不只是人家的事情那么简单了，我要维护这个规矩。因为我也是这个规矩的人。 爱你等于爱自己。 说干就干，宋襄公立即号召诸侯动起来，和自己去齐国帮助公子昭讨回公道。 卫国说，好。曹国说，好。邾国说，好。 但是鲁国说，不好。因为鲁僖公认为，你齐侯这么回事？居然托孤给宋国，那就是不信任我鲁国了，就是不给我面子了。枉费我这么多年对你忠心耿耿。既然你不托付嫡子给我，我就只知道长子了，长幼有序。如果你宋国要讨伐无亏，我就要出兵保护无亏。 宋襄公：鲁国这种坏人就算了，不提他。 但响应的国家确实也不多，一是你宋国的威望不够，二是你起头去救齐国，成功了，功劳是你的宋国。失败了，与齐国结下的仇恨却是我X国！三是你宋国的兵威从来就不强，能打败齐国的可能性很小，大家不看好！ 其实，目夷说的没错，齐国的实力远在宋国之上，按照国家策略和利益最大化来说，最好是不要去趟这摊浑水。但是，老天似乎是故意要把剧情安排的跌宕起伏。 这次宋伐齐的结局是宋襄公赢。而且还真得是因为仁义赢，而不是兵战上的赢。 因为，此时的齐国到处暗藏杀机，宋国这次出兵只是点了这堆干柴火而已。 齐无亏亏了 宋国来了，齐国无亏老哥根本不怕，派易牙带兵出战。兵来将挡水来土掩，但是他忽略了内因。那些百官在高、国的领导下确认无亏为齐侯不是因为他们真的认为无亏你适合做齐侯，而是他们想要你早点出来给齐桓公出殡。 现在殡出完了，可以回来继续谈适合不适合做齐侯的事了。 而且，易牙、竖貂这些人的智慧用在拍马屁，自残自宫还行。说到政治谋略就远没有达到一个合格谋士的基本水平。他们居然好无戒备地分开了，迎敌的迎敌，守城的守城，在家打麻将的打麻将。外患哪里是外患，内忧才是真忧啊！而且，在家的竖貂居然好无戒备地接受高虎的邀请，去他家喝酒，结果酒没有喝成，自己直接被杀了。 竖貂的心也真是大啊！ 为什么会信任高虎？因为他口碑好，而且是周王朝派来的监国，正常情况下是不会过深掺和齐国内政。所以竖貂易牙们才放心了，尤其是在管仲、鲍叔牙这些牛人去世后就更放心了。事实上，在易牙竖貂把持齐桓公、齐国朝政的这些日子，他们与高虎、国懿仲两家基本也是井水不犯河水。 但是因为他们的作乱让我们一世枭雄，齐桓公67天未能入土，这件事触动了高、国的底线。已经不是正常情况了！ 他们的妥协不是真的妥协，是以退为进。 老狐狸的谋略。 另一边，国懿仲直接去找无亏，摊牌逼宫。说这个国君的位置本来就是公子昭，现在宋国带兵逼近，人心思变了，大家都打开城门去迎接了。 无亏问，竖貂！ 死了！ 你这么知道死了？靠，你一定是他们那一波的吧？士兵们，出来给我抓住这个老狐狸。 你猜对了，但是我可以跑。而且，国懿仲一边跑，一边大喊易牙竖貂被杀了，公子昭马上要回来复位了。 也是平日易牙竖貂开方他们习惯作恶，结下的仇人实在太多了，这样一喊，宫中那些不爽的士兵们们，内心的小宇宙终于在此刻爆发了，结果一阵乱战后，无亏居然被杀了。 无亏：晕！明明是我喊你们出来杀人的！ 其实，我肯定背后就是国懿仲杀的。他这种老狐狸，自己不想留下骂名，绝对不会自己动手，但是动手的关键士兵肯定是他的人，可能早就是在宫中卧底。因为，那些士兵就算再不爽，打狗的鞭子有，打死主人的胆还没有。 很快，后方无亏和竖貂被杀的消息就传到了易牙的前方军队中。这个经不住推敲的权力，在瞬间就会瓦解。混进队伍的卧底们已经开始策划兵变了。易牙见势不妙，就跑去鲁国了 。 宋襄公哈哈大笑。我说吗，只要我走仁义的路线，什么都挡不住，你看我一出兵，齐国无亏马上就瓦解了。 一切反动派都是纸老虎。 很明显，这功劳缘自我我宋国的威力，也是我宋襄公的仁义。 公子目夷：真是邪门了！ |
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齐国三公子再乱 按照道理，无亏死了，那公子昭就应该顺利成章地继位。所以，宋、卫、曹、邾四国也各自准备回家了。 但是，观众们请注意，当时大殿上打牌的四人组还有三个在啊！公子商人说，我们在齐国奔丧哭灵的时候，他公子昭不回来，今天却借着宋国的兵威，想要强夺齐国。没有这样的道理。现在宋国的兵已经退了，倒不如我们三个联合起来，杀了公子昭，然后在请大臣在我们三中间任选一个，这样齐国以后也不会被宋国要挟。 有道理啊！哥哥弟弟们都觉得有道理。不被宋国要挟是有道理有依据，毕竟当年郑国郑厉公就被宋庄公索贿索到怀疑人生。 但三个中间任选一个怎么选？石头剪刀布还是摇色子？ 本来就是来打牌的投机分子，现在玩抽奖当然也可以接受。三位公子和赌棍是一个道理。 那就来吧，三家公子的家丁，加上要为无亏、竖貂、易牙报仇的反动派残余，四家的兵马也不算少数。乌合之众只要有利益驱动，再给一个劲头打点鸡血，那短暂的凝聚力也很惊人。 所以，公子昭没招了，招架不住，只好与高虎再次跑回宋国。 恩公啊！我又回来了！ 回来答谢吗？ 不是啊！我兄弟太多了！事情还没搞定。 失误啊！怪我，好事没做好！我只看账面，没有落到实处，这样，咱们再来一次。重启！ 但是宋国这次的出行却没有上次没有那么顺利！部队刚刚到齐国，以为还会像上次那样，凭仁义的大旗立起来，就能坐等齐国自己反省，自觉内乱。 上次可以羞死你，不等于每次都羞死你。 老实说，公子商人也是冲动型的倡导者。看到宋国再次到来也有点出乎意料，居然说我们要趁着宋国军队人心未稳定先发致人，攻打进去。如果赢了好说，如果不幸输了，我们就各自逃命吧！ **，有这样奇葩的计划。这是国家，政治啊！但是这几个人还是停留在打牌抽签的赌徒心态中。 《西游记》的猪八戒一遇到问题就喜欢说分行李回家，看来不是没有历史依据。 也是，形势这么急！快刀斩乱麻，赌一把！ 实践再次证明，宋国的部队确实不是很经打。就这样四方零时拼凑的队伍，居然把宋国的先头部队公子荡打败了。好在后面的部队公孙固及时赶到，稳住了阵脚。这两个公子的名字也十分应景，公子荡做先锋，一冲就荡开了，公孙固做后军，一来就固了。早知道，那些公子们就应该取名叫公子稳，公子赢什么。 但对于宋军来说，最大的利好还不是名字。毕竟，靠名字赢球太荒唐了。这次最大的利好是天黑了。 想不到吧。因为这些人的举动是见不得光，所以有光就会拼命，一旦天黑了就不用拼命了。就想着跑路的事。因为天黑了大家互相看不见，开始互相怀疑，互相担心，四公子家丁的队伍心里就开始虚了。赌徒式的冲击力很强，打顺风球很厉害，但是有一个致命的弱点，就是不能被阻止。或者遇到什么困难，他们的信心就不足，就表现出耐力不够。于是，那一夜，漫长的一夜，心怀鬼胎的公子们就像股市崩盘中的散户，谁还给你说护盘啊！哪怕是一个响一点的屁都可能把他们吓散掉。 于是，慌乱的乌合之众就在某个“响一点的屁”触发下，分崩离析。宋国因此再次占了便宜，再次胜利！虽然他们再次没搞清楚：我们为什么又胜利？ 宋襄公：一定还是仁义。 分析这种稀里糊涂的胜利，宋襄公再次归咎于自己的正义和宋国的实力。这两次神奇的胜利营造出的错觉，为他后来树立的远大理想种下了祸根。 好吧，公子昭在宋襄公的两次出手后，终于登上了齐侯的君位，齐孝公。 齐孝公，你好！你让宋襄公同志的自我感觉良好到了极致。 就是飞一般的感觉。 宋襄公的香功 这此成功让宋襄公感受到走上人生巅峰的飘飘然。趁着这份感觉，再接再砺，那就赶紧策划出任霸主，当上大哥吧。 事实上，宋襄公扶正了齐孝公之后，宋国在诸侯中的威望确实提升了不少。因为齐国刚刚还在齐桓公的带领下在叱咤风云，现在遇到困难居然是靠你宋国出面摆平了。当然，这种摆平有点干预政治的成分，不过人家也不是没有理由，毕竟江湖上盛传这关于齐小白托孤的故事。而且，最关键的是，人家这次赢了，干政失败了叫干政，干政成功了就变成了纠正。 爆了个冷门！ 不过，宋襄公可没有这样想，他认为是自己对于仁义一以贯之的坚持才使得人心所归，天命所归。自己修行这么久，胜利是必然的。现在，齐大哥的困难自己都可以解决，说明自己比大哥还大哥了！所以，再不往前一步，我担心自己的未来都会嘲笑、愤怒今天自己眼光的短小。 从此，一颗不安分的心在宋襄公的胸膛中跳动着。有点心律不齐。 NBA，巅峰时期的公牛一个赛季才输了10场，居然有两场是输给猛龙，那么猛龙是强队吗？ 那时的猛龙，出了名字威武外，战绩也吓人——东部垫底！ 历史就喜欢开这样的玩笑。实际上，宋襄公不可能不知道自己的宋国几斤几两，哪里能和齐国对比。但是，有一个成语叫利令智昏，他之所以想称霸，根本就不是实力，不是政治，而是欲望。而且，历史居然还给了他理由和机会。 理智清醒的人认为很可笑的理由，一旦被掺和进欲望的诱导，就会变成一往无前的信仰。比如，传销！ 齐桓公就把霸王的那种权力荣耀传销给了宋襄公。 于是，从齐国回来的宋襄公，走出他人生的亮点，也走到了拐点。 |
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