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[春秋战国]正再读春秋[第1页] |
| 作者:杨正再东周 |
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我先前发过一个《正再读春秋（转）》但不知何故，一直回帖不了，老被自动删除，最后直接尸沉大海了。我现在想重新再发一次，文字都是我自己写的，没有版权问题！我会很快发长文，追上原来的进度。 请版主高抬贵手放过！谢谢！ 也感兴趣的朋友多多指导！谢谢！ |
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三、幽王的败家模式 这个世界有些人是被上天赋予明确的使命来，他们象快递员一样，把自己的“任务”送到人间。比如，爱迪生，他的使命就是发明，据说有2千多项发明，简直就是流水线的机器人。 同样在我们中华大地上，2800年前一个叫姬宫涅（念宫生）的人，他被后世的人赋予的使命也很明确：来亡国。从目前可以获悉的记载看，他们什么好事也没有干，就是信任几个佞臣、宠爱褒姒，外加一个经典的故事，烽火戏诸侯。 我们文官体系里有一个流行的判断标准，迎合上级的都是馋谄面谀的小人，而敢于直言顶撞的就是忠臣贤臣，至于谀什么，撞什么都不用说了，气势比内容重要，态度比效果重要。他们不但用这个标准来培养自己，评判他人，而且还喜欢用这个标准来推论过去。西周亡了，那么周幽王是昏君，他身边的“三公”虢石父、祭公、尹球就肯定是坏人，就必须具备坏人的各种特征。就像小时候，我奶奶教我看莆仙戏，说一束胡子的是奸臣，三束胡子的是忠臣。 其实，这是完全是后人根据事实作出的“事后诸葛亮”加“黑锅”的推论。 在当时，哪个大臣会说自己的奸臣？谁会在自己脸面上写个奸字？还傻傻地挂着一束胡须出来晃来晃去？ 这不是翻案，主要是找不到他们的犯罪事实，到处只有犯罪结论。 爷爷的故事 周幽王：掉落的树叶和脱落的树皮，化作春泥，牺牲了自己，才能更好地呵护新芽的生长。 孔子：这就是你们亡国的理由？ 周幽王：我爷爷是王，我爸是王，我是王，我儿子还是王，我亡的哪门子国？ 孔子说：你亡的是周礼，礼崩乐坏！ 但“礼崩乐坏”的故事要从周幽王的爷爷周厉王说起。 周厉王姬胡是个暴君，记载他是暴得有理有据。他自己都已经是王了，还贪财！俗话说，靠山吃山，靠海吃海。但周厉王说，不许靠，不许吃。 他违背周人共同享有山林川泽以利民生的典章制度。以国家名义垄断山林川泽，开办了大型国企，不准国人（指工商业者）依山泽谋生，借以剥削人民。这也奇怪，全国都是你的，还非要规定说山里的树木，野兽都是他的，老百姓不能去砍，去围猎。似乎是标准的与民争利。 所以反推过去：当时还没有形成“普天之下，莫非王土”的概念。 这样，大家利益受到伤害，自然就议论开来！ 带着好人标签的召公劝谏说，大家都说你暴虐。 厉王说，没事，我有办法让他们闭嘴。于是，厉王让巫师去监控调查，看看都是谁在说什么，只要说我姬胡坏话，就杀了他。 在厉王的眼里，闭嘴的时候最好也闭眼。 果然，国人走在路上都不怎么说话了，大家见面打招呼什么的，就用眼色。如同今天我们上街可以忘记带钱包，但是一定要记得带手机。那时候的人们上街一定要记得带眼神。 给你一个小白眼，你懂的！ 厉王很满意，对召公说，你看，现在没有人**逼了！ 召公说，何止没人说，现在都没有什么人愿意上班了！你这是堵住别人的嘴，却堵不住别人的心啊！“防民之口甚于防川”。 但不让说话实在是憋得难受啊！三年之后，百姓不约而同起来反抗了，动乱“造反”。一吐为快，不吐不快！ 百姓一起大声说，去死吧！ 周厉王吓坏了，跑到彘地躲起来。估计躲的比猫猫还严实，国人居然没有找到（去杀他），就准备去召公家杀太子姬静。召公就用自己的儿子代替姬静，交给国人。（这都些什么人啊！还说召公贤。虎毒不食子啊！）。 我有一个大胆的想法：会不会是已经把姬静拿出来杀了，后来再把自己的儿子拉出来说，上次杀那个是我儿子，这个是姬静。 真假太子？ |
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这时候出现一个戏剧的局面。厉王没有死，就还是君王，天无二日，国无二君。因此，作为周厉王的太子姬静一方面要躲起来，另一方面也不能登基称王。国事就由两位传统政客召公、周公带着群臣共同打理，史称共和行政。 所以，不要和我们说什么制度，西方那些国家搞得那一套都是我们祖宗玩剩下的。 丢一本“东周列国志”就够你们玩一辈子。 共和行政14年后，大家终于确认逃亡在彘地姬胡死去了。总算把你等死了。太子姬静可以上台了，史称周宣王。 但关于厉王的故事有瑕疵。事情还有另一个角度的看法。 实际上厉王的暴力不是暴权力，而是暴了规矩，暴了孔子说的周礼。 首先，他不用周公、召公这两位政坛“铁帽子王”。我们看西周的历史，几乎每个周王身边都有这两个名字。自从姬奭（念是）跟姬发一起打天下后，姬发变周武王，姬奭就变成召公，姬发通过生儿子一直周王王下去，姬奭也通过生儿子一直召公公下去，这是世袭罔替！同理，姬发的另一个弟弟姬旦也开辟了周公，也用生儿子的方式一直周公下去。而且，周朝规定这两家公公一直参与行政（相国级别）。现在，厉王破坏了这个规矩，启用在经济、军事上有专长的荣夷公和虢公长父。这让贵族们很不爽，因为你破坏了这个规矩，就有可能再破坏其他保护老贵族利益的规矩，以及维护社会秩序的礼。 你不按套路出牌，大家都容易乱。 【周公召公】前面说了此二公是什么来的。但他们二人一直都在周朝上班，那封地鲁国、燕国要谁去管理，世子了！所以当时估计就形成了一个很特别的规矩，周公旦在镐京上班，世子在鲁国管理，然后等待周公旦挂了后，世子离开鲁国，要去镐京补员继续上班，那鲁国就又要由世子的世子管理了！这样推论，鲁国国君们就都要在做世子的时候管理鲁国，做国君的时候反而要去镐京？但是从后来的情况看，尤其是到了春秋，周公这个爵位就虚化了，鲁君自己呆在鲁国更舒服，那在镐京的周公要么是另有其人，要么就是不上班了。你不上班了，周王为什么还要喜欢你、重用你？ 实际上，周公就是一个爵位，所以从周公旦后会有许多周公。但是一般来说，只要说周公就是周公旦，只要旦才可以配得上简称，其他的人都要把名字加上，比如周公某某等。 为什么旦可以这么**？不解释！不解释！不解释！ 召公的情况也一样【6】 |
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果然，厉王马上就出了第二招，收回山林川泽归国有。当然这个动作不一定就是国人说的“他贪财，与民争利”。 因为此时周王朝的情况早就不一样了。一是国库比较空虚，如要和周边少数民族打仗的话，根本不够开支；二是这些山林和普通老百姓没有半点毛关系，那时候是奴隶社会，这些资产都是贵族的。所以收归国家所有只是把贵族的财产向国家转移，但是贵族却搬出了国人、百姓等概念出来。尤其是后来人，更喜欢打着为民请命的旗帜谋求自己的利益。那个老去找周王**逼的召公就是其中一个。如果周厉王真那么**的，你召公不就是说我坏话的人，为什么没有杀掉你？而且，收回山林川泽的周厉王据说还十分重视农业，瞬间盘活国有资源，生产出更多的农产品。 |
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还有第三步，就是战争。实际上，大一统的西周只是诸侯认可，那些少数名族才不*你，所以经常用烧杀劫掠欺负周王朝。他们不读周礼，所以一直和周不是一路人。 蛮夷：我们读书少，不要骗我。 【谥号】一般人去世之后，开追悼会都要简单说一下此人一生的基本情况，成绩和功劳。普通人说了也就过了，以后大家有讨论到他就感叹一下。但是帝王、王后、重臣，就不一样了，他们是影响一代人的符号，所以要经常使用。关于帝王一生的故事，很多，你引用到的时候，不可能每次都通篇大论，所以要求是简单版，精简版，一般就一个字，这就是谥号。活人叫号，死人叫谥号。号是自己取得，说明你的理想和志向，谥号是后人取得，评价你一生的得失。 评价的字眼一般也就褒义、平义、贬义（三国的孙权比较变态，谥号是大帝，算是空前绝后了）。这事情大概从周朝开始，但是很奇怪，商的许多帝王也有，估计是后面追补的吧。 这事情看起来很一般，但意义非常。它相当于增加了对帝王的监控手段，有点类似紧箍咒。帝王活着的时候什么都有了，自然就会估计自己死后的名声。所以因为这个事，人家做事至少会有畏惧，收敛一点。 人家相信死人也是人，只是不会说话争辩了。他们也经受不住后人天天对自己指指点点。 评价的内容表明上与你一生做什么事，怎么做事有关，实际上，更与谁来主持评价有关，如果是你亲儿子主持，带着一般你自己留下的班底，来讨论，那都不会坏。如果是政变后的帝王，或者是改朝换代的，那就都不会好。所以说要完全客观，也是扯淡。不过就是有一点依据罢了。 什么都要人，有人好办事。连死人也想着要有人，自己人。 谥号一般是文学中应用提及，不是在庙堂里供奉的牌位。供奉的那是庙号。所以谥号比庙号熟悉，比如刘彻，都知道叫汉武帝，这是谥号（全称孝武）。他的庙号是汉世宗，很少有人知道了。 这事有一个朝代例外，秦朝。因为秦始皇认为儿子不可以有资格评价老子，所以取消这项制度。这等于消掉了大臣们的一项权力，就得罪了儒生。秦始皇比较喜欢数字化管理，所以他要求秦的帝王就按照数字一字排开，一世，二世，N世，N+1世，直到永远。可惜数字化没有成功，到了二世就没了。二进制！【7】 但是在神话故事里，厉王确实是做了一件十分祸害子孙的事，人家的好奇心害死猫，他的好奇心害死孙子。这个关于打开盒子的故事留在幽王里讲。 |
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第1篇（届）郑霸庄公：实在亲戚 为了理清楚春秋时期诸侯国之间的恩怨是非，情仇纠缠，春秋故事爱好者（比如我）力推郑庄公组织春秋诸侯在郑国召开了第一届诸侯国秩序委员大会。 大会确定了诸侯国秩序委员会常任国、成员国，并选举产生了第一届秘书长、理事以及一批干部代表。 因为是首届会议，宣传、组织等前期工作还不到位，会议的威信和认可度、影响力都不高，所以参加的诸侯国还很有限。为了弥补会议代表的不足，大会决定所有缺席的诸侯国都默认为成员。 大会讨论了周王朝的地位和权力问题，认为周王朝应该与诸侯国们友善相处，不得仗名欺人。讨论了各国的内部事务，郑国的共叔段造反以及与周王朝的误会，卫国、宋国等与郑国的外交关系确立问题，陈国、鲁国、卫国、宋国、郑国等国的君王更替问题。 大会议定，下一届会议的选址在齐国，由齐国负责召集并主持。 最后，在周礼的礼乐中胜利闭幕。 本届时间跨度：公元前770年-公元前701年 主盟国：郑国 常任国：郑国、宋国、卫国、鲁国、虢国、陈国、蔡国、许国 成员国：秦、晋、齐、楚等 秘书长：郑庄公（郑桓公、郑武公） 理事：卫桓公姬完、宣公姬晋、惠公姬朔；齐僖公吕禄甫、襄公吕诸儿；鲁惠公姬弗涅、隐公姬息姑、桓公姬允；宋穆公子和、殇公子与夷、庄公子冯；陈桓公姬鲍、姬佗、厉公姬跃；蔡宣侯措；许男悦；郑昭公姬忽、厉公姬突、公子亹、公子婴。（排名不分先后） 代表：【周】 太史伯、虢公林父；【郑】祭足、公子吕、公孙滑、颍考叔、公孙阏、高渠弥、祝聃、傅瑕、叔詹；【卫】州吁、石碏、石厚、公子泄、公子职、公子硕；【宋】孔父嘉、华督、雍纠；【鲁】公子翚；【蔡】蔡季；【齐】宾无须； 主要工作要点：东周双王、秦鲁祭天、郑国定都、郑平弟乱、掘地见母、周郑交质、庄公破盟、石碏灭亲、假命伐宋、假手灭戴、郑宋三战、灭许存许、周郑交战（繻葛之战）、鲁翚弑君、殇公忌弟、华督乱宋、陈佗杀侄、蔡公定陈、卫宣夺媳、宣姜乱卫、卫寿就义、卫惠失国、黔牟居卫、卫硕娶母、齐助朔复、祭足失足、郑昭失位、宋逼郑债、鲁桓调和、郑鲁败宋、郑鲁救纪、宋攻郑仇、郑厉政变、郑昭复位、冯突合作、高弥弑君、亹为郑伯、齐杀高亹、婴为郑伯、郑依楚威、祭足去世、郑厉复位、朝楚暮齐、郑霸消亡。 |
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开启诸侯的美好时代 秦国赢开死后，儿子秦文公可不像他老子那么安分守己。他按照“打犬戎，挣地盘”的惠秦政策，直接把国土扩到岐山西边上，要知道那可是人家周王朝发家的基地啊！ 然后，他还做了一件我们现在认为不咋地，当时认为十分严重的事：祭拜天地！ 不是夫妻对拜的拜天地，是祭天。按照礼仪，谁家祖宗谁家子孙照顾，天就应该由天的儿子来拜，也就是天子。所以，只有天子才有资格祭天。那秦文公你怎么这样做，什么意思？你拜干爹了？ 当然不是，这是僭越。 你抢戏就抢戏吧，现在居然抢了天子的戏。秦文公自己心里估计也没底，所以就编造了或者说渲染了一个关于自己的梦。说是梦见一条黄蛇从天而降，然后对他说“上帝命你为白帝，主持西方”。然后呢？没没然后，这黄蛇做事就是这么没头没脑，就是这么任性，说完就结束了。 黄蛇：怨我？我只是传话的！类似微信提醒功能，你有一份新的短消息需要查收。 周人：编，编得也不编完整一点。 秦人：梦，你懂梦吗？梦就是这样，不完整，超现实才是真实。我们不想跟没有梦想的人说话。 我们跟传说说。 传说在秦国，最近很流行一个关于猎人的故事。说是某个猎人抓到了一只怪兽，不是奥特曼的那种怪兽，大家都叫不出名字，就准备进献给秦文公。在去秦宫的路上遇到了两童子，童子说，这怪兽叫“猬”，喜欢吃死人的脑子，打他的脖子就可以打死它。猎人很吃惊，但是更吃惊的是，这只刚刚有名字的猬居然也说话了，他说这两个童子是野山鸡变，叫“陈宝”，抓住那只公的就可以称王，抓住母的那只就可以称霸。这是互揭老底的节奏啊。两个童子怕了，果然变成山鸡飞走了，但是母的那只没飞多远就停下来，化做石头。秦文公知道后，就建了座庙陈宝祠纪念这对野山鸡。 这故事和那个梦，还有什么砍树发现树精等等，本质都一样，其实都是走扯淡的路线。故事的内容不重要，重要的是有没有故事。 整出这些故事就是想要说明一个事实。我们秦国**了，神来暗示了，来显灵了，我秦文公**了，要占领周的故都，岐山以西。 但这些故事都不能开脱你僭越的铁的事实。 平王估计也知道，但是没办法，发个怒估计顶多也就摔个碗、踢个凳子，“今晚我不吃饭了！”然后，第二天该咋地还咋地。 人家不理你，不请示、不汇报，你连拒绝、责骂的机会都没有！ 这一点，还是鲁国做的好。鲁国给机会了。 鲁国的鲁惠公听到秦王用鬼故事就可以祭天，心里很不舒服。这种事情怎么可以让养马的野蛮子孙来玩弄？而且，鲁惠公还有一副典型的小知识分子心态，就是爱占虚无的便宜，但又缺乏舍我其谁的气魄。他派太宰让（名叫让得丞相）去周王朝请示说，我今年去郊外拜鬼神的时候，也想祭拜一下天！ 周平王说，不行！ 鲁惠公说，祭拜天地的礼节都是我祖宗周公制定的，他一个外族人（秦）可以用，我作为天子的子孙为什么不能用？你不去制止秦国，就不要来管我。 于是，鲁惠公也玩起了祭天。 对此，周平王再次很生气，当然也再次没什么办法。他只想对鲁惠公说两个字：流氓！不听我，又假惺惺请示我：虚伪！ 何止他鲁国流氓、虚伪？接下来会有一堆诸侯国开始排队耍流氓呢！这就是所谓的“春秋无义战”。 为什么呢？因为那个欲望的魔盒已经被打开了！孔子说的礼崩乐坏。周礼崩盘了！维护社会秩序的这条连锁开了！关在每个诸侯心里的私欲魔鬼就都跑出来了！ 自由自由，我们要的就是自由！随心所欲，爱干怎么就干怎么！ 当然，你们不能只认为可以自由地干别人，很爽。因为另一面，别人也可以自由地把你干了，到时候就很不爽！ |
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秩序不要周礼 周礼前面介绍过，但因为他太重要，说正说了还要反着说一下。两面都煎一煎，才能比较熟。 想象一个哄抢的场面。几十只手伸进了一个售票窗口，或者一群人涌进了一场大促销的门口。这是什么局面？好一点就是叫几声，****，坏一点就动手了！ 在古代，拳头硬一点的人就实施暴力了，下一回有人可能就想到了带根棍子啊，石头啊什么的，既然是搞活动，那就让活动升级！ 但混乱的场面，没有持续的赢家，每个人早晚有一天会被人给黑了！来吧，互相伤害吧！ 所以，大家想到了排队！ 原来的社会（原始社会、奴隶社会前期）就是这样的乱，整个社会有权力没政权，有政权也没有政治。周公提出的周礼，就是告诉大家要排队，秩序很重要。并且制定了排队的基本原则，有功者、贵族排在前面。 这就是周公为什么会被称为元圣？第一个圣人！ 后来诸子百家的授课内容主要也是基于秩序的社会逻辑之开展、推演下去！他们无非是在研究排队秩序的规则问题。 儒家说，按身份排，长辈在前面 法家说，按时间排，先来后到 道家说，不要挣，让你们先排 墨家说，回家，如果票不够就不要了 …… 此前，周武王姬发虽然打败了殷商，建立了周朝。但是原来的周国只是一个诸侯大小的邦国，这场面有点蛇吞象的感觉。他是直接攻打了朝歌，灭了纣王，属于一刀刺进心脏。所以虽然建立了周朝，但是全国还要许多地方是殷商的残余势力。这是一个巨大的隐患，他们都是贵族，如果你说准备把他们全杀了，那是把自己变成少数；你留下他们，让他们继续在各地称霸，又怕他们做大了，也仿造自己一样，打到镐京来！这是很矛盾的现实，好在周武王的武功盖世，他的威望可以压制这些人的欲望，谁也不敢乱动。但是，他就做了2年天子！ 太快了!以至于太子成王还没有成年。这对于一个刚刚建立的帝国是一个十分危险的信号。各地诸侯是怕姬发，但是这个小屁孩姬诵，谁会放在眼里？果然，没几年，姬诵的三个叔叔联合纣王的儿子武庚发动叛乱（三监之乱），背叛周朝。周公奉成王之命辛辛苦苦、苦苦辛辛总算把叛乱平定了！ 痛定思痛！周公准备治标更治本。 周公发现当前社会有点乱，什么意思？就是还保存着武力为上的观念，今天我强大了我就打你，明天你强大了你也可以打我，一个乱哄哄的局面。今天我平叛的这个动乱，另一个动乱可能又在酝酿中。 动乱的动力是利益，但是动乱的祸根却在心里。 要制定一套规则，让大家都在这个规则里面，不能产生叛乱的思想，就算你想了，别人也不想、不敢、不会跟你去。 比如，明确下来，我一个天子，有12个诸侯，你们每个人伺候我1个月，然后回去，还有11个月别人伺候你。这样算算，比较值得！诸侯就没有什么可以叛乱的！这套规则对自己有利啊！ 周公摄政七年（成王年幼），提出了各方面根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。在这些制度下，每个人都给了一个框架角色，你可以不是诸侯、贵族，至少也是父亲儿子吧？也有兄弟吧！每个角色都有自己的权力规范，这些制度都给每个人画了一个圈，这个圈规定你的权力、权利，责任，这样大家就不乱跑了！ 对，就是思想禁锢，把你的野心圈养起来，在当时这是一个巨大的进步。原始社会有点像猴群的厮杀，只有猴子和猴王两个身份，不厮杀才怪。有了礼仪出来了，才能找到人类社会的感觉，社会上有很多等级，身份，够你拼搏努力，成功的道路很多，无需一下子就惦记着猴王的位置。 所以，礼仪让野人消除了野性，驯化到文明人。 欲望用来克制，这是人；欲望用来释放，这是**。 【天性】天性大概就是七情六欲，但他不能等同于人类的自然属性，因为人类经过进化后，就算是最原始的动物性也被赋予新的基因密码，成为人性。天性不能只用来释放，当你完全释放了就容易离开人性回到动物属性。 手由大脑控制，我们摔倒的时候，手会很自然地顶出去保护身体，这近乎一种自然属性，不是大脑主动思考，我们人类有，动物也有。我们人类之所以高级就是大脑中能思考做主的成分比较多。我们知道自己的天性，知道什么时候要释放，什么时候用来克制。 人之所以为人，是因为我们能克制天性。然后，才能形成人与人共处的社会。天性的释放是五花八门，但是天性的克制就会形成比较一致的表现，这就是秩序。 做人最终重要的不是开心？那你首先是要知道什么叫开心？有悲欢苦笑那才是人，纯粹只有开心那不是人。 做人最重要的遇见欲望，解读天性，感悟人性，然后知道如何与自己的欲望相处。【11】 礼仪就是让人从天性修炼出人性的一条途径。就像上一个章节说的有点宗教的味道。因此，我们常说到一个词：封建礼教。 这套礼仪被后来的儒生折腾得越来越复杂！变成黄药师口中的繁文缛节。儒生为什么要折腾？就像现在的学者一样，不出论文就不给评职称啊！大家能不拼命吗？ 但重要一点，在中国历史上，正是有了周公的礼仪，深入人心，使得中国的领土可以四分五裂，但是中华民族却一直长存。 周公姬旦确实伟大！他就是一个没有念过数学、物理，没上过大学，坐在家里的天才，设计出了一座高楼大厦的每个环节。搁在今天，他随便就是大型网络游戏的总设计师。 但任何事物都有生命周期。 人是活的，对比下制度是死的！“活的”不是指动来动去的活物，是对比说死的就是只有一个，静态的。而活的会有很多个，动态的。制度无法自己生出新制度。活的人却有千千万万，还复制繁殖，不断变化。分母大了，同样比例下，分子里面的各种人才总会出现！出不来周公，也可能出现反周公。他们会开始侵蚀制度，让制度由促进社会发展变成了阻碍发展。 说白了，制度、礼仪只是统治的手段，最终归咎还是人治。所以，礼仪延长了某个朝廷的人治寿命，却不能永久。如果不断出现败家子，礼仪就算是金矿也会被挖光！ 所以，我们为什么要改革？不断改革！人进步有多快？人心变得有多快，制度的改革就要有多快，跟不上就会被这些人玩得很惨。 被天子治理的诸侯如果习惯了11个月的王，就渐渐开始不习惯过1个月的奴。如果里面出现了一个牛人，他对统治者的不服超越了礼仪的框架束缚，再加上实力提升，就会想去尝试一下突破，变相鼓励他的造反起事！ 比如，我们的郑庄公就说了，我想试试！ |
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真假母亲 一般来说，爷爷奶奶比较疼爱长孙，父母比较偏爱小儿子。但是这种偏爱也就是苹果大一点小一点区别，不会像武姜这样搞成刀光剑影地要死要活。有时候，你讨厌一个人，他站在那里，你就觉得烦，你喜欢一个人，他放屁你都闻不到。武姜就是这样一个人，极端的感情，爱憎分明到了自己的儿子。 继枕头风吹不开后，她准备吹出一股妖风。她对登基的长子寤生说，你现在做了诸侯，又继承了周朝的卿士（宰相），很威风，可是你弟弟什么都没有了！你这样做哥能忍心吗？ 庄公说，那就请母亲大人指点一下！ 母亲大人说，你把制邑这个地方封给你弟弟吧！？ 那不行啊！那是战略要地，我老爸说不可以封给他人！其他你挑个地方吧！ 母亲大人又说，那把京这个地方封给你弟弟吧！？ 庄公不敢说话了！开什么玩笑，一个战略要地一个是经济命脉，相当于今天的天津和上海。母亲你可真内行，真会挑，一出手就是坐庄的气势啊？我以后还给不给叫郑庄公？！ 母亲大人说，这也不行，那也不行！就干脆赶他去外国谋生吧！ 庄公一咬牙说，京就京吧！ 大夫祭足是个明白人，听到这个封命后，赶紧劝庄公说，不行啊！京这个地方富庶不说，我们一直是按照陪都的标准进行建设管理，你让弟弟过去，政治影响太大了！ 庄公说，是很大，但母亲大人也很大，都大到要命了！ 共叔段果然是个听话的孩子，为了实现母亲的理想，也包括自己的理想，一到京这个地方就开始压制地方官，勾结豪强、招兵买马。一副早晚要造反的死相！ 京是有金，但是有国更好！ 郑武公的弟弟、郑庄公的叔叔公子吕看在眼里，急在心里，他对庄公说，共叔段可以判死刑了！ 大家问，咋了！？你有什么高见？ 公子吕说，共叔段在京练兵，意图谋反，主公你给我一支兵马，我去灭了！ 庄公说，练兵就练兵，很正常吗！ 公子吕说，他把地方官给囚禁了，京这个地方的赋税全没了，现在他比我们有钱，今年我们的奖金可能都发不出去！ 庄公说，算了，我宁可失去京这个地方，也不想违背母命失去了弟弟！ 公子吕很生气，你个傻侄儿，现在大家都在观望，只有我站出来挺你，你还不出牌，还把我的立场暴露了！转身对祭足叹气说，主公最近怎么变得这么娘们唧唧的？ 祭足说，主上英明神武，是你自己鲁莽了，你在上班时间，大家都在的时候，说这么铭感的事，主上为了考虑到要安稳他母后，能和你说什么？你要真心想知道，就去他后宫和他一起吃夜宵看看！ 果然，夜宵的味道很合公子吕的胃口。 庄公说，我哪里会不知道我那个乖弟弟想做什么？但人家只是想造反还没有真造反，这个时候我去打他，我的母亲肯定会出来阻止，大家也会议论，说我不孝、不友（义）。我是在等，等一个机会，他恃宠得志，肆无忌惮，应该快起兵了，到时候我再出招，我母亲再偏心也说不出什么了。 简单说，欲擒故纵！ 妖孽，我看你蹦到几时！你个螃蟹，横行吧，一会儿我煮了你！ 公子吕立即点了一个大赞，说，主公果然有远见，但是我们也不能等太久，到时他做大了，我们就不好擒了。我们不如让他在未大之前，促使其早发飙，早起事？ 庄公问，有什么好计谋？ 公子吕说，主公你好久没有去周朝上班了！明天你就对外宣布说要去周朝洛邑一段时间。然后共叔段肯定会乘机来攻打新郑（郑国首都），到时候，我领一只部队在京的附近，他一出城，我就进城，夺了他的贼窝，你再回马杀回来，这边祭足也出马，去占了共叔段的老封地，三路夹攻，瓮中捉鳖！ 果然好计谋。郑国进入了一切尽在庄公掌握中的节奏。 只知道追求理想的武姜，在庄公出发后第一时间通知共叔段。没想到，那个送信的小哥被埋伏在京附近的公子吕直接给抓了！庄公看完信就原封回去，顺便把这个快递员杀了，换了自己的快递员去送，交代要索要回信（留做证据）。 小鲜肉段段除了会卖萌外，哪里玩得过自己的哥哥，马上回信给自己亲爱的妈妈，约定了具体时间和信号！ 在很用心、很配合地给公众舆论留下了一块铁的证据后。我们的小段段也不是完全傻帽，他怕打不过哥哥，便让儿子公孙滑去卫国借兵（当然不会说，我借点兵，回去造反！而是说，训练打土匪什么的，重要是给钱），然后亲自带上全军杀到新郑。 接下来的故事完全按照公子吕设计的蓝图发展。还有一个意外收获：没有一点心理承受能力的小段段在兵败被困后，竟然自杀了！ 庄公抱着弟弟的尸体大哭，弟弟啊弟弟啊！你咋就这么不懂事，不懂事就不懂事，还这么脆弱啊！然后转身对祭足说，把那封回信给我母上大人看吧！ 我怀疑，我投胎了一个假母亲，你告诉她不到黄泉不再相见！ 这其实也是一句气话，等到庄公把事情处理好了，立刻意识到自己这样对母亲也不好。自己如果不孝，凭什么要求臣子对我忠心？但是话已说出口了，母亲已经到了颍这个地方去了！ 好在办法总是比困难多！理由总比问题多！ 颍地的地方官叫颍考叔，他通过试探获悉了庄公的心思后，就出了一个主意，说在黄土山下挖一个洞，挖到泉水后，就在那里盖个房子，你母亲先住下，不就是在黄泉了！然后你就可以去见了！ 庄公一听，好主意！论玩文字游戏，我就服你们这些文人！ 黄泉：你确定理解我意思？ 【黄泉】据说，泉水挖到一定的深度，会变成黄色，古人认为那就是地狱了，应该是死人呆的地方。所以我的泉黄不黄不重要，首先你要是死人才可以。同样的概念还有九泉，九代表是九种人生，如果一个人九种人生都经历了，那做人就是圆满了，可以离开人世了。 当然活着的人才有话语权，为了活人的事糊弄人都可以，糊弄鬼当然更可以。只要这个事是好事，就没有什么毛病。如果是坏事，人家就说你手段如此卑劣，投机取巧。【12】 今天，我们看这事有点自欺欺人，费劲，但是当时这样做既维护了帝王“言出必行”的权威，也解决了关于孝道的问题。所以，颍考叔被记了一个大功，直接提拔，与公孙阏（念烟）同掌兵权。 注意：颍考叔和公孙阏变成了同事。但是他们不是心心相惜，而是互相看不起。 当初，公孙滑去卫国借的兵还在路上，没来得及用上，就听说那边兵败，自己老爸自杀了。公孙滑赶紧掉头就跑到卫国去了！马上找卫桓公哭诉说，我伯伯杀了我爸，还囚禁我奶奶，你要替我做主啊！ 卫桓公也没什么调查，就直接答应了，说好！ 但是，我们卫桓公姬完可不仅仅是主持公道。他还参与了春秋首例弑君事件！ 牛！连君王都敢杀！ 是，不过他是被杀！（后面会讲到他被弟弟杀了） 郑庄公不装了 获悉卫国居然要帮公孙滑来打郑国。公子吕说，按道理要斩草除根，我们正愁找不到你狡猾的公孙滑，没想到你居然自己送上门来？不过，我觉得卫桓公不是什么坏人，他一定是被公孙滑骗了，只要我们给他写封信，把共叔段父子造反的事情讲清楚了就可以！ 郑庄公也是这么想的！ 这是一场不必要的战争，是信息不对称造成的。我们不喜欢打打杀杀。让信息对称不就可以了？ 果然，卫桓公知道缘由后很生气。丫的，居然敢骗我，你向我借兵原来是要谋反，还说是救你老奶。他奶奶，的，全部都给我撤兵回来，救你老母啊？ 命令是撤回了，但是时间差还是客观存在。在当时的信息流通领域，快递还不能像现在这么给力。而且公孙滑也知道糊弄人的事情掩盖不了多久。这事慢不得，岁月经常都不等人。所以，公孙滑带着卫兵趁郑庄公还在等回信的阶段，就把一个叫廪（念林）延城市给打下来。 庄公很火，马上派大夫高渠弥去把廪延抢回来。 大夫高渠弥很轻松，因为卫国的信息到了，卫兵回家了。剩下公孙滑独木难支，也跑了！ 战不用怎么打，廪延就顺利回郑！大夫高渠弥可以白白热身，但郑国却不能这样白白让人涮了一顿。所以，这次轮到郑国的公子吕带着军队到了卫国门口！ 咋样？卫桓公，你解释一下呗！ 卫桓公说，周王朝的卿士，你好！我错了，我被公孙滑这个小滑头骗了。我发现影响咱俩做好朋友的人就是他，我现在准备把他杀了！ 郑庄公说，不用杀了，我妈说留着吧，免的我弟弟绝户了！ 我亲妈真是我弟弟的好妈妈啊！ 母命不能违啊！而且小段段都变成小滑滑了，就让他继续滑下去，活下去吧！我这还有一堆事呢！ 啥事？周王朝的周平王突然来事了！ |
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我这帖子估计有几十万字吧！字数应该不怕被淹没，就是一个大问题：老是被说 等待审核...您发表的贴子已经成功提交，但系统需要核实该贴子内容是否含有不良信息，贴子在审核通过后才能显示，请您耐心等待 |
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周郑交质 原来，周平王对于强势的郑庄公早就不满了。正好借着他最近在郑国喊打喊杀，老旷工不来上班的理由，按照清理吃空饷的要求，把他开了，然后请让老实人（南）虢公来当卿士，但是虢公不敢。 这家人惹不得啊，他老爸武公一言不合，就把东虢给灭了啊！ 不敢归不敢，事情没做成，但是消息却被郑庄公知道了！开玩笑，老郑在京城能没有个眼线，耳线什么的？ 于是，喊打喊杀的郑庄公气呼呼地来到洛邑，对周平王说，我这个丞相做不好，我辞职！ 周平王吓了一跳。这家伙上次报告说要来，后来却没来，据说是半路回去顺便把弟弟给杀了。这次，没报告又突然来了，还一张口就辞职。咋的，这是要踢馆的节奏？ 平王解释说，你做这个丞相做得很好，年年可以评优秀。你就不要辞职啊！我最近还很想你！ 庄公说，不行啊，你看我连自己一个小小的郑国都管理不好，出了这么大乱子，家丑都外扬了，我不称职，我辞职！ |
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平王又解释，我听说了，那是你弟弟不对，你为我们姬姓家族除掉了一个坏蛋！ 庄公说，我也听说了，人家虢公才华横溢，我应该让贤，不能尸位素餐，占着茅坑不拉屎啊！ 一听到庄公说起虢公两字，平王又吓了一跳！我是在后花园和虢公散步时说的事情，怎么这么快就传到郑国去了？ 以后一定要做好信息安全的保密工作！ 平王赶紧再解释，哪里啊？我只是看你好久没来了，以为郑国事情比较多，就想让虢公出来帮你顶几天，分一点忧。你一回来，这个位置还是你的，你就不要怀疑了！ 庄公说，大王，你是天下的王，政权也是天下的政权，又不是我一个人的位置，你愿意让谁当就让谁当，这是你的权力。虢公那么有才华，我如果不避让，那天下人就会议论我贪恋权位。我还是辞职吧！ 面对堂弟庄公的咄咄逼人，性格懦弱的堂哥终于招架不住了。说，你要是还怀疑我。这样吧，我就让我儿子，太子狐去你郑国做人质，你总可以放心了吧？ 姬狐是周平王的次子，长子姬泄父才是太子，不过泄父活不过他老爸，先死了，所以才又立次子姬狐为太子。 这下轮到庄公吓一跳，哪里有太子到臣子家做人质的？如果我这样做，以后回郑国，还怎么管理那些大夫们？哪一天他们强势了，一言不合就有理由叫我儿子去他家做人质，而且以后哪个诸侯国出现这样的事都会说我是第一个乱了规矩。这个舆论谁受的了？ 所以，洞穿暗藏的危机，让庄公死活不肯！但想要化解自己危机的周平王又死活要求！ 这就是一个死结了。 |
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郑盟攻宋 不久，原来发生在郑国门口的军事活动，现在像歌星们开巡回演唱会一样，轮到了宋国！ 鲁国出场的还是公子翚，一个人很有原则的财迷，只要给钱就出场。郑国的首付一到，他就立即把自己变成了郑国的朋友。 走穴吗！就图点实惠！而且庄公说这次我们一起打宋国的都城，打下来就给你！ 齐国是签过石门之约的战略伙伴。当时要不是郑世子忽死活不依，两家早就结成了儿女亲家。就冲这关系，虽然不是实在亲戚，齐侯也派弟弟夷仲年带来三百战车。 至于，蔡、卫、许等这类小国不管你同意不同意，组织交代说点名的时候必须要到（出兵可以不出）。否则，下一个就去你家！不要说打仗了，这么多人就是去吃也吃穷你！ 这样，卫国就很尴尬了。刚刚还在为宋国去说情呢，现在就变成了和被说情的一起来打要说情的。 卫国：我TMD到底是哪头的？ 宋国：你不是中介吗？ 现在房产中介自己居然开始炒房了，标准的中间商赚差价。 面对来势汹汹的郑、鲁、齐三国盟军，宋殇公一副送殇的脸，问大家怎么办？孔父嘉说，开始我们就不应该被卫国忽悠，打鸡血去凑热闹围攻郑国。现在人家兴师问罪，明里是替周王讨伐，暗地里就是寻仇来了，明里暗里都是理（不是无理取闹）。虽然我打听到根本没有什么王命，但是现在这个势头已经形成了，理论也没有用。 殇公说，我知道错了，你就说现在咋办？ 孔父嘉说，郑国的主力部队现在都在宋国，国内必定空虚。我带领一支兵马出去，再请卫国配合我们一下，借点兵，一起去袭击郑国，郑庄公必然会回家救援。如果主谋郑国退了，其他打酱油的诸侯自然也就散了。 好计谋，这不是后来的围魏救赵吗？ 卫国问，我们凭什么要借兵给你？ 宋国解释说，上回你不是也来向我们借吗？有借有还，再借不难。再说郑国这个麻烦也是因为你惹出来的。如果我宋国被打败了，那下一个就是你卫国啊！ 我也是醉了，卫国派去郑国搞友好建交的使者才刚刚回来，估计换洗的衣服都还没干呢，就忘记了？居然同意出兵相助宋国去打郑国？ 这里面不会有什么误会吧？难道卫国人的政治决策就这么随意？卫宣公就算是捡来的王位，也不用这么任性吧？ 唯一的解释就是宋国这次去卫国借兵，除了说出那段道理外，还有一份比道理更管用的厚礼。白玉彩缎，继承商人衣钵的宋人应该比其他诸侯更富有一点。 而卫国人，这些年估计因为对生活的热情奔放，净学着花钱的本事，赚钱这事就没什么好说了。 但同样是钱，鲁国也是为钱。卫国出场的戏份却多得有点不合理。 郑国：你就这么缺钱？ 宋卫联兵偷袭郑国城池的外围很顺利，大家想再接再厉，直接把城池攻了。但领队孔父嘉不同意，说我们偷袭不过是乘人不备，到达目的就可以，如果要来真的死命攻城，到时候郑国主力部队回来，我们逃不掉，就会变成两边夹击。最好的策略应该是现在就借路去旁边的戴国暂住，在那里可进可退。如果郑国大部队没有回来，我们就再来攻打，如果回来了，说明宋国也解围了，那我们也回家吧！ 有道理，孔父嘉你咋这么厉害呢？ 但人算不如天算，你小看了戴国了。戴国不是你想戴，想戴就能戴。我是国，又不是帽子。 戴国看到宋卫的部队过来，以为是他们打郑国不成功，想把我戴国当羊顺手牵了。所以要先发制人镇住对方，竟然问也不问就跟宋卫的部队干起来了！ 孔父嘉气炸了，我本来就想来遮阳躲雨，讨碗水喝而已，你们至于吗，这么抠啊？就这么小瞧我宋国！ 被气炸开的孔父嘉立即又跑蔡国借兵了，发誓要打爆你这个小戴国！蔡国听说是打戴国，这不软柿子吗？一起捏去吧，就同意派兵了。 现在也算对仗了，那边郑齐鲁打宋国，这边宋卫蔡围戴国。对仗是对仗，但是规模没得比。人家那边起高楼，你们这边搭猪圈。 围攻宋国的盟军在气势上，兵力上都占优，没几下就攻破了宋国两个城。就在庄公准备多给宋国点颜色的时候，家里突然急报说宋国来摸我们屁股了！这是用兵的大忌，后方不稳。 就在郑国君臣吃惊之际，齐国夷仲年、鲁国公子翚两家赚工分的会员单位正好来祝贺盟军的节节胜利。 庄公将计就计说，我奉命讨伐，多亏了你们的兵威，才顺利取了两城，也算是对宋国惩罚了。但人家毕竟也是诸侯，是公爵，是周朝的上宾。我们又都是讲道理的人，就给他们留点余地，我们就点到为止吧！ 夷仲年、公子翚齐声说，庄公你真是厚道人啊！ 庄公又说，这攻下的两个城你们分了，就当是路费了！ 但夷仲年认为我出来参与攻打宋国，是因为要主持正义，替天子问责，哪里能把被问罪对象给收编了？纪委哪里能收赃款，多脏啊！坚决不受。 齐国：我的人品我做主。 郑庄公说，那就都给公子翚吧！ 公子翚说，庄公你真是个仁义之人啊！夷仲年你也仁义啊！那我代表鲁国就笑纳了！ 鲁国：我的人品你们做主。 于是，三国快乐地结束了此次宋国之行，并相约以后有时间大家在一起出来斗斗地主什么的，合作愉快，各自回家。 急忙赶回的庄公听说孔父嘉已经移兵去戴国了，就想到了一个阴谋诡计。他叫公子吕假称领兵来救戴国，让戴国开城门进去了。谁知道进去第一件事不是去指挥部报到，而是把城上的旗帜都换成郑国的！ 不错，我不是霸占，我只是巧取！ 宋国那两个城和我郑国一点不靠边，根本没有用。但这个戴国却和我郑国接壤。正好，大家一起玩拼图游戏吧！把你吞了。 【戴国】戴国算是没了。现在看来，从戴国人的性格缺陷来说，沟通是一件十分重要的事情，路过的人你当敌人打，来抢劫的人你居然又引到屋里来。每次都能这么精准的避开正确答案，我猜一定是你上辈子做牛做马、兢兢业业修来的福分。 就这智商，你能活到现在，还真要感谢周礼给你带来和平友爱的大环境。说真的，赶紧回你的西周去吧，东周太危险了。 回是回不去了，这戴国在西周原本还是宋的一个附属国，因为他们也是商的后裔，子姓。这样算起来与宋还有点沾亲带故。但那又怎样？还不是一样把自己人（宋也是子姓）当做敌人，把敌人（郑国是姬姓）当做自己人。 不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。 不过对于戴国百姓来说也无所谓，戴国这个小国家，就像一个二本三流的学校，现在被郑国合并了，明年一毕业，就变成一本了，搞不好还是985呢。【15A】 孔父嘉再次气炸了！（估计都炸胡了），寤生老贼，我就算打不过你，也要去你家门口吊死——做鬼也不放过你。 郑庄公很奇怪，孔父嘉这家伙咋不跑呢？他在围郑国时，都知道不走会被我两边夹击，怎么到了戴国就忘记了，好久没有吃肉夹馍了，忘记了？还是戴国有禁止掉头的标志？ 其实这叫恼羞成怒、厉令智昏，怒火冲天就容易激情犯罪。 郑国：既然你要求，那就夹呗！我们一定要满足你。 庄公的主力到达后，就下了战书，说明天决战吧。心情还在亢奋点的孔父嘉求之不得，立即答应，拼命吧，来！ 第二天，郑庄公用声东击西的办法，在宋卫的营地四周放炮，假装进攻决战。搞得孔父嘉根本不清楚要往哪里火拼，找不到郑军啊！等到自己阵营跑来跑去乱七八糟后。郑国部队出现了，几路兵马一夹击，宋军大败。 孔父嘉带了二三十个人奔跑回家了！ 庄公你好不讲礼仪啊，不按套路出牌，说好的决战，怎么变成混战，什么素质啊？我再也不想见到你这种人！ 郑庄公：我只是说要决战，又没有说按照周礼古制的方式决战。 |
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繻葛之战 周郑两军对阵在繻（念儒）葛这个地方！ 按照周桓王的预想，打战就是按照教科书的方式走，走程序，走套路。套路就是双方先讲道理，再骂战，最后再实战。 他自己在中军，先要与对方中军首领，也就是郑庄公出来理论问答一下。周桓王想，到时候就可以狠狠地骂他一阵，让他们心里发虚，士气低落。我是君，你是臣，犹如父亲对儿子，就你们这些年的行径，我可以骂得句句在理，骂到你惭愧，骂到你哭！ 估计周桓王在洛邑把骂人的台词都背了好几遍！ 但是，人家郑庄公根本就不出来答话。郑国军队只是排列出一个守阵，像被孙猴子定住了似得，站着摆拍，根本就不理对手。甚至，按照打实仗的规矩，周王派出大将出来，搦战单挑，郑国好也听不见。 就这样耗了一个上午，周兵都在纳闷？对家，你们到底是打还是不打？出来摆pose是什么意思？ 我等到花儿都谢了，不行就托管啊！ 就在周兵心想中午午饭该吃什么的时候，郑国进攻鼓声大起。周人吓了一跳，赶紧进入战争状态。谁知道，郑国出的是右军，大夫曼伯直接攻进陈国所在的左军。 郑庄公又不按套路出牌，打仗一般都是先中军出来的啊！你老师没教你吗？没礼貌！ 但骂归骂，事情还得做。在左边的陈国军队本来就无心恋战，以为自己只是来接应，充当门面，搞搞气氛，谁知道一下子被推到前台。一个打酱油的龙套哥瞬间变成了主角，心态根本跟不上，毫无准备，手里拿着话筒，姿势不错，就是一开口就跑调。没几下就被郑国军队冲得七零八落。失败了，那就跑吧！跑调是跑，逃跑也是跑。 关键是，逃跑的时候还冲击打了中军。 周兵：大爷的，什么素质啊？ 陈兵：跑当然要往家里跑，要往没人的地方跑，不被追打才怪。 看到自家的友军得手了，祭足领着郑国的左军也出动了，直接杀向对方的右军，把还在迷糊中、观战中的蔡、卫两军也很快被冲垮了！祭足也不追，就在后面乱喊，搞得蔡、卫两国逃跑的时候居然也冲到了中军。 周兵：大爷的，你又是什么素质啊？ 蔡卫：呵呵！me too。 这种通过消怠对方士气后，再出其不意突击的战法在多年以后得到升级。鲁国的曹刿从中总结出来，并注册为“一鼓作气”的战法。 周王的中军彻底乱了！面对三个猪一样的队友，周王的中军在郑国还没来攻打之前就把刚刚列好的阵形整散了！ 周兵：我这是跟谁打战啊？ 郑国：还是跟我啊！ 郑庄公见时机成熟，命令大举进攻过去。终于出中军了，周桓王，你好，不好意思啊，让你久等了。 但不好意思的事多着呢。郑国大夫祝聃（念单）望见一辆绣有华丽车盖的战车，料是周王，就一箭射过去，正中了周王的左肩。 **，射了王了，搞不好大家都要玩完。庄公没想到战事如此顺利，赶紧收兵。 祝聃说，主公啊！我这马上就要抓到周王了，你干吗收兵啊？ 庄公说，这一战本来是因为天子他不明事理，我也是属于万不得已啊。今天靠大家努力，已经算取得胜利了，就不敢再多求什么。人家毕竟是王，难道要往死里打？如果按照你说，把周王给抓回来，那我们怎么处置他？再混战下去，万一把他打死了，那我不就背上了弑君的罪名吗？ 祭足说，主公考虑真周全。经过今天这一战，我们兵威已经形成，不如趁热打铁！ 祝聃问，打到洛邑去？ 祭足说，趁热打铁去周营请罪，给他一个台阶下。这叫软硬兼施，周王知道我郑兵的强悍以后就不敢再打我们，现在我们又把面子给他，他也就不必再打我们。 庄公说，还是祭足智谋周全！ |
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周郑一起下台阶 祭足带来12头牛、100只羊，还有不少稻谷麦子去周营，说我们庄公是因为担心生灵涂炭，受战争之苦，所以才不得已出兵抵抗，结果又因为治军不严，不小心伤了大王，现在已经知罪了，特带礼物来请罪，还请大王原谅我们一次。 这话说的，听起来像是耳光打在你脸上，但为什么疼的人是我？ 周王被祭足说的很惭愧，其实避免指桑骂槐、反话正说的最好做法就是不要说桑，也不要说槐。但祭足就这么又桑又槐的。 为了缓解尴尬，虢公赶紧在旁边代回答说，寤生同学既然已经知罪了，周王自会从宽处理。祭足你也辛苦了！ 祭足这话说得又准又狠，面上是自己认错，重点却是一直在戳你周王的污点、痛点。所以，在出营回郑国的路上，似乎有点按耐不住内心的窃喜，就一边走一边问候那些情绪低落的周士兵。“你们好吗？”俨然一副明星开演唱会走台的架势。 回到周洛邑的桓王越想越气，想传召诸侯，重新再来一次讨伐寤生目中无王（周）的罪。 上一次是我大意了。 虢公赶紧劝他，你这样传召出去，不等于把我们被打败的消息也传出去？那些诸侯早就不尊重我们了，如果知道我们被郑国欺负了，估计只会偷笑，然后继续不理我们。到时候我们不但征不到兵，还会被郑国再取笑一番！倒不如就借着祭足认错的事实，对外宣布我们周王朝已经宽恕了郑国，给郑国一个重新做国的机会！（重新做人）。 是啊，我的小祖宗啊！你就别再折腾了，我们周朝这点仅存的威严你还是省点花吧！ 破落的地主家没有余粮，破败的朝廷家也没有余威。 周桓王终于停止了幻想。认命了，我这辈子估计就只能做个安静的帅周王了。 恩，对其实大多数人来说，我们这辈子也就只能做个安静的美男子了！ 但郑国不一样，郑国不但自我感觉**。别的国家听说周被郑打败后，也觉得郑国你完全可以这样自我感觉啊！你该得的。 小郑同学居然敢打老师，还打赢了，还很收敛，还很低调的样子！ 这事，我们顶多也就想想！ 好吧，庄公你算是一个霸王！ |
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庄公的小霸业 郑国是一个小国，领土疆域小，人口少，经济产量GDP也高不了。这些特点倒也不是什么大问题，因为春秋初期，诸侯国近两百个，都不大，半斤八两。 晋、齐、楚、秦等大佬是比其他诸侯国大一点，但还远未达到后来的规模。不过，这些学霸们此时此刻都在悄悄地拼命复习，晋文侯、齐僖公、楚武王、秦文公等都在默默地搞扩张运动。他们开始或正在进行吞并周边小邻国的吃饼、拼图活动。 为什么郑国不扩张？不是不想，不是不能，而是不可以。郑庄公的能力和想法都有，只是郑国所处的地理位置在周朝的京畿之地，周边个个都是老牌的诸侯国，与自己家、周王朝家基本都有点沾亲带故，处在当时新闻舆论中心。你打下一个，哪怕是半个，天下也立即震惊，说不定第二天就有一堆人围堵到你家门口去论理。对于春秋初期的小国来说，郑国在里面还算厉害，打两三个是没问题。怕的是你打了一个，其他国家来论理的时候，如果你不管的话，就等于得罪了一批诸侯，而且这些小国会因为害怕自己成为下一个，而死死地联合起来，那到时候嗝屁的诸侯反而会是郑国自己。 郑庄公是深有体会，所以手脚一直伸展不开。齐国吃詻国的时候，毫不犹豫，因为你詻国连百度都不在乎他，但是轮到郑国要吃许国的时候，郑庄公是踌躇满志但又犹豫再三，因为许国虽是男爵，但地理位置好，知名度高。 换句话说，对郑国来说，外交的问题要比吞并的问题还复杂。 而晋、齐、秦、楚没有这个问题，他们都在中华的边缘地界，周边许多诸侯和少数民族或多或少都与中原文明“阉割”了，少有瓜葛了（不干净不纯粹了）。好多国家甚至早就被戎狄给占了，你去灭他几个都不会有人知道、不会有人关心。就算知道，组织过去一调查，你是从戎狄手里抢回来，那还属于立功啊。 所以，郑国在中原闹得动静很大，把周王都干了，可是收益却不大。而齐、楚、晋、秦等这些诸侯，却都是在边境闷声发大财，羞答答的玫瑰静悄悄地开。 在这个背景下，郑国只用三代人就能脱颖而出，已算是非常牛掰。尤其是郑庄公，在位42年，成功让当时的郑国进入春秋诸侯的第一梯队，虽然其子孙开启互杀模式后无法保持下去，但郑国仍旧成为了春秋最重要的诸侯国之一。在后来晋楚的争霸中，焦点其实也就是在争郑国。 郑国：这可不是什么好事啊！ 作为个人，庄公寤生是一个极具智慧的人物，他的许多谋略，套路不断被后人所模仿。比如他借天子的王命，后来齐桓公就尊王；比如，他不去和晋国、齐国发生冲突，尤其是与齐国结盟，就是远交近攻的策略，晋国后来与吴国联合遏制楚国，楚国与越国联合遏制吴国就都是一个套路了；他在攻打宋之前的联合鲁国、齐国，是把外交作为战争的最重要组成部分，还有曹刿论的什么战等等战术，此后被许多诸侯所借鉴。 终其一生，郑庄公的霸王事业主要有：1、平叛了弟弟段的叛乱，保证郑国的和平统一；2、解决母子问题，推行孝道；3、与周王朝的周郑交质、繻葛之战打败周王威震中原，还有割过人家麦子；4、淡定地击退宋、卫、蔡、鲁、陈联兵，体现出郑国的沉稳；5、组织兵团打服宋国，收了戴国，这是郑国的谋略；6、协助齐国收了詻国，稳定了齐郑联盟；7、联合齐国毁了许国，制定两步走的策略（可惜第二步没来得及）。 但这些功绩最大的不足就缺乏按照类似周礼的规矩，主持诸侯国之间的秩序。没有体现是一个话事人主持工作的态度。相反，后来居然还把周王打败了！耀武有余，扬威不足。 实际上，他不但没有认真主持维护秩序，还从维护自己利益出发带头乱了秩序。与周王朝的对峙过程中，表面上一下子拔高了自己的高度，但也开启了春秋诸侯毫无束缚的争霸时代。 既然是他开启的争霸，当然他自己也算一个了，算是中原几个诸侯的一个小头目，小大哥了。 郑庄公：我霸业了。 是的，小国的霸业，那就是小霸。 小霸王（学习机）！反正庄公也爱学习，也让不少后人学习他！ 周朝在周宣王的时候，他的弟弟就是郑桓公。论智慧、能力、性格什么的比周宣王更高一筹，后来的郑武公也比幽王厉害，郑庄公就更不用说，甩周平王几条街。所以，是不是周王朝的智慧（风水）开始外移了？如果这一脉出来继承为周天子，或者是让郑周再次合并，换郑武公、郑庄公来做周王，治理周朝，周朝会不会重新集权，他们会不会想到后来的削藩，推恩等限制诸侯的措施呢？ 但历史没有如果。因为不需要如果，他就已经够精彩了。 为什么精彩？因为他们在用血肉，用自己的生命给后世子孙，也就是我们，铺垫演绎出一个又一个正确的或者错误的打开方式。 小霸王虽然小，但也不是谁都可以都能拿到。郑国所处的历史背景，地理位置都不是最佳，但时间上还算恰当时。郑国小霸除了郑庄公自己天赋异禀的政治才华外，与其他几个国家的败家不成器也有很大关系。 说到“不成器”，后面排着队呢。 从卫国州吁开始，引发了多诺米骨牌效应，许多国家都开始的内乱，也算从另一个角度来助攻了郑庄公。 比如卫国，由州吁同志领衔的连续几个不靠谱的国君，直接把自己的诸侯国塞进了三流水平。 州吁咔嚓了自己的哥哥卫桓公公子完后，春秋就开启了弑君模式。历史总是不缺乏胸怀大志且跃跃欲试的人，虽然他们中的大多数最后又被别人杀了，纯粹只是做了他人该朝换代的嫁衣裳，但是诸侯的权力诱惑仍旧在中华大地上生效。 过把瘾似乎也很爽？况且，在答案揭晓之前，大家都认为自己才是“他人”。 郑庄公：既然大家热情这么高涨，那就按照时间来吧。鲁国你先来。 |
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十、躺好的鲁隐公和睡不好的宋殇公 鲁国的简历 鲁国是周公的国，但是因为周公对于周王朝的太重要，所以他并没有去鲁国，实际上鲁国的开创建设者是他的儿子伯禽。 伯禽去鲁国的时候，因为家族文化的影响，就刻意按照周朝的建制来改造建设鲁国，前后花费了三年时间。而隔壁姜子牙家的儿子只花了六个月就稳定了齐国，因为他采用了与鲁国相反的做法。鲁国是怎么合规矩怎么来，齐国是怎么管用就怎么来。周公听说这事，就预料说以后的齐国一定会比鲁国强大，因为他遵守了民众的需求，走群众路线，贴近生活。 果然，鲁国在春秋战国的比拼中，被齐国甩开了几条街。尤其是从春秋开始，鲁国几乎是在被齐国欺负和被拉拢中成长起来，有时候是小弟，有时候是兄弟。不过事物总有利弊，齐国的国力发展很快，但是缺乏了有效的制度制约，最后走歪了，搞出了个“田氏代齐”，姜（吕）家被田（陈）家霸占。鲁国还好，一路头歪歪，穷而不困，僚而不倒，让姬姓坚持到最后。 所以说，既要走群众路线，也要加强中央领导。 鲁国虽然口中讲礼制，但做事起来也不傻，实惠还是要的。鲁国始封时疆域较小，也就方圆百里，后来陆续吞并了周边的极、项、须句、根牟等小国，并夺占了曹、邾、莒、宋等国部分土地，才成了方圆五百里的大国。 鲁国这个地方和卫国一样，都是旺人不旺国。从周公旦开始就这样，他对于鲁国就做了一件事情，那就是吃风水，把自己搞的名扬天下，鲁国却静悄悄。鲁国因此元气大伤，等到好不容易要恢复了，又来一个孔子，继续要吃风水啊？有这两大高手坐镇，其他的诸如墨子、柳下惠、左丘明、公输班（鲁班）就都不好意思提了。 这大概是坚守周礼，念书念出的书香门第。 但提倡礼仪，行事一向中规中矩的鲁国搞起弑君来，居然也丝毫不输给别人。这事算起来要赖在周王朝上，因为是他起的头。鲁国到了第10个国君鲁武公时，他带着自己的两个儿子去朝觐周宣王。一翻面试交流后，周宣王比较喜欢少子姬戏。喜欢就喜欢吧，一般表扬几句，再给个礼物打打赏赐就可以了。但宣王非要给自己的“喜欢”体现得够够的，居然要求鲁武公立姬戏为储君。 破格提拔，而且是破大格，大破格。 只是，你喜欢姬戏也不能把我鲁国国君当儿戏啊？ 王不按套路出牌，但他是王啊，大家还得接着陪着玩。鲁武公很郁闷，回家后不久便死了，姬戏就上台了，上台唱戏，即，鲁懿公。鲁懿公在位9年，估计此时他的哥哥，原本世子姬括去世了。 那次周王的随性立命，姬括自己也在场，所以回来也只是敢怒不敢言。但是到了他儿子伯御这里就敢怒敢言，还敢做。 伯御把戏叔叔给杀了，自己做了鲁国国君，即，鲁废公。 为什么叫废公呢？顾名思义，他虽然做了11年，但是弑君这事传到周王朝那边，周宣王就不干了。此时的周王朝还是一个很有实力优势的王朝。周宣王自己出兵过去打鲁国，直接把伯御给撸了。 周宣王：难道我说话不好使？ 好使也不能再使了，因为你喜欢的小戏戏已经没了，没戏了。那就立戏戏的弟弟，姬称吧。 姬称就捡了一个国君，即，鲁孝公。 鲁孝公在位27年后，传给自己的儿子弗涅，为鲁惠公，算是恢复正常的秩序规矩了。不过这个正常也只到鲁惠公自己正常，他在传给下一棒的时候，又不正常了。 因为公子翚（念灰），也叫公子挥，字羽父。这家伙凭着一个这么难写的名字，应该在本文已经混出了“名熟”（脸熟）吧。 |
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鲁桓公听了 因为多嘴而不小心漏嘴之后，公子翚要开始补漏了，铺设自己的后路。既然隐公如此清新脱俗，俗人公子翚为了避免被脱掉就只好在隐公这边割肉了，换一只股票，准备到姬允那边补仓。 他主动找到姬允，说，主公看你已经长大了，怕你会来抢夺鲁侯之位，特别发了密令叫我来杀你！我是一个公道人，你也是先王的骨肉，我可不忍心这样做！ 姬允听了，吓坏了！飞来横祸啊！感表涕零啊！鲁国这么大，就你有良心、有正义感，幸亏是你，才会来告诉我这个可怕的事实。 恩，关键是其他人，包括鬼都不知道还有这个事实。 姬允就请教公子翚，我该咋办！？ 公子翚说，他不仁，也别怪我们也不义，只有先发制人了，做大事吧，把他做了。 公子翚强调“我们”两个字，重读。 这是典型的双重表准，公子翚说鲁隐公要杀姬允是不仁义，不道德，那现在自己要先发制人去杀鲁隐公就仁义了？ 郑庄公：所以犯罪事实是很重要，当年我就这么放纵我弟弟。培养他犯罪，欲擒故纵。 可惜，姬允和公子翚没有郑庄公那种掌控全局的能力，也没有那样的条件。但姬允有自己的想法。 这个想法就是：一切听公子翚的！然后，只要事情成功了，你不是要太宰吗？拿去，让你宰个够。 这正是公子翚所要的人生，美丽人生。因为美丽，所以要求的赌注也越来越大，不成功就直接挂了，但要是成功了，那就把别人挂了，然后直接走上人生巅峰。 所以，世间的赌徒中，小赌徒是贪心贪欲贪出来的，而大赌徒都是形式逼出来的。 公子翚说出了自己的计划。鲁隐公息姑还没继位的时候，他曾作为普通公子去和郑国打仗，被抓了。（春秋有许多战役冲突，根本就没有办法记载）囚禁在郑大夫伊家里，伊家供了一个叫钟巫的神，估计是一个很有地方特色的神，或者是一个专业性很强的神，所以流传不广泛。息姑在钟巫面前占卜，说想回国。钟巫回卦：上上签。后来息姑就以神的旨意说服了伊。在郑国混得不如意的伊决定和息姑带着钟巫神一起逃跑回鲁国。后来，息姑不但成功回到鲁国，还继承了鲁侯，所以息姑每年都会去城外祭拜钟巫神庙。 为什么在城外？可能因为神也分地区，你一个外来的神，当地人不信。万一外神冒然进来和内神发生冲突，那信徒就容易神经。所以最好是办法是暂时安排在城市的郊外居住。户口的问题以后再慢慢解决，先解决我对你的崇拜问题。 公子翚掐指一算，算出来，过几天正好就是鲁隐公拜钟巫的时间，因为路途遥远，当天晚上肯定要住在詨（念笑）大夫家。到时候派几个心腹假装成保卫混进去，然后等姑息睡觉了，找个机会把他做了。 计划这么完美，看来你早就想好了吧？ “敢真”，你们这是帮忙把拜神的人变成鬼神啊！那你们到底有没有考虑钟巫的感受？人家拜神是为了求神保佑自己，结果却因为拜神把自己拜死了，那以后大家该怎么理解“保佑”这个词？ 钟巫：你们这样做对得起保佑这个词吗？要讽刺一大片人吗？ 姬允说，这个计谋不错，但弑君这个恶名这么办？ 公子翚说，好办，我叫心腹跑了，就把这个罪名送给詨大夫。 看你詨大夫还怎么笑得出来！居然取个这么难念的名字。 姬允咋也不说了，扎心了，老铁，想得这么周到。 一切正如预料的那样，鲁侯出城拜神，果然被杀。 封建迷信活动害死人啊！ 其实全鲁国人都知道咋回事，但没有人出来理论，因为公子翚兵权在握，解释权归公子翚。当然，主要也是和自己关系不大。谁叫你息姑姑息养奸！ 公子翚说这事要问责詨大夫，保安工作是怎么做的？ 詨大夫心里一万个***。我是受害者啊！ 害不害也没用了，对公子翚来说，太宰到手，对姬允来说，鲁侯到手了，对鲁国来说，弑君活动上，先得一分了！ 后来鲁国给郑庄公说我们换国君了，现在是鲁桓公！郑庄公虽然知道其中缘由，但是考虑了自己国家利益，就当做不知道，笑纳了鲁国的问候礼物，算是承认了！ 这大概就是庄公霸业的美中不足，不主持道义，就看对自己有没有利益，格局太小。小霸王吗！要不为什么小呢？ 这是公元前711年的事。 虽然公子翚成功了，但这事是少有的案例，不可模仿，不可复制，因为鲁国有自己特有的文化条件，君王都偏软弱。同时，鲁隐公自己一直宣称要退，也给社会舆论造成了偏向，另一面，鲁桓公上台也有一定的合法性。 |
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【成功不学】成功者的各种福利一直诱惑着奋斗者的前赴后继，然后一堆人就借机兜售起关于成功的经验和鸡汤，好像只要照做了就能成功。其实，成功根本无法复制，因为成功的背后是无数个显性的条件和无数个隐性的条件，还有一堆未知的条件组成。你们现在从显性的条件中，选出一两个语言亮点，勾勒出吸引眼球的故事，就开始指导别人说只要这样做就可以走向成功？ 这是文科生的理想，没念过数学的纯理想？数学里面有个专门的考点，叫充分必要条件。 比尔盖茨辍学了，创业了成功了，你也辍学？也想会成功？人家手里还有一堆你不知道的条件，然后成功地成为微软的比尔盖茨，你手里还有一堆你自以为是的条件，然后成功地成为精神病院的比尔盖茨。 人家唱摇滚的喜欢披头散发，你去学，唱歌没学会，发型倒是会了。我们的教育误导让一堆人把精力都用在获奖感言上，学习了一堆如何表达才能体现出自己的水平，体现个人素质的技能。说白了，现在就差获奖了，就等成功了！ 成功者的坚韧和勇气可以学，成功者的道路不可以学。【17】 |
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公子翚也是这样的人，他的人生哲学是贿赂，行贿、受贿、索贿。你说他错了，但人家就对了。 因为这些年，鲁国和郑国庄公的关系也就是依靠公子翚贿赂的套路进行，开始是接受卫国的贿赂，陪着州吁去攻打郑国，然后又是接受郑庄公的钱财一起攻打宋国。接着就回家搞自己的革命了，革命一成功，就贿赂郑国等国家以求获得承认。 你说，宋国一提到鲁国公子翚会不会气死？羡慕嫉妒恨，同样的***，但是命运咋这么不一样啊！ |
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坑儿子的爹 宋国因为有个宋襄公，所以他家的老底以后在揭。现在先说他们在郑庄公这届里干的好事。 宋国自从殇公与夷继位以来，常常打仗，不是去打别人，就是被别人打。反正宋国人天天就是一副很忙的样子。 前面介绍过，与夷的老爸宋宣公子力本来已经确立了子与夷为世子，但是在临死的时候不知道哪个筋抽了，突然宣布要传位给自己的弟弟子和，即宋穆公。然后这个宋穆公感恩戴德地做了9年诸侯，在临死前也习惯性筋抽，突然十分想念自己的哥哥，坚持要把位置传给了哥哥的儿子子与夷，就是宋殇公。同时，又命自己的儿子公子冯出奔去郑国做华侨（宋侨）。 兄弟同心，其利断金；兄弟抽筋，其厉也可能断金 在政治权的概念里，上代人的仁义很可能就是下代人的悲剧。你自个做尽了好人，留给后人是难于到达、难于逾越的道义顶峰，后人能不自暴自弃就算好了。 实践一再证明礼仪秩序远比仁义重要。感情不要代替政治，否则帝王的家门不幸就容易变成国家的兵祸连年。 所以，当时卫国州吁组织五国联盟去攻打郑国，大家都当做唱戏表演，就宋国最动真格，比组织者卫国还卖命。因为有一个具备王位“绯闻”的堂弟公子冯在郑国。 宋殇公最信任的人是掌握兵权的司马孔父嘉。什么屁事都喜欢问孔父嘉，让孔父嘉去做。因为军方干了政府行政的事，所以身为太宰的华督有点失落感。 而且，重要的一点是，华督早期与王位大热门公子冯关系很好。这是一场意外的失败的政治投机，谁会想到宋穆公放着好好的儿子不用，抽筋立了大侄儿？这也就成了冤孽，孽缘啊！上台后的宋殇公便与华督互为因果了。 宋殇公：因为你和公子冯好，所以我就不能信任你。 华督：因为你不信任我，我就只能和公子冯好。 但公子冯正在跑路啊，你怎么好？ 所以，华督的心思变了，不再研究公子冯，改研究宋殇公和孔父嘉。还是老规矩，按照“非友即敌”的指导思想来研究。做不了你的情人，就做你的敌人。 此前，在宋国被郑齐鲁联军包围攻打的时候，孔父嘉借用围郑救宋的办法去袭击郑国。虽然解了宋国的围，但后面在戴国门口又被郑庄公用计谋套成肉夹馍打得落花流水，只剩十几个人回家，而且宋国还丢了两座城池。宋国人颇有怨言，与夷同志怎么这么喜欢打仗？这几年光和郑国就干了3次，又老打不赢，害得全国上下好多孩子没了父亲，妻子没了丈夫。 华督听到这样的流言，很快就觉察到了机会。他借力发力散布说，其实这都是孔父嘉的主意。 谣言是止于智者，但谣言常常也起于智者。 这样，国人抱怨的矛头就转向了孔父嘉。 讨厌的人被骂与自己被表扬，二者的成效有异曲同工之妙。 心里窃喜的华督有一天出去郊外游玩，遇见了一个十分美妙的妇女。一打听原来是孔父嘉的某个妻子。华督心里暗暗嫉恨，羡慕嫉妒恨！这个讨厌的人居然这么有艳福？ 美女让华督日夜思念，魂魄都没了。色字头上的那把刀此刻已经插进了华督的心里，拔不出来了。因为政见不和，权力不均，华督以前也会骂骂咧咧地在心里说想去杀了孔父嘉。那时候，就算有理由，也没有动力。现在好了，一想到美女，动力十足。 华督的脑洞大开，一系列阴谋形成了。要娶到这个美人，就必须杀了孔父嘉，杀掉孔父嘉也要杀掉殇公子与夷，杀掉殇公就改立公子冯。然后在政治上，公子冯会感激我，欠我一个大人请，在生活上，美人啊那个美！哈哈！ 想想就开心，那就开始实施吧！ |
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十一、 陈废公的瘾和卫惠公的狠 陈国的陈述 陈国的第一任国君陈胡公，叫妫（念归）满，侯爵。妫姓与姚都是舜的子孙。妫满能得到封侯，一个重要的理由也是因为他姓妫。那个时候，周武王想要来个“大庇天下寒士俱欢颜”的福利，不但要给活人出路，还要给死人找慰藉，也是祭祀。 因为武王自己夺取天下后，要表现出自己的合理性，是天命所归，所以就要尊重那些原来也是天命定制的王。 大家都是天命，属于一个档次一个级别。就像前后两任领导人一样，虽然有摩擦，但是都要照顾前任留下的一些人和事，毕竟我们都是组织派来的人。 【三恪】周武王往前推出三代（朝）的天命之王，给予祭祀。分别是，舜、夏、商。商就找商的后裔封了宋国，夏也找了夏的后裔封在杞。宋是老面孔了，杞国比较陌生，比较熟悉的就是“杞人忧天”，其实杞国的历史十分悠久，经历夏商周，都存活过来，简直就是活化石。在夏的时候就有这个部落了，后来商和周不过是重新任命一下而已。一方面说明新王朝尊敬你夏祖先，另一方面也说明杞国的实力似乎就是可有可无的国家，除了名字外，根本就没有亮点，构不成对王朝的威胁。跟谁你都愿意，都合得来。 有时候，你能活下来不是因为你强大，也可能是因为你弱小。所以在历朝历代中，那些牛人就从学会了一点，隐藏，装孙子，假装弱小。“广积粮，缓称王”。 然后还找到了舜的后裔妫满，就封在陈。 宋、杞、陈负责祭祀自己祖宗，称为三恪（念克）。【19】 但为什么是妫满呢？因为妫满当时是周武王时期的一个官吏，陶正。就是负责烧制官窑等宫廷器皿的行政长官。 每天灰头土脸的上班中，突然有一天说你不用上班了。你中彩票了。 周武王在找舜散落民间的儿子。报名的人很多，但是妫满有独特优势，他是王身边的人。 内定了吧？何止，周武王还把自己的大女儿嫁给他，所以烧窑的汉子一下子就从一名普通的技术干部蜕变成诸侯以及王的女婿。 祭祀是一件十分重要的事情，加上原来就有一定的手艺，提升了祭祀的水平，又因为是周的女婿，分封也在周的旁边，所以，陈国应该受到了不少尊重，自我感觉良好。但是另一方面，不像那些立国是为了拱卫京师，抵御外族的诸侯，会把修武建兵作为国策。陈国的立国目的很明确，只是祭祀，所以就忽视军队建设，军事实力很一般。这两个特点在西周时期还好，大家都按照规矩办事，陈国除了培养出自豪感外，也没有受到其他的刺激。 但是到了东周就不一样，他成了为数不多“脾气不小，实力不强”的诸侯。在郑国突然崛起后，郑庄公考虑到陈在诸侯中的威望，也想主动讨好，但是此时的陈桓公内心居然还有点瞧不上郑国，既接受了对方的见面礼，回头又和别人一起去打郑国。 就是这么不着调。 不着调的陈国可以用自己的威信挺过郑庄公时期（郑国此后就内乱了），但过不了楚国。楚国才不管你什么威信不威信呢，周王我都不调（音），还调你？所以，陈国此后被楚国打了好几场，灭国两次。 那是后来的事情。现在先说到与郑庄公不着调的陈桓公。 |
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公子佗的瘾 12年前，陈桓公妫鲍帮助卫石蜡把弑君犯州吁和石厚抓了并配合正法。陈桓公认为这事很有意义，通过现场处理邻居家的纠纷，用生动的案例教学教育了自己家人，让陈国人明白弑君的人是不会有好下场，人人得而诛之。效果确实不错，他在其在位38年，国人对他还是很信服的！ 不过，教育这事有时候也需要天天讲，月月学。尤其是思想教育活动更需要多多组织开会学习。否则久了，就容易忘记。就像我念了近20年的书，现在也不知道自己学了什么？ 另外，案例教育存在一个自身的弊病（缺点），就是不同的人容易从不同的角度得出不同的结论，尤其是结合了自己的欲望需求之后，结论更容易失控。 在桓公弟弟公子佗看来，案例的重点不是弑君有罪没罪？而是，还有弑君这个事情啊？还有，如果弑的不是君呢？比如储君呢。 答案到底如何？公子佗决定试一试。 就在陈桓公鲍去世后，公子佗干净利落地杀了世子免，然后自己宣布为陈侯。 这事传到邻居蔡桓侯耳朵里。 蔡桓侯立即就下了结论，给出一个很明确的答案：预备党员也是党员，预备役也是兵，弑储君当然也是弑君。何况人家世子免马上就要上台，不储了，正在办理转正手续！ 蔡桓侯说，这事要有人管啊！否则我们的周礼还要不要? 没人管是吧？我管！ 不过，蔡桓侯没说陈桓公还有一个庶出的儿子叫公子跃，如果世子免去世了，那么按照排位应该是公子跃继位。 蔡桓侯也没说公子跃是自己的外甥。 蔡桓侯说，他只强调两个字，公平！要不再两个字，礼仪。 蔡桓侯让自己的弟弟蔡季负责去办理这事，成立一个工作小组。毕竟，你也是舅舅。 老蔡插手 蔡季刚刚代表蔡国，和陈国、卫国一起接受周桓王的指令参加四国讨伐郑国，在繻葛那边被郑国打败了！但是按照传统“出工不出力”的合伙潜规则，蔡季的心老大了。“他们打他们的仗，我们聊我们的天”，他和陈国的伯爱诸两个人却在这趟出差中聊出了不一般的友谊。 咋不一般？都聊到了杀公子佗的事了。 周桓王：***，上课不注意听的程度都这么严重了？我这打仗呢，报仇啊，你们离题是不是有点远？ 蔡季：我们这不也在说杀人的事？ 伯爱诸说，我们陈国人其实都很讨厌公子佗。要杀他也容易，这家伙酷爱打猎，可以在野外杀了他！ 蔡季问，那你们咋不动手？ 伯爱诸说，我们陈国小，国人都在一起，到处都是他公子佗的耳目，哪里可以随便调到士兵？再说，以后他的手下说不定几年后寻仇又来杀我，这样杀来杀去没完没了。你们蔡国如果愿意帮忙，出手干预，那是主持公道；如果我们陈国自己整，那是争权夺利。 也对！杀人的背后都有更大的文章。 不久，蔡季通过伯爱诸的内线线人获悉了公子佗出去打猎的时间和地点后，就带上士兵提前在那边等。 这次行动的口号是“他杀野猪，我们杀他” 公子佗如期而至，因为是打猎好手，很快就有收获。但是今天突然出现有人居然敢和我争夺猎物。 那野猪明明是我射杀的，你们这么不讲道理？大家开始也以为是猎物纠纷，谁知道，对方的真正猎物原来是公子佗。 蔡季带着士兵故意失手杀了还沉迷在抢夺猎物的公子佗后，马上宣布表明身份，并解释了我蔡国为什么要杀公子佗。大家一听，吓了一跳，再看看双方的力量对比，人家是准备来打仗的，你是准备来打猎的，哪里是一个水平的？ 既然不是一个水平，那就赶紧承认人家说的道理吧。 再说了，大家都只是一群打工的，换老板很正常，何况现在老板都死了，所以瞬间就实现了思想转变，立即配合蔡季，准备以高昂的热情投奔新的领导。 回家后，大家立公子跃为君，即陈厉公。 陈厉公应该是早就有准备了，所以一上台就来一套组合拳：放鞭炮、拜祖庙、谢舅舅！讲话稿估计都写好了。 自此，陈蔡两国人民的友谊越来越牢固。 继位的公子跃要想合礼合理，就必须界定叔叔公子佗的不合礼不合理。所以，毙命的公子佗也没有给定个什么公，就当做乱臣贼子处理对待了。后世历史把这类人统统称废，即陈废公。 有些弑君游戏玩得比较嗨的国家，如卫国，还有前废公，中废公，后废公什么的！排队做废公，排队拼保质期。 这是公元前707年的事。 |
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祸害齐国去 故事还没完，7年后陈厉公去世，继位的不是他的儿子完，而是他的弟弟公子林，即陈庄公。庄公林在位7年后去世，继位也不是他的儿子，而是他的弟弟公子杵臼，即陈宣公。这是兄终弟及的继承方式。是否可以推测，在杀死叔叔公子佗之前三个兄弟可能已经约好了？也许在此前，蔡国只是帮了一个小忙，重要的工作都是三个兄弟自己密谋了。 这个小忙就是名义上，给你一个名字拿去用吧。 【名义】某件事情，其实你自己完全有能力去做，但是你当心做完之后，别人不服，容易引发难于处理的事后之事，所以你此时想要借一个更有权威的人来，说是他（领导）交代的。不服你的人不敢不服你们的领导，这是名义。这种游戏的极限叫，假天子以令诸侯。 你完全有能力做，但是这个事情不应该由你做，不是你管的，你出手了叫狗拿耗子。可是你又想做，这个时候也可以用上别人的名义，我替你爹管你，因为“你爹临死交代我的”。这样就可以消除因为处理了这个事，而出现了你个人名义道德的损伤。 还有就是借制度的名义，明明是自己要做的事，却要打出组织的名义，打出会议啊，领导集团啊等等。这条路走歪了就是滥用职权。 最争议的借名是借道德之名，借江湖道义之名。明明是你自己想要政权，要造反，非要说是人民受到压迫，明明是你自己看不惯，想要分一杯羹，非要说自己是仗义执言。 因为道德观念是一种很抽象的行为，你要拿道德这个去批判人，首先你们两个人要有一样的观念。我说社会主义好，我自然按照社会主义的规矩办，你说资本主义好，那我做什么在你眼里就都是错的。但你不可以用什么主义的名义来批判我。通俗说，这叫道德绑架，网络暴力。因为参与评论的人都默认认为自己是好人，自己是对的。【20】 陈国的三个兄弟（公子）怕自己压不住此后的陈国，就借了蔡国的名义，这样本是做乱的恶人，就变成了戡乱的功臣，因为作乱的源头变成是看不惯公子佗行径的蔡国。 而且，陈厉公的儿子陈完在父亲厉公去世的时候才7岁，所以年龄太小也可能是传位给公子林（陈庄公）的一个重要原因。就算厉公想反悔翻盘也翻不了了。陈庄公也是在为7年，去世后轮到了陈宣公妫杵臼。此时，公子陈完已经长大成人，为人十分贤惠，他只想安心做一个大夫。但陈宣公不答应。 陈宣公基于母宠子贵的情感，为了给宠妃生的儿子让路，居然把原来的世子御寇都给杀了。虎毒不食子啊！ 虎：我哪里毒了？ 陈宣公：都说你毒。 厚道人陈完和世子御寇的私交关系很好，吓得跑到了齐国去。 在古代陈和田的发音很像（现在闽南话的发音还很像），所以，为了躲避追杀，陈完改姓田。 为什么要说这些？因为田完的八世孙田和成为了齐国的权臣，其后取代了齐国的姜氏家族。 史称田氏代齐。 公子完，在陈这边完了，在齐那边却是始。现在许多地方都认陈完为陈氏祖宗。 陈国的动乱说到底还是权力之争的政乱。男人就知道打打杀杀，很枯燥，都没有什么感情线吸引八卦观众。 卫宣公：这个遗憾我来填补。 正好你们陈国有妫完，我们卫国有姬完。缘分呐。 |
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兄弟的矛盾 宣姜生的两个儿子长大后，豪门恩怨开始了。大的公子寿天性孝友，一直和异母哥哥急子关系亲密，估计是老师公子泄教导有方吧。但是小儿子公子朔却完全相反，成天和宣姜研究如何杀了世子急子。 按说就算急子死了，君位也只能传给他哥哥公子寿，轮不到你公子朔，但是他就是这么认真、这么专心。许多时候，如果理想被掺和进欲望，那不管骨感不骨感，现实都拦不住理想。 心怀着一步一步来的计划，公子朔开始偷偷养一批敢死队，等待时机。 时机要等，但有时候也要造。要等的是大时机，在等的过程中也可以造一点小时机，比如说煽阴风，点明火。这个小屁孩对自己的母亲宣姜说，现在父亲在世，比较宠爱你，但以后父亲去世了，就是急子继位。急子的母亲因为你的到来，已经嫉恨不已了，到时候急子要是迁怒起来，我们还有好果子吃？ 宣姜觉得有理，就和儿子公子朔一起隔三差五，一唱一和地向本就有点膈应急子的卫宣公造谣生事。 有一次，急子过生日，场面上大家吃吃喝喝很高兴。回来后，公子朔却对母亲说，我和哥哥公子寿好意给急子过寿，哪里知道他喝多了，居然呼唤我为孩儿。他说，“你母亲原本是我妻子，我就是你父亲，所以快叫爸爸”。太羞辱我了！ 宣姜一听，这是痛处啊！就去找宣公哭诉，添油加醋一点，哭闹说这不是在羞辱小朔朔，这是在羞辱我！ 宣公听了大怒，哪里只是羞辱你们，明明是羞辱我啊！ 但是为什么不叫公子寿过来问一下呢？一定要这么急着去自取其辱吗？ 因为心里有鬼的人不自信，容易疑神疑鬼。你给他一个框，只要上面写着“侮辱”两个字，他看一眼就会自己往里面钻。 于是，宣公就认定了，这是一起人格污蔑事件！打人不打脸，急子你是哪壶不开提哪壶啊？ 宣公把夷姜叫来骂了一顿，好好管教你的儿子！ 夷姜很悲愤，我儿子是什么人我还不知道，你自己是太过铭感自己的丑事了！还叫我管教？冤枉人吧，还叫我洗地？ 而且，因为宣公移情别恋，当年偷情的小甜甜，现在变成老咸咸。 夷姜越想越受不了了，被冷落受不了，被取笑也受不了，受不了感情落差和刺激，自杀了。 死的人轻松了，但没娘的孩子还要继续面对一个狼子野心的爹。这日子没法过了，急子常常因为想念自己的母亲而暗自啼哭。但这种思念的悲伤被宣姜和公子朔加工后传到宣公的耳朵里，就变成了常常口出怨言说日后继位要让宣姜母子偿命。 【谎言的转正】什么叫舆论，什么叫谣言？谎言多说几遍就会变成事实。 因为听者判断一句话的真实性，除了智商外，还有情感，还有自己的内心需要。如果他们说的是你希望的样子，或者是你喜欢的样子，那你很容易就会相信了。【21】 宣公的人品和观念会让他很快就相信了宣姜与公子朔的话。 宣公决定杀了这个儿子，因为儿子我有的是。凭我的脸皮，老婆的数量都无限制，那儿子还能限制？而你急子既然是不听话的那一个，或者是占位置的那一个，太招人嫌了。但是我还需要一个理由，如果关于法律、礼仪、规矩的理由都找不到的话，那只能“意外”了，比如说被盗贼暗杀了？ 公子朔说，我懂的！ 那就开始吧！请开始你们的表演。 宣公说，为了加强我们和齐国的友好关系，下个月我要让世子急子代表我去齐国出访，谈一些关于纪国的事情，到时候我会给急子一面鲜明的白旗，以此提醒我卫国的威仪。 公子朔说，我懂的！ 出使有举白旗的？这个暗号能不能做得不要这么明显。也不给剧情留一点悬念吗？ 宣公说，卫齐两国之间山路崎岖，河道险要，希望急子他不要被强盗给杀了！ 公子朔说，爸爸，爸爸，我的好爸爸！我懂的！ 但公子寿也很快就发现自己的亲弟弟懂得真多，就找自己的母亲宣姜。宣姜说，你爸和你弟弟都是为你好，你就好好地准备做世子吧！ 怎么会这样？公子寿很着急！为急子着急。“哥哥，你是哥，我是弟弟”。他赶紧找到急子说，哥哥你不要去齐国了，赶紧去别的国家避难吧！ 急子知道弟弟在说什么，但是他似乎厌倦了帝王家的勾心斗角。说，做人家儿子的，听话的才是孝，只有逆子才会背叛自己父亲的命令。这个世界哪里有没有父亲的国家吗？我就算出奔，也没有地方去啊！ 连父亲都想杀自己，这个世界明显是要抛弃我！我跑什么跑？那么累！ 公子寿听完大哭，我哥真是仁义啊！如果我哥死在强盗的手里，按照顺序，我就会立为世子，这样的我能心安吗？我的良心会痛。儿子不能没有父亲，弟弟就可以没有哥哥？这样吧，我替我哥哥去齐国吧，替他经过那个盗贼出没的山路，替他死！ 公子寿以践行的理由请哥哥喝酒。急子酒量不行，又想到自己有这么一个父亲，心情不好，感叹为何生在帝王家，瞬间就贪杯了，借酒消愁的样子。“弟弟你随意，我干了”，没几下就醉了！直接趴在桌上睡着了！ 公子寿说，哥哥喝醉睡着了，但是出使齐国是大事，不能拖，这样吧，我替我哥去！ 对了，那个白旗呢？快点竖起来！ 公子朔养的死士扮做强盗早已提前到卫齐两国的山路河道，天天就在那里盼着白旗。 管你上面写什么字？谁在旗帜下面，暗号对了就行。 终于来了！ 公子寿的厚道绝对不打折。在强盗出现的时候，还特别强调我是卫国的世子急子，要去齐国谈大事，你们是什么人竟敢在这里挡路？ 这种就差主动递名片，就差在脸上刺一个“急”字 强盗也奇怪啊，我还没问呢？你这都直接抢答了。上天这么恩宠我们这单生意啊！好吧，不能辜负天下好时光。 大家非常high，真有被卖还帮你数钱的！一齐说，我们是卫侯派了杀你的！有什么问题找你的爸爸去！ 于是一刀下去！这一单贼顺利，贼真得很顺利！ 然后就开船回家！白旗也继续挂着吧，不要收下来，算是送你“急子”一程！ 这边，酒后的急子终于醒来，很快就发现了弟弟寿替自己去死的事实，心里一惊，喝酒误事啊！连死的事都能误！赶紧叫船去追弟弟，希望不要误杀了我弟弟！ 太好了，我弟弟还在，你看那个挂白旗的船就在前面！ 不是把！那不是去的船啊，是回来的船！ 这么回事？ 急子急中生智，假装问对面的船只，主公吩咐的事情，做好了吗？ 对面一听这暗语说得真应景，一定是来接应的兄弟，主公想的真周到。赶紧回答，办好啦！老顺利了！那个傻瓜急子他。。。 急子一听，马上哭了，天哪！真是冤枉啊！ 盗贼们说，父亲杀儿子，最近这些年常常有，冤什么冤？ 急子说，你们才是傻瓜啊！我才是真正的急子，这个是我的弟弟寿啊！父亲要杀的是我啊！你们他奶奶做得专不专业？杀人不看照片吗？ 盗贼队里总算是有人见过世面的，对啊，对面这个才是急子啊！老大，你冲动了！ 急子说，算了，你们快来杀我吧！把我的头拿去交差吧！ 盗贼蒙了？还有这好事？看来上天对我们真正的恩宠在这里！ 真有送死的？杀！连续两道送分题，送周礼的分。 那是你们不理解，礼义的世界你不懂！道义仁义的概念你们不懂，世界有许多事物完全超越活着的意义！活的目的是什么？你吃过一回鲍鱼，以后就为了吃一百次鲍鱼？急子的活是为了死！所有关于自己的教义和观念在活的时候认真领会，最后在死得那一刻才得以升华。急子的个人成就在死得那一刻随着道义一起永恒。 舍生取义的个人确实很愚蠢，但是一个民族里如果没有人愿意舍生取义，那这个民族才是“愚蠢”。所以我们如果自己不能做到这一点，就不要去取笑嘲弄那些正在正义的人。 现在，公子朔中彩票了！原本琢磨一步一步来的计划，现在居然可以两步并做一步！连环彩，新玩法。 宣姜喜忧掺半，喜的是那个铭感词“急子”终于屏蔽了，忧的是自己的儿子公子寿居然也糊里糊涂跟着没了！ 而卫宣公是吓死了，虽说自己不喜欢急子，但毕竟是自己儿子，没想到急子原来这么仁义。我是一时糊涂受了宣姜蛊惑，才做了如此天理不伦的事。报应啊，果然马上天谴，我的公子寿居然也被上天当做惩罚我的结果。 事后的宣公老是梦见夷姜、急子、公子寿在自己眼前走来走去，他们好像在说什么？三缺一？ 这样惊吓几次，没过多久就死了！ 于是，15岁的公子朔继位了，即卫惠公。机遇从来都是留给有准备的人，何况小朔朔还准备了很久。 机遇有时候也是眼瞎了，分不清好坏人。 机遇：那是老天的事。 要说这宣公一生也是够了，上面几辈子都是做猪做狗才会换来这一辈子的福运，这么该死的人居然能活到自己死。好在最后被描述是吓死，不然多影响后人的价值观啊！ 急子却完全和他老爸相反。从老爸这边论，他的亲生母亲似乎也是奶奶，这个不说了。自己准备取个老婆吧！还被父亲抢了，不计较了吧。谁知原来可能的老婆，现在的后妈，居然和弟弟一起天天怂恿老爸把自己杀了。关键是，最后这个老爸真就决定杀了！ 这胎投的。一个人得衰到这么样的程度才有这样的遭遇。 好在还有一个弟弟公子寿能和自己说上几句掏心的话，没想到也这样为自己死了！ 这个活着真没有意义了，这个人间，我再也不来了！你们玩吧！ |
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卫惠公的中途报应 刚刚上台的卫惠公姬朔第一件事就是把两位哥哥的老师公子泄和公子职罢免了！ 学生都没了，你还做什么老师？这不是吃空饷吗。而且，惠公不希望上天也给你们准备什么！ 两位公子老师很郁闷。既然不让我们在岗位上准备，那我们回家准备去吧！ 这一年，卫惠公出去和宋国一起打郑国，据说是和宋庄公有共同的理想，想要改变人家郑国君王（郑昭公）。 此时的卫惠公也就18岁左右，一下子干掉两个哥哥，政治上太顺利了，就容易自信过大。自己这个君位怎么来的，好像已经忘记了。做事就看心情，一时兴起就亲征了！ 胆子够肥的，你真得以为公子职和公子泄不当老师了就会安心在家喝茶聊天，踏青钓鱼？ 公子泄说，他是天真到相信我们，还是自信到鄙视我们？ 公子职说，管他呢，这是最好的时机，就是不知道该立谁（哪个公子）好？ 正在这个时候，大夫宁跪来找他们，主动问，你们两个做老师的？是不是忘记了那年的白旗使船了？ 看来英雄所见略同，政治上的嗅觉大家彼此彼此！ 公子职问，正在研究这个的事，就是不知道拥戴谁？ 宁跪说，公子黔牟是周的女婿，为人比较宽厚，是个不错的人选。国人应该也会比较信服。 好，管你好不好，报仇才重要，谁做君王不重要，你这个朔不要再做了就可以！ 否则，哪里有立谁都不知道，就开始计划废谁了！ 很快，卫国就流传说卫惠公出去打仗，被人打死了！ 谁看见了？不重要，反正大家都说他死了，去死吧。你懂的。 国不可一日无君，我们就再立一个吧！两位公子假装召集大家一起来商量一下，经过几轮活泼而严肃的争论后，得出了一致的结论：黔牟，就你了！快回家准备一下吧！ 怎么？我也中彩票了！ 丫的，这年头，没买彩票的也可以中彩票？这中签率都这么高了？ 老天：恩，中签率高，中枪率也不低。 匆忙上台的公子黔牟使命感极强，一上台就翻旧账。 首先，要按照公子职和公子泄两位导师的提议，给公子寿、公子急子补开追悼会！然后，要将公子朔涉嫌杀害公子寿、公子急子的问题进行立案追查。公子黔牟表示涉及到谁就查到谁，他坚决不袒护，完全配合，可以大义灭亲。 在外的卫惠公收到了卫国的信息报告，又气又怕，怎么搞得？明明是我准备出来给郑国换君主，这么现在变成了我自己被换了？是不是我出发前祷告上天的祷词写错了？ 我的人生这么逗吗？得的顺利，失的戏剧？ 别管那么多了，跑路吧！去舅舅家，齐国！ 惠公一到齐国，见到齐襄公就哭上了！ 卫惠公：舅舅啊！你要替我做主啊！如果我再回国，一定打开国库，重谢！ |
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