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[春秋战国]古之道术纲要--老子道论之经纬[第5页] |
| 作者:左清词 |
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孔子曰：君命第一；君是百姓父母 不是奴才道就怪啦。。哈哈。。恶心之极的东西。。 当然，奴才也是要出谋划策和谋私的。所以他们也有对抗君权的主张。但是只要君命第一，就必然是奴才。 |
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吼吼，精华之。。。。闲以罐子顾如哦拜托尽量别让我道家躺枪。 |
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学术界已经定论或者大多数人都认同的我为什么要去颠覆？难道我连说一句，没错，我支持你的观点的权利都没有？我要是支持你顾如，那我岂不是吃你顾如的屎？你在墨家吧发展的那么多门徒都在吃你的屎？你要这么认为我就买张火车票过去揍你一顿，但可惜，你说的这些话就是一堆狗屎，你对知识的认知就是一堆狗屎，不去颠覆就是吃屎？我跟你说上一天就要被你刷新一天的认知 |
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辩论得都很精彩，大家加油 |
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我就不在楼层里回复了，我想到什么就挨个回复你什么，是啊，打到孔子的和现今挺儒家的都是同一拨人，这完全有可能啊，墨子当初也是儒家弟子，后来怎么又专门写一篇《非儒》了，难道是他良心发现？还是突然茅塞顿开觉得儒家就是狗屁？这种做法跟你嘴里的所谓后儒异曲同工啊，无非就是反过来了，先觉得儒家好，然后学着学着又觉得儒家什么狗屁玩意儿，嗯，我才你要给墨子找一堆高端大气上档次的理由来和你的后儒们区分开来 |
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从古到今批儒的多如牛毛，我基本上都是要鼓掌的，至于冯友兰他前后对待儒家的态度上反差很大，后期开始批儒，没办法，那个年代想做点学问就是这么难，红卫兵冲进沈从文的办公室里说，我帮你消消毒，你服不？沈从文说那有什么不服的，他就眼看着红卫兵把他办公室里的书烧了个一干二净，题外话，至于你批儒为什么我就跳出来了，是因为你批到马腿上了，儒家说过的话，被你无限放大，蓄意曲解，满嘴胡说八道，没说过的，没干过的，你裤衩一顶大帽子扣上说，这就是儒家干的事，以前的就不说了，我也忘得差不多了，就拿这一贴来说，你凭空诬陷的我反驳你的你怎么不说了？ |
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是啊，那是因为你顾如的拿手绝活第二板斧抡起来了，开始似有意似无意的回避，开始把话题东拉西扯，真是对不起，我这个人比较轴，你什么正面回答我了，什么没正面回答我我还是分的清的，至于你拿你那些发明创造的词儿来对付我，那我只有一句话，请说人话。 |
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怎么？梁启超在你这又成革命党了，你又看不上梁启超了，不对啊，顾大湿，我记得这些闹革命犯上作乱的在你这是推崇备至的，季康子家的阳货，你不就很喜欢他么？还有王莽，你不也是他的小粉丝儿么？因为你告诉我这叫上贤，阳货，王莽之流闹出这么大动静，是因为上不贤，既然不贤，那就贤者上之，所以你顾如是挺他们的，可到了梁启超这你又玩起了双重标准，一句他是革命党就算交待了，当时的鞑子已然不贤，时有人上之，你就不乐意了，你可真逗 |
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还有，贴吧里水很深，高人很多我承认，随便来个人就能把我掐死，但问题是得是@不战屈人99 之流才行，他为什么一人单打独斗横扫各个贴吧而立于不败之地？你有没有想过这个问题？你以为都跟你似的去搞颠覆，搞翻案？他说的每一句话，每一个词都可以在正史料中找到，一不凭空捏造，二不张冠李戴，三不扣大帽子，他强由他强，清风拂山岗，我都有史可依，有理可据 |
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既然你说到你在单位受到不公正对待，那我就接你的话说说，我看你还是趁早辞职回家写书来的靠谱些，排挤你的人你说他们傻，他们二，他们不懂你，合着全单位包括领导在内的都是傻子，就你顾如一个人聪明着呢，领导就那么听底下人的话，你自己闲暇之余好好想一想这个问题，到底是哪个地方出错了，你这还真像墨子，世人皆白我独黑，这是其一 |
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其二，你对儒生的定位是什么？好吧，我先说说我对儒生和墨者的定位，某人说我是儒生，那好办，你做到仁义了吗？没有就一边玩去，某人说我是墨者，更好办，你摸着良心告诉我做没做到兼爱？有没有省吃俭用（节用），办丧事有没有不买那几万块钱的紫檀骨灰盒（节葬），有没有不看春节联欢晚会（非乐），有没有打心眼里敬畏鬼神？这几个都做不到的话同样一边挖沙子去 |
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再者，我在重申一遍，你以后大胆论证之前先小心考证一小下下，别想起什么说什么，《中庸》抄袭墨家，我膝盖都笑疼了，小学数学是体育老师教的人同样不是我这个档次的对手，我最近很忙，没那么多时间可以浪费 |
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这个世界还有人相信砖家，有意思，总看见一帮该枪毙的玩意曲解孔子的儒学，还他大爷的有脸上电视去说，还是郭德纲说得好，先崩后问，没有冤假错案 |
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还有一个，你说儒家抄袭墨家，我也可以说墨家抄袭儒家，你提到杀盗非杀人，这里的人要另做注释，我就不多说了，所以我从另外个角度是赞成这句话的，到这样的话孔子早就说过， 臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。这是孔子晚年给易经做注释写的，言下之意就是臣子弑君，儿子杀父亲，这不是一朝一夕的事，由来已久了。孟子对这句话做了更直接的解释，《孟子梁惠王下》 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。说到底，夏桀和商纣在他那已经不算君了，而是独夫，所以是可以杀的，所以过弑君这个说法。你那所谓抄袭压根连时间上的推敲都经不起，我这比你那靠谱多了，那我也可以说是墨家抄袭儒家的，更何况儒家思想对墨子影响很大 |
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每天一小结，我是不是在你心里老早就打上了后儒的印记？如果你真的这么想那就不好意思了，我同样也批儒，可我跟你批的完全不一样，我批的是儒家的核心价值观，而且我也不是全批，沾个儒字就批，任何事物都要一分为二，儒家有糟粕，但也有精华，还有儒生，后儒神马的，这种帽子别乱扣，见谁都扣，你是卖帽子的？ |
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