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[春秋战国]晋国诸卿家族史[第14页] |
| 作者:相思菁灵 |
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第二编 绥靖时代 从公元前540年韩起执政，到公元前409年魏舒去世，晋国居然大体平静地渡过了31年的漫长岁月。而在这平静的水面之下，是一出出热闹纷呈的好戏。国内方面：一边是君权的衰微、公室的败坏，一边则是六卿所代表的晋国六大家族在逐渐坐大基础上的平衡、协调、与竞争，这个过程从本质上决定着晋国的未来。国际方面大体可以分为两个阶段：前540年-前529年，先是晋国频频对野心勃勃的楚灵王让步，等到对方彻底崩盘；前529年-前509年，晋国重新开始了号令诸侯的事业，但晋国的霸权也在不可避免的衰落着，而在前522年之后，中原诸侯乃至宗周王室几乎不约而同地陷入一派动荡和混乱之中，晋国人手忙脚乱地忙活了十几年，奋力地、疲惫地维持着这个百年霸主最后的辉煌。 第一章 绥靖楚国 第一节 懦弱正卿 一、君子之旅 （一）访鲁 前540年春，鲁国朝廷笼罩在一片热烈而又有些紧张的气氛之中：一位天大的贵客——刚刚上台的晋国新任执政韩起来访。 韩起这次出访，一是友好访问，二是向各国通告各国自己执政的消息。早在两年前，叔孙豹就提醒国执政的季武子（季孙宿），赵武快要死了，韩起必将继任，韩起是个君子，应该早点和他联络并搞好关系。不然，我们鲁国就要早做准备了。因为晋君将丧失大权，朝政将被家族控制，韩起为人懦弱，其他世卿大臣们又贪求无厌，齐、楚两国不足依仗，如果不尽早争取韩起的坚决支持，鲁国的景况恐怕不妙！但这样的忠告并没有引起足够的重视。现在的季武子是真有点后悔了，君臣们赶紧打起精神，对客人展现出十二分的敬意来。 来到鲁国，韩起做的第一件事颇出大家的意料：他首先造访了太氏氏——鲁国的国家图书馆兼档案馆，在那里认真阅读了见《易》、《象》与《鲁春秋》，感叹道：“周礼尽在鲁国了。我今天才真正知道了周公的德行，知道了周为什么能够成就王业了！” 然后是鲁昭公设享礼款待贵宾。席间赋诗，季武子赋了《绵》的最后一章，将晋君比为周文王，把韩起比作文王的贤臣。韩起赋《角弓》：兄弟婚姻，无胥远兮——晋鲁是兄弟之国，彼此要相亲相爱。季武子赶紧下拜：“感谢您的关爱和照顾，寡君（指鲁君）有指望了！”随即又赋了《节》的最后一章，赞美对方的德行足以抚恤万邦。 享礼结束，在季氏家中设宴，宾主融融诒诒，看见庭院有一棵树十分秀美，韩起连连赞美，季武子赶紧说：“我一定用心培植此树，以铭记您《角弓》的美意！”接着又遂赋起了《甘棠》——将韩起比为召公。韩起赶紧客气：“不敢当啊，我哪里比得上召公。” （二）访齐 结束鲁国的行程，韩起又北上访问齐国。这次来齐国还有另一件重要的国事：为晋平公下聘礼（纳币），晋、齐两国要结亲了。 现在的齐国是子雅、子尾两兄弟（齐倾公之孙、景公的两个堂叔）执掌大权。首先会见子雅，听说韩起很善于相人，子雅叫来自己的儿子子旗（栾施），韩起告诉子雅：“这不是一个能保持家业的少主，他不忠。”随后会见子尾，子尾也请韩起看看自己的儿子高强，韩起的回答与对子旗评价一样。很多齐国大臣私下嘲笑韩起的荒谬与不礼貌，只有晏婴相信，他告诉大家：“韩起夫子是个君子。君子是不会说假话的，他这么说，肯定有他的根据。” （三）访卫 回国途中，韩起顺路又访问了卫国，卫襄公隆重接待，席间与卫国贤臣北 宫文子赋诗，韩起吟了《木瓜》中的名句：投我以木瓜，报之以琼瑶…… 这次出访无疑取得了重大成功，韩起好学、多才、礼貌、谦和的形象赢得了各国的普遍好感。 韩起早在前566年10月就以上军佐进入晋国六卿行列，任卿的时间比前任执政赵武还要早上6年。26年的仕途生涯，我们看到的一直是一个温良淡泊而又文质彬彬的典型的君子型的大臣，赵武的世交加密友，两人简直连风格、做派都是那么地如出一辙。这位新任执政骨子里到底如何呢？这个问题可真不是世人一两天就可以看清楚、弄明白的，但是，韩起会给大家足够长的时间来认识、来判断的。 |
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二、最柔和的贪心 （一）叔向贺贫 一天，叔向大夫来见韩起，闲谈间，韩起抱怨起自家的贫困来，叔向却表示祝贺。韩起纳闷：“我徒有有卿的爵位而没有卿的实力，穷得简直没法和同僚们交往，正发愁呢，您为什么要祝贺我呢？”叔向答：“从前栾武子（栾书）穷得田地不满一卒（一百顷，大国之卿本应有五百顷田），家里连祭器都不齐备，但他能够发应美德，遵守规制，使自己的名声传遍诸侯各国，诸侯们亲近他，戎人、狄人归附他。他也因此安定了晋国，杀死国君也不被国人责怪，并使自己免于灾祸。后来，到了他的儿子栾桓子（栾黡）骄横奢侈，贪得无厌，目无法令，肆意妄为，放高利贷囤积财富，本来应该遭到惩罚，但依仗着栾武子的德行，居然得到善终。到了栾怀子（栾盈），一改桓子的恶行，而重修武子的美德，本来应该可以免于灾难，却因桓子作孽太多遭到连累，流亡到了楚国。还有，当年的郤昭子（郤至），他的财富顶得上半个朝廷，他的族兵顶得上半个三军，依仗着自己的富有和权势在国家横行霸道，自己最终落了个陈尸于朝堂，他的家族也在绛遭到被灭门。不然，当时的八郤，五个大夫三个卿，权势如此之大，一个早上就灰飞烟灭而无人怜悯，这是为什么？就是因为他们无德。现在您有栾武子的贫穷，我以为您也就可以实践他的德了，所以祝贺。如果您不担心美德不能建立，只去发愁财富的不足，我哀吊您哈来不及，又有什么值得祝贺的？”韩起听罢，下拜磕头感谢叔向：“我阿起快要亡了，全靠您的话救了我。您的大恩，我不敢一个人擎受，我们韩家从先族桓叔以下，都要感谢您的恩赐啊！” 这个故事出自《国语》，初中语文课本里就有，大家看了一个善于劝人向善的叔向，一个善于改过的韩起，但事情真的是这样吗？ 韩起在晋国政坛活跃了五十多年，这故事发生的具体时间不明，按照《国语》的排序，这个故事在“子产说黄熊（前535年）”后面，似乎应在前535年，也就是他执政5年之后了，但是根据《左传》，早在公元前537年，韩氏家族已经占有九个大县的领地了，家族的雄厚实力自不待言，根本不会存在“有卿之名而无其实”的问题。因此，这个故事，应该发生在韩起执政之前，最晚也应在他刚刚执政的时候。在晋国诸卿里，韩氏发达很晚，韩起的父亲韩厥又清廉，家底比其他家族薄是很自然的。从这个故事，我们知道韩起对于自己的贫穷很苦恼，又知道他很明白叔向所说的大道理，并且很会反应，欣然拜服。 现在的韩起是晋国的执政大臣了，一朝大权在手，他“优贫”的情绪是否还会泛滥，叔向的良言是否真的有如此奇效呢？ |
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（二）州县故事 1伯石受赏 前539年——也就是韩起执政的第二年的4月，郑简公来晋国朝见，大臣公孙段（伯石）担任相礼。这次朝见，公孙段的表现非常优异：所有礼仪一丝不苟，举手投足间，满怀着敬意和谦卑。晋平公很高兴，赐给公孙段一份策书：“听说当年你父亲子丰对晋国有功，我知道后至今没忘，现在把州田赐予你，以表彰你们丰氏的功劳。”公孙段捧着策书，兴高采烈退了出去。听到这件事，君子们纷纷感叹：“礼仪啊，你真是人们所急需的好东西！伯石那么骄奢一个人，就因为一次守礼，就能得这样的好处，何况那些终生守礼的人呢？！” 且住！一向骄奢的公孙段真的是突然地、自然而然地守礼起来了？一向贪婪吝啬的晋平公真的就这么突然地、自然而然地慷慨和有礼起来了？来晋国朝见的小国君臣彬彬有礼应该是常态，为什么就这个公孙段如此幸运地受赏？ 我们先从这次赏赐事件的标的物——州县说起。州县的由来，前面已经叙述，原是栾氏的地盘，前550年，栾氏被灭，士匄、赵武、韩起都想得到它，最终悬而未决，州县也就成为晋国颇为敏感的一个话题。后来赵武执政，并没有利用职权去索取。现在它成为了郑国人的封地，问题似乎彻底解决了。 然而，人们随后得到风声，晋国的国君这次突然如此慷慨，是出于新任执政韩起的建议。 于是，人们又联想到，这个公孙段每次来到晋国，不都是住在韩起家里吗？一向无礼的他这次如此彬彬有礼，是不是事先得到了韩起的交代？ 但这个事情很快也就过去了，关注此事的毕竟是少数人，而且，州县也毕竟不是被国内的哪个人拿去的。 2完“璧”归韩 人们真正弄懂这次赏赐事件的内幕，是在四年以后。 前535年夏，郑国执政子产来访。前不久，公孙段死去了，子产这次前来，是替公孙段的儿子丰施归还州县的。他告诉韩起：“当年国君因为公孙段能胜任职务，把州赐给了他。现在他已经不幸早逝，没有福气享受国君的恩德，他的儿子不敢据为己有，但也不去直接敢告诉国君（指晋平公）——那样就等于不给国君颜面了，所以想把它送给您。” 韩起赶紧推辞，子产接着劝：“老话说，父亲砍柴，儿子背不动（其父析薪，其子弗克负荷）。丰施继承自己家族的禄位都觉得吃力，哪有能力承受大国的赏赐呢？即使在您执政没什么问题，但如果以后贵国有人以州县为借口在边境上找我们的麻烦，敝国就难免遭殃了，那样丰氏家族的罪过也就严重了。您把州拿去，是等于免除了敝国的罪过，同时又扶持了丰氏啊。您还是答应了吧！” 按照子产的说法，韩起接受了州县，是在尊重自己的国君，是在维护晋郑两国的友好关系，还是在呵护献出州县的丰氏家族，和样一来，真个是一举三得的好事啊！此等助人位乐、与人为善、利国利人的事，韩起执政从来都是勇于担当的。但是，拿人好处的事，韩起执政是难于做出的，但是当不起对方的苦苦请求，韩起也就勉强答应了。 为了自证清白，韩起还把这事汇报了晋平公，平公也认可了。 然而，还是觉得不妥，韩起就拿州县，与宋国大臣乐大心的原县（在今河南省济源市西北）做了交换。 就这样，经过一番漫长的、令人眼花缭乱的运作，原县就这样成为了韩氏的领地。子产是何等样人，也许韩起根本不用在私下把话给子产讲透，一出好戏就这样精彩上演并圆满结束了。当韩起为自己谦谦君子的作风而自得的时候，也许子产的内心充满了鄙夷和厌恶。 当然，晋国也有的是聪明人，韩起也知道，这样瞒天过海，不过是在勉力堵塞大家的直接质问而已。但是，比起当年士匄肆无忌惮的蛮横型的贪婪，韩起也许会认为，还是很有理由自我佩服一下的。 |
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第二节 晋政之败 一、公室败坏 诸侯国的领土，可以分为国君的直辖区和群臣的封地两大部分，君主与群臣各自治理自己的地盘，领土治理的好坏也就各有不同，这同样是一种竞争，各自土地上政治的好坏，本质地决定着国君与大臣在国家政治中的地位和作用。国君的直辖区乃至附随其上的经济政治制度和人员，称为“公室”；大臣的封地乃至附随其上的经济政治制度和人员，称为“家门”。一般而言，公室的实力要远远强于各个家族（不一定强于各个家族之和），公室的稳定和良好治理，是国君得以有效控制各个大臣家族，进而控制国家政权的基础。其情况类似于西周时期的王畿，王畿远远强大于各个诸侯国，而一旦王畿败落，周王也就失去了号令诸侯的实力。在诸侯国内部，公室一旦败坏，国君也就失去了控制各个大家族的实力，国家的政权也就逐渐沦落入各个大家族的手中了。 晋平公就是这样一位肆意透支公室资本与权威的君主，通过他的一系列恶政，不但导致自己大权旁落，还激起了诸侯各国对晋国的不满，损害了晋国的威望和霸主地位。 |
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3迎娶夫人 不知为何，晋平公在位已经19年，而且女人众多，现在却还没有立谁为正室夫人。少姜得到宠爱而早死，这次再娶齐国之女，平公干脆决定，就立这个新娘子为君夫人了。 前539年5月，亲自到齐国迎亲的韩起遇见这么件事：得知这次的新娘将成为晋国的夫人，齐国执政之一的公孙虿（子尾）来了个偷梁换柱，把原定的新娘嫁给了别人，而将自己的女儿作为齐国的新人送到晋国人手中。而韩起也就来了个不闻不问，有人问：“子尾欺骗了晋国，为什么还要娶他的女儿？”韩起说：“与齐国结亲本来就是为了与他们搞好关系，得罪了齐国的宠臣，还怎么会得到齐国的拥护？” 面对平公的奢靡，赵武是无可奈何，而韩起则是顺势配合，可见两人的不同。但韩起对此事的处理，则显示了他老到的政治经验。 7月，平公又在大办喜事了。各国自然又是纷纷派大员前来祝贺。郑国这次来的是首席大臣罕虎（子皮），贺喜之后又请示：“楚国方面不断要求我国国君前去朝见，我们很为难：去吧，怕贵国怪罪；不去，又违背了弭兵的盟约。”平公正在兴头上，别的也就不大关心了，立即批准。 张趯大夫本来期望着跟子大叔再次相聚，很失望，派人到郑国送信：“自从上次您回去以后，我在这里打扫先人的居室，准备迎接您的再来，现在来的却是子皮，真是让人失望！”子大叔回信：“我的班位低贱，所以没有资格前去。这也是为了表示对贵国乃至贵国夫人的敬意啊。况且您上次说了，我以后就不必再麻烦了，这不是很好吗？” |
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（二）虒祁落成 平公的生活是豪华和惬意的，但是几年之后，他又感到和不平衡了。南方的楚灵王筑起一座章华台，据说极其雄壮。自己的铜鞮宫虽说也有数里方圆，堪称华美，可似乎还是被人家压了一头。于是，平公决定再建一座虒祁宫，与楚灵王分个高下。到了公元前534年夏，虒祁宫终于宣告完工。虒祁宫坐落于今山西省侯马市附近，背向汾河，面对浍河，有长廊、通道、亭榭横架河上。南北朝时期的郦道元在这里考察，看见附近的汾河水中还留有三十根直径五尺的巨柱，柱身与水面齐平，想必就是当年晋平公所建虒祁宫的残留，可见宫殿的浩大与坚固。 前534年春，在晋国的魏榆（在今山西省榆次西北）发生了一件怪事：人们纷纷传言，一块石头居然开口说话了！平公奇怪，就问师旷：“石头怎么会说话呢？” 师旷：“石头是不会说话的，也许是有什么东西附在上面了，要不，就是人们的错觉了。臣还听说：作事不合时令，激起民间的抱怨，就会有不说话之物说出话来。现在的晋国，宫室高大奢华，民力凋尽，怨声载道，人民难以安生。这时候石头说话，不是很正常吗？” 当时，平公的虒祁宫正进入如火如荼的收尾阶段，师旷是在利用机会进行劝谏。叔向也对师旷的这番话大加赞赏，认为是君子之言。并且预言，这所宫阙建成的时候，也就是诸侯纷纷背叛的时候，平公本人也将身遭灾难。 夏，虒祁宫建成，中原诸侯纷纷来贺，鲁国来的是大臣叔弓，郑国方面则是郑简公在子大叔陪同下亲自赶来。史赵见了大叔，说：“太过分了！你们这是在蒙蔽晋国啊！这样的事情，本来是应该哀吊的，你们却来祝贺。”子大叔：“为什么要哀吊，这样下去（晋国必然丧失霸地位），不但我们要祝贺，天下人都会拍手称快的！” |
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三、君权旁落 （一）平公失权 晋平公纵心于奢靡，从某种程度上来说，其实是出于对无奈现实的逃避。平公也曾试图在国内加强君权、左右晋国的对外政策，但均以挫折与退让而收场。第一次是在公元前538年，楚国提出要求，试图单方面会集诸侯，平公明确准备拒绝，但无人支持，只得作罢，将争霸主动权拱手让与楚国。晋楚关系，一直以来都是晋国最重要的国际关系，面对这样的问题，平公已经丧失了最终的决策权了。 第二次挫折发生在前533年。这年，晋国下军佐荀盈到齐国为自己迎亲后返回，6月，刚走到戏阳（在今河南省内黄县北），年纪轻轻的荀盈竟突然去世了，随从只好将他的尸体运回。荀盈生于前565年，刚刚33岁，在六卿中职位最低，知氏可算是家门不幸了，更可叹的是那位几乎还没过门就守寡的齐国女儿。这个事件倒是让平公觉得是个机会，盘算着如何取消知氏在六卿中的职位，从而安排自己的亲信来继任下军佐的事情。 荀盈的灵柩停在绛都，知氏、中行氏两家人（目前还是亲如一家）悲痛不已。而这边的晋平公心情倒很不错，在宫中饮酒作乐。膳宰（厨房总管）屠蒯快步来到席前，请求为平公把盏助兴，平公很高兴。只见屠蒯先给乐工（应该不是师况）的樽里倒上酒倒满一樽酒：“你是国君的耳朵，听力一定得好吧？应该知道甲子、乙卯这两个日子是国君的忌日。这两天是不能为国君设宴奏乐的，因为甲子是商纣的灭亡日、乙卯是夏桀的灭亡日，国君要进行反思。国君的卿佐也叫做股肱，现在股肱已经缺损（荀盈死），是多么沉痛的事啊，你居然置若罔闻，还为国君奏乐，你的耳朵也太不聪慧了吧？！” 随即向平公的宠臣嬖叔（或许就是平公即将安排的新任下军佐）敬酒：“你是国君的眼睛，视力一定得好吧？国君的服饰是用来章显礼仪的，礼仪是用来完成事务的，各类事务都有它的不同类别，面对不同的事务，国君的面容也应该不同。现在国家有丧事，而国君有喜色，事务和面容如此不协调，而你却视而不见，你的眼睛也太不明亮了吧？！” 随即又自罚一杯：“膳食是让国君气血通畅的，气血通畅才能意志充实，意志充实才能拟定言论，拟定言论才能发布政令。臣是主管为供应膳食的，乐工和嬖叔二位失职，而国君您也没有下令纠正，这都是我的膳食提供不对，我也有罪啊。” 这位大师傅话里有话，平公自然听得出弦外之音，只得装做欣然采纳，并从善如流，打消了原先的念头。8月，任命荀盈的儿子荀跞继承父职，为下军佐，而自己的打算也就这样寿终正寝了。 看上去好奇怪：平公浸女色、起宫殿，闹得百姓流离，即使有师旷和叔向的良言相劝，他都是那样的“日不悛”。这次面对一个小小的厨官，为何就这样“悛而止”，乖乖就范了呢？还有，难道这个地位卑微的屠蒯真有如此的胆量和正气？当初他为什么不来劝谏平公的其他恶政，而偏偏要出来为一家大臣鸣不平呢？一切都在真切地表明，这个屠蒯的背后，是实力强劲的大家族，是武功赫赫、为人强硬的上军主将荀吴——荀盈的堂兄、荀跞的叔叔。此外的四大家族，也不会愿意看到国君开这样一个用自己人替换六卿职位的先河。“政在家门”，这在今天的晋国，已经不是一句空话，而是一个不容挑战的现实了。 平公的“欣然”撤宴和“悛而”罢手，除了他的怯懦，也反映了他在政治上的经验。他不会不知道当年的晋厉公采取特殊手段对付大家族的结果。于是，在对内、对外大权都难以有效行使的夹缝中，平公不得不充分行使国君的另一项权力——作乐权。这个，大家族们是无法阻止的，也许他们还会乐得这样的场面。 |
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（三）平公趣事 但平公也不是个彻头彻尾的行乐派，没有糊涂到丧失所有理智的程度，这是一位喜欢养尊处优、有点怯懦、有点聪明、又有点搞笑的人物。以下是关于平公的几件趣事。 1射鴳 一天，平公拿起弓箭射向一只鴳雀，没有射死，让小内侍阿襄去捉，又没捉到，平公很生气，把阿襄捆起来准备杀掉。叔向听到消息，连夜来找平公：“您一定要处死这个阿襄！从前我们的先君唐叔在徒林射兕（犀牛），一箭就射杀了。用兕皮做了副大铠甲，因为武艺如此出众，他才被分封到了这里。现在您作为唐叔的后代，居然来年一只鴳雀也射不死，让人捉也没有捉到，多没面子啊！您千万要快点处死他，免得这件事传扬出去！”一番话说得平公羞臊不已，赶紧把阿襄给放了。（事见《国语》） 2造弓 平公命令一位优秀工弓为自己制弓，三年才造成，平公用它射箭，连一层靶子都没射穿，大怒，命令将工弓处死。工弓的妻子求见并说明原委：“我丈夫为制造这把弓下了极大的功夫。弓身，是用生长在泰山脚下的一棵树干做的，这棵树，一天要经历三次阴暗，三次阳光；然后再用燕国牛的角附着它，用楚国麋鹿的筋缠绕它，用黄河的鱼的胶粘牢它。这四件东西，都是天下最好的材料了，现在国君您用他居然射不穿一层靶子，一定是因为您不会用它，却反过头要杀死我丈夫，岂不太荒谬了吗？使用这弓的方法是：左手要形如方矩，右手如同攀折树枝，右手发射，左手不动。”平公如法再射，一箭射穿七层靶子。赶紧放了弓工，并赐予其重赏。（事见《列女传》） 3上菜 平公设宴请客，少庶子端上一道烤肉，平公发现肉上居然缠着根头发，平公立即下令将厨师处死。厨师仰天高呼：“哎呀！臣有三条死罪，自己还不知道呢！”平公问：“什么意思？”厨师说：“臣的刀，锋利得砍断骨头轻松无比，却砍不断一根头发，这是臣的第一条死罪；臣烤肉烧的是桑木炭，把肉烤得烂熟却烤不焦一根头发，这是臣的第二条死罪；肉烤熟后，臣还睁大两眼认真检查了一遍，居然没有看见上面有这么长一根头发，这是臣的第三条死罪。我想，是不是堂下有恨臣的人，借机用这样的方式谋害臣呢？”平公认真查访，果然纠出了真凶。 4自诬 一次，平公出门打猎，一只小老虎看见车子来了，爬在地上不敢动弹。平公得意地告诉师旷：“人家都说，能成就王霸之业的国君出门，猛兽都爬着不敢起来。现在这只小老虎也勉强算是猛兽了吧？呵呵。”师旷回答：“蛟是专门吃老虎的动物，样子很象蛟马，今天您一定是用蛟马驾车出来的吧？那老虎是因为害怕蛟马才不敢动的，根本不是因为您有德义啊。我听说，一个人自诬一次就会窘迫，自诬两次就会受辱，自诬三次就会死掉，您何必这么自诬一回呢？” 第二次，平公出朝，一群鸟环绕着平公飞舞而不散。平公又问师旷：“人家都说，能成就王霸之业的国君出门，就有凤鸟在头顶飞舞。现在这只鸟也勉强算是凤鸟了吧？”师旷回答：“东方有一种叫谏珂的鸟，这种鸟满身花纹，爪子是红色的，它讨厌乌鸦而喜欢狐狸。您今天肯定是穿着狐裘出来的吧？鸟绕着您飞是喜欢您身上的狐裘，根本不是因为您有德义啊，您为什么要再次自诬呢”。 平公很恼火，就想办法报复师旷。一天，在虒祁台（宫）摆酒，命郎中马章在台阶撒上蒺藜，随后命人请师旷来赴宴。师旷来到台阶前就要上，平公赶紧制止：哪里有臣子着履上国君殿堂的规矩？师旷只好脱履走上，果然一脚踩在蒺藜上，顿时摔倒，又被蒺藜刺伤了膝盖。师旷不禁仰天悲叹。平公赶紧将他搀起：“今天我是想跟您开个玩笑，您何必这么委屈呢？”师旷答：“我愁的是肉自己生虫，最终自己吃掉了自己；木自己生蠹，最终把自己蛀坏了自己；人自己生出妖孽，最终把自己害死了自己。国君的超堂上，是不该发现蒺藜的啊！”平公问：“发现蒺藜会怎么样呢？”师旷：“妖孽已在眼前，无法可想了。下个月八日之前，一定要整百官、立太子，您将在那一天死去。” 下月八日一早，平公叫来师旷：“您说我今天要死，我这不好好的吗？”师旷一声叹息，请求归隐。而平公也就真的在这一天死去了。 |
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（二）昭公即位 晋国是霸主，霸主的丧事自然是诸侯们的大事。郑简公亲自来晋国吊丧，走到黄河边，被晋国人谢绝了：诸侯不相吊，此时寡君已经去世（没人再苛求诸侯了），就不必如此劳动诸侯了。 9月，安葬平公，齐、宋、鲁、卫、郑、许、曹、莒、邾、薛、杞、小邾12国诸侯纷纷派重臣来晋国会葬。 葬礼结束，大家提出一个要求，希望见一见晋国的新君。这样的举动，一是出于尊敬，但主要目的还是想见识一下这位新一代霸主，看看这是个什么样的国君。毕竟，霸主个人的性情、风格在很大程度上影响着晋国的未来，从而也就影响着诸侯的未来。只有鲁国的叔孙婼（叔孙昭子）认为，这样的请求是不合礼制的，晋国人不会答应。果然，申请递交上去，晋国方面由叔向出面，以晋昭公的名义回复：“大夫们，你们的事情已经完成了，而又命孤会见各位。孤正沉浸于守大丧的沉痛之中。如果穿吉（吉礼，礼的一种）服会见，则我的服丧之礼还没有完毕；以丧服会见，就等于两次接受诸位的吊唁了。你们想要孤怎么办呢？”这样一来，大家也就再没什么好说的了。 历史经验表明，晋国新君即位，是楚国采取强硬措施的大好时机，也是齐国人蠢蠢欲动试图脱离领导的诱因。前530年，齐景公、卫灵公、郑定公一起来到晋国朝见新君，宴会间，齐景公就透漏出与晋国争夺霸权的苗头（后面将有叙述）。 不幸的是，晋昭公夷命不长寿，仅仅在位六年，于公元前526年8月20日去世。其子弃疾即位，是为晋顷公。顷公年幼，晋国的公室更加衰落，六卿更加强悍了。 |
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第三节 对楚妥协 公元前541年冬，楚国令尹王子围在伍举的陪同下，前往郑国聘问。还没走出国境，就听说楚王——也就是自己的侄子熊麇得病了。王子围大为兴奋，命伍举继续出访，自己则立即返回都城。11月4日（己酉），回到郢都，进宫问候国君病情。就在王宫之中，阿围解下头上的冠缨，把楚王生生勒死，楚王还有两个孩子，一个叫幕，一个叫平夏，也被随即“处理”掉了。政变之后，王子围的两个弟弟，担任楚国右尹的子干（公子比）出奔晋国，担任宫厩尹的子皙（公子黑肱）出奔郑国。大宰伯州犁正奉命修缮犨（在今河南省鲁山县东南）、栎（在今河南省新蔡县北）、郏（在今河南省三门峡市西北）三地的城防，也在郏被处死。楚王麇也被埋葬在郏，阿围并不承认这位侄子是楚国合法正式的国君，也就没有给取谥号，只称之为“郏敖”。 随即，阿围改名熊虔，正式登上楚国王位，这就是历史上以“好小腰”而闻名的楚灵王。灵王雄心勃勃，一即位就卜了一卦，祷告上天：我希望得天下。但结果是不吉，灵王愤怒地把龟（占卜工具）扔到地上，呼天大骂：“这样小小的请求你都不满足，我自己去拿好了！” |
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一、楚获诸侯 （一）伍举访晋 前539年秋，郑国大臣子皮到晋国贺喜，顺便请示能否按照楚国的要求前去朝见，晋国方面正忙着给国君办喜事，也就批准了。随即，郑简公在子产陪下来到楚国。前538年春，许文公也来到楚国。灵王正准备召集诸侯，就把两位国君留了下来，一同到江南打猎。一面派伍举（椒举）到晋国，提出单方面召集诸侯的要求。 伍举来到晋国，向平公转达楚灵王的请求：“寡君派我来向您汇报：上次您赐惠于楚国，允许楚国参与宋国之盟，盟约里说到：晋、楚双方的与国要交相朝见。现在，因为楚国多事，寡人希望与诸侯们结欢，派我来请问什么时候方便。如果您的四方边境没什么忧患，楚国希望借助您的威宠，邀请诸侯们来与楚国相会。” 听到这样的要求，晋平公的第一反应就是准备拒绝，但女齐（司马侯）表示反对。 女齐：不可。现在的楚王正狂妄得不可一世，这也许是上天要满足他的欲望，使他恶贯满盈之后再降罪于他吧；或许上天会让他得到善终，也未可知。晋、楚两国争霸的结局，完全要看上天帮助谁，我们不可与之强争。您最好还是答应他，修明自己的德行，再坐观对方的归宿。如果楚王最终能够归宿于德，连我们晋国都要侍奉他，何况是其他诸侯呢？如果他追求的是淫欲和暴虐，连楚国人都会背弃他，又有谁还能和我们晋国相争？ 平公：为什么不能针锋相对？晋国有“三不殆”，第一，国家地势险要；第二，多产马匹；第三，齐、楚两国多难。有这样三个优势，天下哪有敌手？往哪里打会不成功？ 女齐：依靠自己地险、多马，把希望寄托于邻国的灾难，这其实是“三殆”啊。四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，这些都是九州中著名的险要之处，但这些地方也先后被多家所征服。冀州北部是产马区，那里也并没有强国。地险与多马，是不能保证国家稳固的，自古皆然，因此，先王们都是务求修明德政，以取悦于神灵和民众，从来没听说过依靠地险与多马的。对邻国的灾难，也不可幸灾乐祸，有的国家恰恰是因为多难之后才使稳固下来，并且开拓了疆域；而有的国家恰恰是因为无难才导致政权沦落，并且丧失了领土。齐国有仲孙之难而得到了桓公，国家至今依赖他的功业；晋国有里克、（丕）郑之难而得到了文公，最终成为盟主。卫国、邢国无难，同样被敌人灭亡过。所以说，别人的灾难，是不可以寄托自己的希望的。您如果只知道依仗着地险、多马、邻国多难这三个条件，而不修明自己的政治与德行，等着亡国还来不及，又怎么能成功呢？您还是答应他吧！从前商纣淫逸暴虐，而周文王仁惠和顺，商因此而亡，周也因此而兴，兴亡的关键，难道只在于争夺诸侯吗？ 最终，是平公采纳了女齐的建议，派叔向回复：“寡君因为国事缠身，不能在春、秋两季按时与您会见。至于诸侯，本来就应该去事奉您，何必再来征求我们的意见？” ——口气极为和顺，并且，双方还订下婚约：将平公之女嫁与楚灵王。 经过此番外交较量，楚国得以单独号令诸侯，这件事对于晋、楚两国的争霸局面的影响无疑是巨大的。根据弭兵协议，晋、楚双方作为诸侯的共同霸主，对于各国有平等的支配权，赵武时期的两次结盟，也都是双方共同召集诸侯。而从这次变化之后，楚国得以以自己的名义单方面号令诸侯，召集各国为自己出力，原来晋国的盟国也不得不参与进去，这就等于晋国把争霸的主动权拱手让与了对手。自己近百年辛苦团结的盟友，今后很可能在楚国的号令下作出对自己不利的举动。因此，晋平公的抵触情绪决不仅仅是虚荣心在作怪，而是出于实实在在的利益考量。 女齐力劝平公自己修明德行而观望楚灵王的走势，也就是劝他采取被动姿态，他只列出了两种可能性，其实未来的可能性应该是四种：第一，晋国有德而楚国无德，结果是晋国将胜；第二，晋国有德而楚国也有德，因为将诸侯拱手让于对手，还是力量大增的楚国将胜；第三，晋国无德而楚国有德，楚国将胜；第四，晋国无德而楚国也无德，这种情形女齐没有提到，但实际上，在他的算盘里主要算的还是这笔帐：平公是无德之君，作为他的师保，在女齐心里自然是再清楚不过了，如果双方都是无德而又势均力敌，究竟是张扬一方有利还是低调一方稳妥呢？无德而骄横贪婪，往往更要加快崩溃的步伐；而楚灵王就是这样一个骄横贪婪的家伙，这点，早在几年以前就被很多有识之士看穿了，叔向就是其中的一位。那么，既然本方君主无德，面对对方的咄咄逼人，采取低调，培养、鼓励对方去作恶、去崩溃，就成为一招尚佳的好棋了。出面答应楚国请求的是叔向，可见叔向、女齐两个坚决的晋国忠君派意见是一致的，以二人的智慧和深思熟虑，第四种局面无疑是他们最现实的追求了。 再考察晋国目前的现状就会明了，女齐的主张，其实也是在选择面很窄的情况下采取的无奈举措。楚国人来势汹汹，这时候，作为晋国中军主将、执政大臣的韩起呢？没有留下任何声音。韩起“懦弱”的特色此时也就淋漓尽致地展现了出来，作为国家正卿的韩起保持沉没，根本没有为国家荣誉与尊严挺身而出的姿态，其他五个世卿家族自然也就不会争先恐后地出头了。晋国的将军们为了国家尊严誓死力争的情况，已经成为历史了。这时如果断然拒绝楚国的请求，接下来就很可能是晋楚之间的新一轮激烈热战。而对此，晋国的卿们是没有兴趣的，平公也已经没有了如此的号召力。我们没有理由怀疑女齐在充当韩起等人的传声筒，他的建议，只是在对晋国情事深入洞察之后的无奈之下的最佳方案。面对实力派的可耻的沉默，他又能如何呢？ 晋国是光荣的。94年前，狐偃“战也，战而捷，必得诸侯”的果决；57年前，先縠“由我失霸，不如死”的狂暴；以及37年前栾书 “不可以当吾世而失诸侯”的霸气，甚至8年前赵武“晋固为诸侯盟主，未有先晋者也”的自尊。所有这些，我们都可以看出晋国人无比的尚武、自豪与自尊的精神，但是现在，在韩起执政的懦弱之下，一切都已经成为遥远的过去了。更加可叹的是，“韩起精神”似乎正在日渐成为历史的潮流。 |
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三、楚灭陈蔡 陈、蔡两国长期以来一直是楚国的与国，而且对于楚国的依附关系甚于中原各国之于晋国。但楚国向来以灭国拓土为荣，现在又碰上好大喜功的灵王，两个小国的命运就不那么妙了。而此时的晋国无心多事，也就不能对事情的发生产生本质的影响。 （一）灭陈 1陈国政变 陈哀公是个懦弱而又善良的国君，在位时间已经很长了，问题就出在他自己的家室的身上。 哀公的元妃（正室夫人）是郑姬，生下了悼（悼为死后的谥号）大子偃师，二妃生下公子留，下妃生下了公子胜。其中二妃最得宠爱，公子留也就子因母贵，得到哀公分外的青睐。但问题是，哀公既没有决心废黜大子偃师，又想让公子留在陈国过得好。于是，就把公子留托付给自己的两个弟弟：公子招（任陈国司徒）与公子过。前534年春，也就是哀公在位的第35个年头，哀公得了重病，眼看活不多久了。公子招、公子过两人一商量，咱们都不是大子的人，一旦老君去世，大子即位，作为公子留的人，肯定没有好日子过。于是，二人决定早早下手。3月16日（甲申），二人发动政变，杀死大子偃师，立公子留为君。这边的陈哀公还没有咽气，眼看着自己“好意”的安排居然酿成如此悲剧，伤心绝望，干脆自缢而死了。其实，这一切恶果都是哀公自己一手造成的，35年的国君，真不知他是怎么做过来的。 陈国紧密依附于楚国，这种事情要特别汇报，公子招与公子过就派干徵师来到楚国，通报陈国立新君的情况。偏偏公子胜看不过去，带着大哥的儿子（孙吴）跑到楚国告状，揭发二哥与两个叔叔杀死大哥、气死父亲的罪状。楚国方面决定主持公道，就把使者干徵师给处死了。这样以来，等于公子留的君位没有获得楚国的认可，公子留害怕，赶紧逃亡到了郑国。 陈哀公的大儿子已经被杀，二儿子逃亡，三儿子在楚国，陈国陷入无君的混乱状态，眼看楚国人要怪罪下来，公子招与公子过两人也在试图寻找替罪羊了。公子招毕竟是司徒，军权在握，干脆杀了公子过，把所有罪过都推到了他的身上，这样一来二去，时间已经是这年的秋天了。 半年下来，陈国宗室相残，二死二逃。 |
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2弃疾灭陈 9月，楚灵王命公子弃疾打着拥立哀公之孙吴的旗号，领兵讨伐陈国，为了显示公正，还特意邀请宋国人一起出兵平乱。10月17日（壬午），攻陷陈国都城宛丘（在今河南省淮阳县）。然而情况表明，楚国人根本没有为陈立新君的意思，反而正式宣布：陈国从此亡国，成为楚国一个县。这边哀公的尸体还没有下葬，为哀公主管车马的下大夫袁克看着实在悲凉，就私自杀马毁玉，以国君的礼节草草安葬了哀公。楚国人大怒，准备处死他，袁克借出恭之机逃跑。 接着，楚灵王任命穿封戌为陈公（陈县县公），这个穿封戌，就是13年前在郑国战场上和灵王——当时的公子围争夺俘虏，拿着戈追得灵王满地跑的将军。灵王算是展示了一下自己的心胸，问穿封戌：当初你如果知道我有今天，还敢和我争吗？穿封戌答：早知道有今天，我当时就结果了你，免得你活到现在祸害楚国。 次年春，楚灵王召集宋、鲁、郑、卫四国大臣来到陈，正式宣布了陈国灭亡并归入楚国版图的既定事实。这次集会，也就等于这一既定事实得到了天下诸侯的正式承认。 晋国方面，了无声息。 3史赵论陈 陈国作为当时具有一定规模的独立诸侯国，就这样被灭了，这在当时可是震动天下的大事件。虽说陈原来就是楚的与国，但弭兵之盟后，晋、楚共同作为霸主，都有庇护诸侯的责任。灵王单独召集诸侯也就罢了，毕竟也算获得了晋的首肯，但今天这样悍然灭人之国，晋国方面无疑会深感不快与不安。但对于晋平公而言，也只能是不快与‘安而已，甚至都惮将此不快表露于外。不过，平公毕竟是在位多年的君主，知道此事重大。下面他与史赵的一番对话，也显示了他的关注。 平公：难道陈国就这样亡了吗？ 史赵：不会的。 平公：何故？ 史赵：陈，是舜的后裔，舜又出于颛顼之族。颛顼灭亡的时候，岁星（木星）正运行到鹑火的方位，陈国也应该是这样。如今岁星在析木之津（箕、斗之间的银河），所以说，陈还将复国。况且，陈国的灭亡，要等到齐国的陈氏取得齐国政权之后。因为，从幕（颛顼之后，舜的祖先）到瞽瞍（舜的父亲），这个家族一直没有违反天命，舜又建立了美好的德行，后来一直到遂（舜的后代），世代保守舜的美德，一直到胡公不淫（陈国始封君），周天子赐予他姓氏，使他祭祀虞帝（舜）。臣听说，有盛德者必享受百代的祭祀，虞帝享受祭祀的代数还没满，接替陈国祭祀虞帝的人将出现在齐国，现在上天已经显示出征兆了。 |
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（二）灭蔡 1诱杀蔡侯 前531年2月，洛阳的周景王问大夫苌弘：“今年哪家诸侯倒霉，哪家 诸侯吉利？”苌弘回答：“蔡国要倒霉。现在岁星在豕韦方位，正是蔡侯般（蔡灵候）当年弑其君的方位，他活不过今年了，蔡国将被楚国占据，但是时间也不会太长。岁星运行到大梁的时候，蔡国就会复国，楚国就要倒霉。这都是上天注定了的。” 上天虽已注定，人世还须演绎。 楚灵王灭陈已经三年，更南面的蔡国自然更让他心痒，但无论如何，蔡毕竟是姬姓国，周王的同姓，晋国的兄弟国，动起手来难免有所不便。现在，晋平公刚刚过世不久，正是动手的大好机会。对陈是巧取，对蔡就只能豪夺了。 楚灵王来到申（楚地，在今河南省南阳市北），邀请蔡灵侯过来玩，灵侯准备赴约，有大臣提醒：“楚王贪婪而没有信用，整天想着吞并我们，现在为邀您过去，送的礼这么重，说的话这么甜，明显是在诱您自投罗网，还是不要去的好！”但灵侯不听，如约前往。3月15日（丙申），楚灵王在申款待蔡灵侯，席间设下伏兵，准备突然袭击，不料灵侯太没出息，居然被灌醉了，楚国人毫不费力就将他抓了起来。4月7日（丁巳），蔡灵候姬般被杀死，灵候带来的70名卫士也一同被害。 随即，灵王派弟弟弃疾领兵伐蔡。 |
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2晋国反应 （1）叔向论蔡 对于晋国执政韩起而言，这个事件来得有些突然，赶忙找来叔向分析形势。 韩起：这次楚国会得手吗？ 叔向：“会的。蔡侯是弑杀其父而上台的，本来就对国君犯下了罪行，而又不能善待他的国民，现在是上天要借楚国人的手来惩罚他，怎么会不成功？然而，我听说，依靠背信弃义侥幸获得成功，这样的幸运不可能重复然发生。三年前，楚王打着拥立孙吴的招牌讨伐陈国，告诉陈国人：‘我要安定你们的国家，’陈国人听从了他的命令，后来他却把陈变成楚国的一个县。这次又诱杀蔡君，随后围攻蔡国，即使侥幸得以成功，他最终也必然受到惩罚，猖狂不了多久了。夏桀攻克了有緍，结果自己亡国；商纣攻克了东夷，结果自己身死。现在的楚国比夏商要小，爵位又这么低下（子爵），做事居然比夏桀、商纣更加残暴，能没有报应吗？上天让恶人得志，不是要赐福给他，而是要让他恶贯满盈之后再惩罚他。就如同上天创造出金木水火土五种材料加以使用，材力用尽了就会抛弃它们，楚国就是这样，不可能长期张狂下去的。” （2）可耻的“救援” 大家没有想到的是，蔡国虽然失去了国君，但国人在大子姬有的率领下，抵抗十分坚决，战事从夏季一直延续到秋天，看着实在是让人同情。荀吴就对韩起的懦弱十分不满：三年前我们不能救陈，现在又不能救蔡，这样下去，别人谁还会来亲附我们。晋国的无能，现在已经是天下人尽知了！作为盟主却不能体恤正在灭亡的国家，要这个盟主有什么用？！” 荀吴是一位作风强悍、善于作战的将军，韩起受了这样一顿抢白，简直是颜面扫地。再说，面对这样的事件，如果一点姿态也没有，晋国的脸面也太受伤了，大国形象也没办法维持了——只好硬起头皮做做样子。 这年秋，晋、宋、鲁、卫、郑、曹、杞八国大臣以及周天子的代表举行聚会，探讨蔡国事件的处理方案。但是，韩起毕竟还是执政，晋国的大事还得由他来左右。这次集会的地点选择在厥慭，在卫国境内，黄河以北，距离事发现场如此遥远，可见韩起是多么害怕引起楚国方面的“误解”。郑国代表子皮出发前，子产就预言：“这次出差走不了多远，根本不能援救蔡国。” 果然，这么多人在一起商议了好久，最终作出了一个怯懦得让人啼笑皆非的决定：派晋国大夫狐父去找楚国人，以联名的方式为蔡国求情。其结果，当然是楚国人充满轻蔑的拒绝。 蔡国人依然在进行着无助但又顽强的抵抗，直到11月20日（丁酉），楚国大军才攻陷蔡国都城上蔡（在今河南省上蔡县），隐大子姬有被擒。为了泄愤，楚国人居然在冈山将隐大子杀死，充当人牲。 现在，蔡国又正式并入楚国领土，公子弃疾担任蔡公（蔡县县公）。 12月，楚灵王下令修缮陈、蔡、不羹城墙。至此，楚国的国土范围越过了方城，锋芒进一步向北方逼近。 |
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