[三国] 重新认识的三国蜀汉——老实人张翼[第2页]

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[三国]重新认识的三国蜀汉——老实人张翼[第2页]

作者:土和揸

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张翼最早事迹好像是【云别传】追溯到刘备汉中之战时，沔阳县县长。据说是张良之后，根子上可谓很汉臣。
最后和姜维一起准备复国而战死，说明这两人在有共同目标下还是对事不对人。
姜维北伐，谯周看法是国家积弱不堪劳师，而陈祗则代言刘禅立场求个（帝位）名分，兴复汉室可不就需要北征吗？
陈祗和谯周都不敢谈积弱问题在哪（刘禅时期，至蒋琬董允费祎亡之后vs诸葛亮时期，谁敢谈谁脑袋说不定搬家）?依末期情况看季汉就算不征战也无法积蓄国力。
董允和蒋琬差不多时间死的，蒋琬四平八稳主外而董允则比较讲究原则顶针主内，正好相补。董允一死刘禅放飞自我，之后怪事恐怕越来越多，因为无人可以正面反驳不合理之处。陈祗是顺着刘禅意思才能往上爬根本不具备规劝动力和资历身价。从某种意义上说费祎时期比蒋琬时期更难是因为蒋琬时期四英还有其三，而至费祎时期则只剩他自己本人，没有可以对等交流商量的重臣费祎对上对下都不会如前人一般有容错率。三个皮（匠）一个（诸葛）亮。
精兵要以战代练，纵使物力民力得到积攒而兵久疏战阵一样是会崩盘。蒋琬和费祎能让姜维带小部队出师也算为季汉实战练兵保持军队战斗力了。

伯约莫慌，援军来矣！

关于费祎。
说了一大堆费祎的不是，其实还是要看到费祎所处的情况的不同，时移事易是一个成熟的政治家的基本素养。
益州疲弊此诚危急存亡之秋，这是诸葛亮时代的大背景。因为生存的压力，这个时候的蜀汉国家利益与统治阶层的利益是一致的，这是很重要的。为了解决生存危机，诸葛亮制定了荆州不争，拓展雍凉的战略方针，其核心就是把蜀汉的生存和发展中的利益矛盾用“发展”的办法来解决。怎么解决，最简单的一点：扩展地盘！这个方针是蜀汉发展的最正确的解决办法，但也是最难的办法，因为需要整个统治阶层的利益一直为国家利益服务，这是非常难以持久的，因为“好逸恶劳”是人的天性。
诸葛亮实际上是用自己的所有资源压制住整个统治阶层，让他们跟着自己走，这是非常“逆天”的。而带领统治阶层一起走的具体策略，其实可以参看大航海时期的英国，即把国家变成一个全民参股的公司的模式。
而费祎时代，诸葛亮北伐的无功而返和兴势之战的胜利，使蜀汉的生存问题基本上解决了。统治阶层中关于蜀汉发展的方针就存在了不同的观点的，即每个人都从自己的利益角度出发构思蜀汉的前进方向，实际上就是统治阶层的利益与国家利益出现偏差了，这种情况有点类似“中等收入陷阱”，即都希望优先满足自己的利益诉求，这就是费祎面对的情况。
费祎也认识到像诸葛亮—蒋琬那样强力压制统治阶层保证国家利益优先的的执政模式不可持续了，所以选择了在整个统治阶层中寻找最大公约数的方式来弥和利益矛盾。虽然费祎通过调和的方法，利用自己优秀的协调组织能力，建起了一个在他领导下的稳定的利益平衡体系，但付出的代价则是诸葛亮建立起来的政治制度的退化弱化。费祎的这个政策是当时的蜀汉社会矛盾的最优解，但对于蜀汉政治制度则是最坏解！
因为这个政治制度是保证国家利益优先，统治阶层利益在后的根本性保障。统治阶层中最大的利益诉求者就是“君主的利益”。费祎对君主利益是控制而不是压制，即控制其膨胀的速度和规模。这也仅限费祎能够控制的住，这是来自于他与刘禅共同成长交往联系沟通的相熟相知的信任感。
而后边诸葛瞻在刘禅已经掌控住蜀汉的大部分资源后，还想像费祎那样通过协调的方式来解决蜀汉财源匮乏的根本问题，无异于缘木求鱼，因为善财难舍！
从上面也可以看到，诸葛亮对于其后的蒋琬、费祎的这个顺序安排的深层次意思：蒋琬是一个非常好的执行者，他能够保证诸葛亮政策的延续性，彻底解决掉蜀汉的生存问题；但在蜀汉生存下来后，怎样去发展壮大，是否继续诸葛亮的政策？这就需要费祎这个非常有才华的人去做出判断和给予回答了。
鞠躬尽瘁，死而后已，遗思绵远，谋及三世，诸葛亮—蒋琬—费祎，薪火相传，信任如初！

“重新认识的三国蜀汉”这个系列的所有文章现全部收集在蜀汉吧“从《罗马史新解》出发（三）——重新认识的三国蜀汉”里。包括一篇对三国蜀汉的总认识，三篇人物释疑，两篇随想和最后这篇对敛兵聚谷政策的认识。
另外，个人知乎专栏“《罗马史新解》及其思考”也有收录。
这个系列文章现在告一段落。

楼主NB。非常收益

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加:2022-05-05 23:46:20 更:2022-09-18 06:34:00

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