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[三国]同样是三国里的闪击江陵，孙权善待江陵百姓，宇文泰虐杀江陵百姓[第2页] |
| 作者:misayazzz可 |
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六镇鲜卑就是这样的 |
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吕蒙到达江陵，把被囚的于禁释放，俘虏了关羽其将士们的家属，对他们都给以抚慰，对军中下令：“不得骚扰百姓和向百姓索取财物。”吕蒙帐下有一亲兵，与吕蒙是同郡人，从百姓家中拿了一个斗笠遮盖官府的铠甲；铠甲虽然是公物，吕蒙仍认为他违犯了军令，不能因为是同乡的缘故而破坏军法，便流着眼泪将这个亲兵处斩了。于是全军震恐战惊。南郡因此道不拾遗。吕蒙还在早晨和晚间派亲信去慰问和抚恤老人，询问他们生活有什么困难，给病人送去医药，对饥寒的人赐与衣服和粮食。关羽库存的财物、珍宝，全部被封闭起来，等候孙权前来处理。 |
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你比较方式不对，三国的跟三国的比较 |
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吕蒙（178年[1]—220年），字子明，汝南郡富陂县（今安徽省阜南县王化镇吕家岗）人。东汉末年名将 |
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但我觉得宇文泰能力更强 |
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北魏把杀婴儿吧，不是西魏，江陵的人口全部被迁掉，还不是有人带路 |
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南蛮尤自不归降 只能这样了呗，百越人真别冒充汉人了 真南方汉人基本都给宇宙大将军包饺子了。宇文泰南下的兵90%都是汉人 这么做只能说明在他们心中南方的蛮夷和北方的没有区别 |
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宇文氏取代西魏元氏建立北周后，借着恩泽万民的名义，发布奴隶解放令，解除过去从江陵掠夺而来的南朝人的奴隶身份，下诏恢复其中六十五岁的奴隶的自由。这时已经是江陵陷落十一年以后的事了。 然而，从当时人的寿命来看，从江陵活着来到西魏北周为奴十一年、年龄又超过六十五岁的人，早是个不中用的废物了，这事实上不就是以赦免恩典的美名而行放逐之实么？ |
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后来，北周朝廷再次下诏赦免从江陵被绑架到长安为奴的人。这一次并没有年龄上的限制。这是江陵陷落十八年以后的事情。但是，这道解放令却附带有别的条件: 如果奴隶的主人仍然希望照旧把这些人安置在自己家中，可允许他们以部曲、客女的身份留在主人家。部曲、客女是这一时期在奴隶和平民之间设置的一种身份，他们始终和奴隶一样都是贱民，并不具有普通平民那样的良民身份。主人如果希望把从江陵绑架来的奴隶留在身边，就可以以贱民的身份把他们留下来。如果这个人此前是个很称职的奴隶，主人当然不愿意完全给他自由，而是给他一个部曲的贱民身份，照旧使唤。 |
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可见，在江陵陷落时捡回一条命、又被迫在寒冬的长途跋涉中不知该说是幸运还是不幸九死一生来到关中、而后在当奴隶的残酷环境中仍然艰难地活下来的人——就连这些人到了晚年的时候，也几乎没有几个是能够获得自由身的。 |
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宇文泰和孙权各个方面孰优孰劣自然有公论，倒是楼上某位北方爷，网上南蛮键盘敲得够猛，也不知道现实中是不是也一样 |
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然而最后统一天下的恰恰就是西魏-北周-隋这一脉，李渊的正宫、李世民的母亲还是宇文泰的外孙女。 |
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曰：‘于谨收府库珍宝及宋浑天仪、梁铜晷表、大玉径四尺及诸法物，尽俘王、公以下及选百姓男女数万口为奴婢，分赏三军，驱归长安，小弱者皆杀之。得免者三百余家，而人马所践及冻死者什二三’ 是于谨干的，之前还宰了梁元帝萧绎，立萧詧为帝，建立西梁，然后才抢劫财物、人马 再说当时南梁名将王僧辩 曰“户口百遗一二，大航南岸极 目无烟。老小相扶竞出，才度淮，王琳、杜龛军人掠之，甚于 寇贼，号叫闻于石头。僧辩谓爲有变，登城问故，亦不禁也。 佥以王师之酷，甚于侯景，君子以是知僧辩之不终。” 也好不到哪去 |
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