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[明朝]唐代天下观与疆域观[第5页] |
| 作者:Highelfsword |
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应该说，唐王朝统治者基本上是继承了先秦时期以来形成和发展的天下观，但这种继承是发展的继承，其中最大的发展就是对天下三个不同层次的认识已经较前代有了更大的进步，天子“家”的范围由“九州”拓展到了“四海”。唐代人天下观的这一变化，如果从统治者的血统上看，或许和作为皇族的李氏家族有与边疆民族通婚的历史，及在唐王朝统治阶层中也有大量出身于边疆民族的成员有关，但笔者认为更重要的还是与魏晋南北朝时期各民族对“华夏正统”地位长期争夺的结果密切相关。以边疆民族为主体所建政权和以汉族为主体所建王朝对“华夏正统”地位的争夺实际上早在汉代就已经初现端倪，至魏晋南北朝时期，以边疆民族为主体所建政权对汉族所建王朝“华夏正统”地位的挑战则由争论转变为实际行动。边疆民族政权对“华夏正统”的争夺，自然是这些民族主动融入中国的表现，但也是“四海”之内各民族长期交流、融合的结果，而对这些边疆民族的接纳，也必然会影响到传统的天下观，天子“家”的范围扩大到“四海”就是在这种大背景下出现的。 |
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唐王朝统治者的以上观念和统治体系的构筑形成了对应。如果按照唐王朝行政区域的不同来区分上述三个层次，那么我们可以用以下简图表述： |
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府州统治区是指正式设置的府州，是在汉代郡县区域基础上发展而来的，也是唐王朝统治体系的核心区域，与唐王朝统治者观念中的“九州”形成对应，是统治体系中的核心或称为第一层次。这一区域是唐王朝的直接统治区域，有着严密的管理体系，《大唐六典·户部尚书》载，“凡天下之州府三百一十有五，而羁縻之州盖八百焉”，所谓“三百一十有五”州府即是指这一区域。 |
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以上两个统治区域，由《新唐书·地理一》所载“唐之盛时，开元、天宝之际，东至安东，西至安西，南至日南，北至单于府，盖南北如汉之盛，东不及而西过之”看，是唐王朝实施有效统治的区域，也是上述唐王朝统治者观念中皇帝“家”的范围。 |
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唐王朝统治体系与前代特别是汉代的不同点，大致可以从两个方面体现出来：一是对第二层次的认识唐王朝的观念更为明确，不仅认为这一区域也是唐王朝实施有效统治的区域，是皇帝“家”的范围，而且与此相适应，这一区域内所设置的管理机构及其官员配置也都纳入了唐王朝正式的官制序列中；二是和羁縻统治区域内各民族政权的唐王朝统治体系与前代特别是汉代的不同点，大致可以从两个方面体现出来：一是对第二层次的认识唐王朝的观念更为明确，不仅认为这一区域也是唐王朝实施有效统治的区域，是皇帝“家”的范围，而且与此相适应，这一区域内所设置的管理机构及其官员配置也都纳入了唐王朝正式的官制序列中；二是和羁縻统治区域内各民族政权的关系不仅有了范围上的拓展，而且也更加细化了，不仅更多的边疆民族政权被纳入了这一区域之内，而且分布范围上也较前代有进一步的发展。唐王朝统治体系的这种发展对于中国疆域的形成具有很深的意义，从观念上看，是中国古代传统的天下观有了一定程度的进步；从疆域形成的角度看，则是第二层次和第一层次关系不断密切的结果；从藩属关系的角度看，则是边疆民族和中原王朝的关系进一步深化了，各民族日益牢固地凝结为一体，中国疆域就是在三个层次联系不断密切的过程中形成的。 |
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