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[哲学]畸形的哲学[质变][第2页] |
作者:莲叶风 |
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〔原文〕 质变是事物根本性质的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等,都是质变过程中呈现的状态。质变不是一蹴而就的,事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备。 〔改文〕 质变是质的变异,由一物变成了异物。例如某物的溶解是量变,溶化即是质变。再如静止的启动,就像静静的湖水,一石激起千层浪,也是质变;但此时就没有量变了。所以,哲学家幻想的“质变量变律”是错的,没有量变而有质变的例子太多了。 〔评文〕 对比原文和改文,可见原文较晦涩。(若大家觉得改文晦涩可提问) 1、哲学晦涩语。 ①什么是根本性质?如何确定根本?为何有性还有质? ②统一物是什么? 这两个哲学词比文言文还晦涩。因为不懂文言文能查字典,而它们连词典都无法查。 2、白话文晦涩语。 ①静止的破坏。 破指石块裂开,坏指损坏。石子投湖,虽然静止变成了非静止。但湖水(或湖水的静止),并没有受到裂开式损坏。所以我改成了“静止的启动”。 虽然这是白话文造成的,但也是哲学家思维不密形成。同样的晦涩词还有: ②状态:到底是状,还是态?(改:状象、体态) ③发展:发是啥义?展是啥义?(改:演变) ④准备:备易懂,但准是啥义?(改:预备) 哲学是一门浅陋的学科。哲学家不得不故弄玄虚,专挑晦涩难懂的词集成文,让您辩论不知从何入手?若他们写一大堆劣词猛烈攻击你,您会气得一走了之,愤愤地说:“强词夺理,没法和你讲。”而他们则哈哈大笑。于是,哲学家就有了他们自己的专用语系,仿佛成了另一个民族。 (事实上,他们对汉文明恶暴的偏执的攻击,确也像另一个民族,哈哈。) 科学多博士,哲学多斗士。哲学斗士造成的畸形文若在民族语中占很大的比例(如现代汉语),那就是一场浩劫。所以,要想我国的科学事业走上正轨,就必须横扫这些哲学词。只有这样,国人的思维才能像古人一样正常。 |
§反哲学的司法辩解 反哲学不可避免地要涉及马哲,那么本系列论文的法律责任将如何辩解呢? ¤ ①既然马哲主义者可以批儒学,当然儒者可以批马哲。尽管如此,我并没有专题反马哲。如“质变论”,黑格尔等很多西方哲学家都讲。 ②有错要改。知错不改,岂非害人害己误国吗?MKS能写马哲,为什么数千万的中国哲学家,就不能写《修正马哲》呢? ③只有反党才会构成犯罪。1978年后,中央小用儒术而军国强盛,“小康”就是总证据。所以,儒学,中央,并不矛盾。但儒术的范围太小,需扩展到文教领域才能令教科文大昌盛。 |
啥也不懂,质变和中国古哲学的物极必反是一个意思。现在物极必反不流行了,就流行质变量遍了。 |
你翻译还是反驳。 |
哲学给世界各国的古学贴标签,古人也故,无复驳者。给各门科学贴金,但各门科学几乎不用哲学语。真正的的学术,靠的是硬本领。但哲学有吗? |
神学 |
全错 |
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