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[哲学]我们生存的时代[第7页]

作者:跳着wu旋转1
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虽然这是一个艺术作品过剩的年代,从事艺术创造的人犹如过江之鲫,但是却佳品难觅。归根结底还是创作者们未参悟到艺术的本质,不清楚艺术是对现实的摹本。比如让你们寄以厚望的天才少男少女们,十几岁就写出几十万字的作品,著作等身十分得意。但是他们短短十几年的生活阅历,除去蒙昧未开的孩童时期,仅剩的几年也不过是每天重复着,在家庭学校之间三点一线按部就班的简单经历,又怎么能奢望他们对生活有至深的感悟,写出脍炙人口的作品。有的只是对教科书里枯燥繁杂知识的厌倦,和对频繁测试考试的不满,趁理智还没来得及成熟阻止,写一些稚文批判所谓的应试教育。
他们和绝大多数的创作者一样,平日埋头在各种小说影视作品中。自己的生活阅历不足,就把别人的人生经历当作自己的经历,东一剪西一刀拼凑出自以为是自己的作品,于是……
“于是,天下文章一大抄。”我会意微笑,抢过话说。“不过这也不是这个时代特有的现象,在文艺发展史的各个阶段都或多或少地存在着。”
艺术的本质是现实的摹本,这个在两千多年前就被阐明的哲理却不因此被大众所知,反倒快被时间的洪流淹没。众多的艺术创作者们连本质都不知晓,终日埋头在书海里美其名曰借鉴,这样创作出来的作品当然泯然于众。但是为了让自己的作品吸人眼球,又不得不标新立异,无奈只得无限拔高作品中角色的高度。比如为了表现爱情的纠缠和崇高,别人的作品都写到厮守终生了,那我只得再高一等来个三生三世。
这方面最典型的要数武侠作品了。刚开始,在史记里的游侠和刺客虽然都身怀绝技,手持利剑可以以一敌十。但发展到后来,大侠们往往刀枪棍棒都耍得心应手,练就了一股真气在丹田,可以飞檐走壁,刀枪不入,以一敌百,摘叶飞花取敌人首级于千军万马之中。又比如你们的言情戏,主角们都不用为柴米油盐苦恼,不需为房子车子打拼,一天到晚都在琢磨爱恨情仇、背叛执着,有情饮水饱为爱皆可抛。
而现在泛滥的网络文学更是将武侠提升到玄幻,在言情加入了情欲。艺术在背离本质的道路上越走越远,作品脱离现实越来越严重。而沉醉于这样作品的观众们,不仅不能从中获得对现实的指导,反而直接将落差甚大的现实抛弃了,躲进幻想的世界里逃避现实。武侠作品也让那些会点花拳绣腿舞蹈动作的“大师”们有了市场,但凡有人站出来说句真话就是攻击传统文化。而遍布电视的言情剧则助长了观众的矫情,感情充盈,内心戏码丰富,一时不顺就寻死觅活。
文艺是感性的作品,相比哲学、科学、经济这些理性的产物,它更缺乏规范。理性的产物要遵从逻辑的引导,而感性则像是泛滥的河水,漫出堤坝后漫无目的地四处蔓延,没有标准规约可依。所以我们经常看到一些莫名其妙的文艺作品,比如看不到的行为艺术、抽象的油画、毫无观赏性的书法、无病呻吟的吟唱、幼稚造作的影视……
我抬头看向墙上的挂钟,指针已指向深夜,不知不觉中已长谈了半夜。我活动疲惫的身躯恭敬地向魔鬼先生说道:“先生阅历丰富、博学广闻、见识深刻。虽半夜长谈我却兴致勃勃毫无倦意,感触良深受益匪浅。只是绝大多数人都和我一样,一不做哲学科学研究,二不治国经济育民,真知灼见虽难得可贵,但却距离我的生活太过遥远。先生可另有什么故事,是与我们每一个平常人都相关的,可演绎一番以悦人耳目。”
魔鬼先生沉吟片刻,抿了一口茶笑道:“有倒是有,我知晓你们人的一切,一言一行,一举一动,所有行为和动机,一切快乐和痛苦的根源,我均了如指掌。包括在这个人间本该休息的深夜,你却为何不睡来与我来促膝长谈……”
欲知魔鬼先生有何演绎,且看下篇分解。
 
快乐和痛苦的根源,这倒是很吸引我呢。
 
至此,上篇就更新完毕了……
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加:2021-06-28 19:17:18  更:2021-07-30 11:34:48 
 
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