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[哲学]一些我中二时期的看法。[第3页] |
作者:锐翔之印 |
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那么意识必然割裂与物质而又高于物质,否则意识如何能决定物质的可能性呢?注意,这里一定要将“随机性”与“主观能动性”分别开,一个是客观的可能发生的几率,另一个则是一种能高于物质影响做出抉择的“神秘力量”,引用决定论学者们的话就是“如果自由意志真实存在并且能够作出抉择,那么生活中每天都有奇迹发生”。或许有人会用“受动-意识的反作用-能动”这一回路来反驳我,但是“意识的反作用”何尝不是物质的反作用呢?抛去随机性,这就像是一个只能针对特定输入输出特定反应的计算机,加上随机性也不过是一个随机数产生器。暂且将产生意识的这一团物质与外界分开的话,就算是现实中的物质交互,它也不过是复杂性更高的“特定输入”罢了。更多的就不多赘述了。 总之,根据上面这段,社会、模因、意识之类都是物质交互的产物(请站在形而上学角度理解“物质”这一用词)。既然看过了《自私的基因》,想必楼主也很了解进化论与“人是基因的生存机器”这一观点。再进一步概括的说,人是特殊的物质交互形式所表现的形式,社会也是,模因也是,意识也是。 |
直觉楼主很有研究系统论的天赋,其他一下子想不到什么要说的 |
赞,你不是一个人 |
循环流论应该就是能量流循环论,相当于太极论,也就是周期发展变化论,不过用能量流循环论好像更统一些,其中当然还有能量的阴阳变化。楼主研究的就是系统学方面的东西,系统学是汇聚科学哲学甚至宗教的交叉学术,钱学森的超巨系统思想也统一了科学哲学以及心灵心理学,相当于宗教学。人类有两种学术能够成为大统一思想,包括系统学和物理弦理论,一个超分化,一个超统一,二者结合才能完成真正的大统一理论。 |
我中二时,也就是现在怎么没想到这样的东西呢 |
我认为能量流循环论,就是认为万事万物都是能量的循环流,太极流,小到粒子,大到星系宇宙,都在圆融循环,都有一股能量在其中阴阳两极循环流动,都形成一个相对独立的系统,因此一花一世界,一叶一菩提,一沙一宇宙,任何事物系统内的宇宙能量循环都遵循太极变化法则,阴阳两极不断转化循环流动,比如粒子,也是一种能量在其中经历两极循环流动而形成的系统相,正反粒子在其中不断的产生和湮灭,虚实宇宙能量在不断的交替转化循环。比如星系宇宙,也有一种能量在其中不断经历两极循环转化流动,宇宙能量会动态的诞生和湮灭,总体保持不变。所以质能守恒是一种动态守恒,任何系统的稳定都是一种动态相对的稳定,其中不断有能量流进出系统。 |
任何事物都是太极,都是能量循环流动系统,都是能量循环流,万物皆流,万物皆易,易为太极,太极循环易动是宇宙万物的本质,宇宙中没有绝对的个体单元存在,任何单元都是一个循环系统,所以万事万物都是系统,并且与其他事物共同组成更大的系统,直到系统与系统组成宇宙系统,任何系统的基本运行规则就是太极循环变化法则。 |
赞一个, 很好的小苗, 努力让他成长起来吧。 |
因此也没有所谓的自我单元意识存在,自我意识也是一个意识系统,由各种意识单元组成,当然意识单元内还有单元,总之事物和意识都不存在最小单元。自我意识是一个意识集合系统,所以你是一个系统整合效应,相当于人工智能也是一种电子数据系统整合效应,形成一个统一处理器。 |
上学去了,下个月再见。 |
@依法治国 这个帖子加个精或者置个顶,这帖子有创新理论,可以探讨。 |
@锐翔之印 模因=事件+符号,简单来理解,模因论就是事件的符号化。你的【模因说】需要拓展,把美国实用主义哲学家查尔斯·桑德斯·皮尔士的【符号三分法】和你的这个【模因三论】进行联结,并且析取【模态逻辑】(楼主去学习离散数学,等有了深度的论证),你的学说可以发表SSCI论文,希望你有这个动力和意志,未来前途无量。 |
当代主流学术认为【事件比事实更基础】,当今哲学怎么玩?我们需要一种【新型的语言游戏】;简单说,我们需要还原哲学的【事件】,因此哲学家提供了【方法论】,而【方法论】也只不过在【建构一种可能世界的模型】,使我们的【知识】如何逼真、如何适当的运用,因此哲学家建立了【逻辑模型】,哲学的直达或者说科学的直达,需要我们【析取】逻辑、让【事件】如何模态,让【生命】的【时态】受馈赠于我们。实时的朔因、类比个体【事件】,运用【逻辑】的论证让认识具身化。 |
加为个人新哲精品贴,楼主继续加油吧。 |
在学校里满载失败而归。 (′~` ) |
。。。。 |
我还是太晚了(兀Д兀)。 (8.25)(现10.31) |
有意思 |
可否把你的想法定义为“能量守恒定律”的范畴内? 又问:假如要制造飞碟,这种理论是不是一个突破口? |
【直接放弃】(我为什么要去挑战底关boss?) (进一步)【详解需求(自我概念解释)】 :【需求】就是一种 潭 为获得(更好)维持自身所需要的 流 而因此逐渐形成的一个固定 外界流 的 汲入口。 流 注入这个入口的过程叫做`满足需求'。 |
由于 流 是具有连续性的,这导致大部分情况下 需求 只会成为 流 的一个过程。 |
而这有什么用呢? 用处就是你在进行观念转换的时候,有了一个很直接的工具。潭的运行总是以满足自身需求作为第一标准的,于是其就会与上层 循环的流 的运行中产生一点的分歧(或是矛盾)。 |
【运用】 【市场为何可以作用(微观经济学?)】 还记得这张图吗? |
想象一堆刚刚建成社会秩序的猿猴,你能推测一下日后主导世界秩序的 市场 是怎么诞生的吗? |
这个双向的环就是市场的雏形。 由于是双向的,形成了 循环(市场循环),所以这个模式会比先前更加稳定。 于是这个模式逐渐向整个社会群体中蔓延(模因传播)。 之后出现的货币(金钱)加固了(稳定)这一模式(循环),此刻出现的市场才是拥有真正威力的。因为货币(金钱)体现的是一种 市场 “强制”的 循环惯性 ,这种惯性会使 市场循环 几乎是强制运行(转)的。 |
整个“社会”也因为 生存循环 和 市场循环 的重叠与挂钩变得更加稳定,加大了整体的生存几率。 |
与此同时,个体的最可观察范围也就从 劳力(生产力)《》食物(生存资料)—交换 变成了 劳力(生产力)《》工资(资金)—》钱(货币)《》食物(生活资料) 。 市场的强制介入 人的循环 ,使 环人整个循环流程 变得复杂的同时减少了 个体的自然观察界限 。 这使得 个体(人)对于 市场利用(钱)的心权度(重视程度)急剧上升,心权度的迅速上升意味着 实现可能性(实践可能性) 的迅速上升,实现可能性 的上升即 稳定 。 这种 稳定的心权度 的上升,赋予了 钱(货币)极大的作用及力量。而这种作用力量极大的推动了社会的发展与运行,包括一些与人个体没有直接关联的大社会“事件”(运动) 的出现。 |
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