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[哲学]历代大儒及学术成就[第6页] |
作者:莲叶风 |
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我觉得不管是哪一种文化儒家也好道家也好外国的也好都是要用辩证的相对的眼光看待 儒家有好有坏过于强调它的好于坏都是不对的 社会是发展的文化也应该跟随时代一起发展儒家之前做到了现在也应该做到 至于是为帝王服务那是时代的必然性 是帝王选择了儒家 儒家揉百家而成一家 愚民也是为民 假如人人脑子里有一千种理想人人造反国将不国 说句不好听的没有哪个国家是不愚民的 |
南宋大儒陆九渊说:“四方上下曰宇,往古来今曰宙。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。千万世之前有圣人出焉,同此心同此理也。千万世之后有圣人出焉,同此心同此理也。东南西北海有圣人出焉,同此心同此理也。”人的信仰相同思想相同是哲学的最终目的,人群中思想相同的往往是可靠的思想,它是在一定范围内流行的思想,这思想是适用程度高的思想,这思想最有力量,同信仰同思想越来越多的人追求它们。 |
1儒家文化有优劣,不影响儒家文化在中国乃至东亚的重要地位。 2儒家包罗万象,兼收并蓄但也不代表儒家没有排斥的学说。 3儒,是一个阶层,它有阶层敌人,也会为本阶层的利益而活动。 4一个人的成就,很有可能是具备独立性的。依据全世界人的尿性。这种阶层绑架都很常见。而且儒名没有认证,不需要洗礼不需要登记造册。就想有人说自己是*丝一样。儒家也需要扩大自己的影响,也需要有模范,或者新生代偶像。同样需要炒作与策划,最常见的就是为圣人立言这种确实很奇葩的行为!这种行为让微言大义,变得五花八门,也是的一段言语在不同时期有不同的理解。但这也有好处,至少儒家,可以通过微言不变的前提下,让圣人的观点发生变化,以满足实势,从这个角度,微言大义,是一个伟大的政治发明。 5儒的影响之大,很大原因是儒把控统治阶级。儒的抱负,优先就是官。包括孔子本人,他也想做官,他不傻,一个聪明人,知道借势的作用。但是他也矫情,有人说他刚直,想要当官推行自己的主张,但他看不惯官场气氛,也不会曲线救国。但是即便如此我看他还一直抱有侥幸心理,他倡导的学而优则仕,实际上还得配合一个仁孝贤德的君王,可是难道遇到昏君就可以悠闲于山水??想想太甲,想想秦惠文王,昏庸残暴之人只要受到教化一样可以成为明君,所谓有教无类。这种矛盾的形态其实也是儒家一直以来的纠结。看看汉南大宝年间,考进士的条件是阉人,有多少儒士选择自阉求官。这种荒唐体质下选择学而优则仕的儒士又何尝不是这一纠结下的牺牲品呢? 6说儒家对中国贡献大,事实,说儒家祸害过国家,事实。功是功过是过。不相抵。一个家族不乏,吃老本的米虫,也不乏中兴之主。儒家的贤臣很多,治国平天下。败类也不少,更不乏祸国殃民。其实你说这是教育问题????我看不一定,儒家开蒙的教材虽然现在看有些内容是迂腐的,但是也基本上是正能量的,是要求德行的。但是一个人到底是怎样的,除了受教育期,还有社会大环境的渲染。比如贪污,要说所有学术代表中要说贪污人数最多的,就是儒家没跑。因为儒在封建王朝中当官的比例最大。跑不了。教育是教育,而你的教育能否让你保持初心。千古难题!!!就像现在的教材,都是正能量的吧!但是一样的教材能教出一样的人?? 所以吹毛求疵没意义!贪生怕死,好逸恶劳,喜新厌旧,道貌岸然,这其实和学术关系不大。这是人的本性。即便没有儒家这些人也少不了。既然大家都是一样,就没有必要过分指责儒家。当然没有儒家也不代表没有其他学术可以让中华文明风骚一时。只不过去探究这些不确定没意思。现在纠结的恐怕是因为封建王朝的终极,很多人想要给儒家进行一个盖棺定论的评价吧。或是好的或是坏了。反正在我看来都是出于私心与利益团体目的的,没什么人正在愿意,也不可能有这么一个人能做到,客观公正且全面评价儒家的。至少我没看到过。这么一个庞大体量的文化集团,就算不在是统治核心,也有足够的市场去消费。从这个角度无脑的反儒是一种资源浪费。儒除了国内市场,还有很多的国外市场,你要再培养一个这样的文化基石,浪费时间得不偿失!!! 7不在其位不谋其政与天下兴亡匹夫有责。可以有矛盾也可以没矛盾。。。孔子是人,是人就会犯糊涂,没有必要把孔子当成圣人,他本就是一个真实的人,他发过牢骚,他也羞恼愤怒过。也会说话不过脑子。而圣贤化后,就要被剔除人性了!!从此穿上金盔,再也难以以真面目示人了。而我只相信人伟大!而不相信什么圣贤有多伟大。 孔子是个伟大的人,他的伟大需要人性做陪衬,否则就一文不值。 |
孔子尊文王为元圣吧 |
据徐中舒《甲骨文字典》考释,甲骨文的儒,象人沐浴濡身之形。上古原始宗教举行祭礼之前,司礼者必斋戒沐浴,以示诚敬。不仅证明了胡适儒最早是殷商教士,是宗教神职人员的论点,也为儒教是宗教找到了证据 。 |
儒学有我们平民可以借鉴的东西,例如诚、信、礼、义、乐。但他实质上是为统治者所服务的。为啥历代王朝都推崇儒学?还不是他对王朝的统治有教化的作用。 |
子曰:民可使由之,不可使知之。 古人没有断句,虽然如上断句读起来很通顺,但未必就是如此。 比如——民可使,由之不可!使知之!意思为统治阶层可以用民,但不能任由其散漫,要让他们知道用他们的目的。楼主以为呢? |
孔子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”自悲可致此物,而身卑贱不得致也。 这几句怎么解释? |
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楼主 请问 朱熹是怎么论证出仁义是世界本源 |
孔子当年周游列国,兜售他的学说,犹如丧家之犬,无人理睬的。 ----------------------- 孔子学说在当年即成为显学,是成功的。 |
孔子为什么杀少正卯,他有什么罪? |
如果你想成就你 你错了 你永远错了 因为我只记得他 如果你想成就他 你错了 你永远错了 因为我只记得你 如果你想成就我 你错了 你永远错了 因为你只记得你 因为你只记得他 因为你没有记得我 |
有些人自大近于丧心病狂,好像在说:我比孔子强!我比秦皇汉武唐宗宋祖都强!地球能够运转都是因为我的存在,否则整个太阳系银河系甚至宇宙都要毁灭,快快向我朝贡,不说了,我留下账号,给我转账,方可保你平安!。。。。人类的精神病院已经容不下他们这种人了。。。 |
居然没看完 明天接着看 |
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