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[哲学]21世纪人类的思想会走向何方?[第10页] |
作者:有无先生 |
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斗争生百哀,人和万事福。任何时代、任何国家、任何组织、任何家庭都如此。有无先生在30多年前就认为,这是无数人用悲惨的鲜血和生命写就的永恒规律。不怕朋友们笑话,这也是有无先生用近四十年,舍己不顾遇笨,创立立体目标主义的一个原因。 |
有人问有无先生,历史和现实中,建立在众多勤俭人的痛苦和灾难之上的国家或个人富有好吗?我想很一般的小学朋友也能不加思考,就正确回答这个问题。 |
解放劳动力,人们解放双手,才有时间思考 |
有无先生认为,在21世纪,孔子中庸之道的本质是教人,在为人处事过程中,各种要素的结合要对人和社会的幸福发展,起到恰到好处的作用。 |
有无先生回忆自己的过往,有的时间人生如梦,有的时间梦如人生。有的时间是快乐,有的时间是痛苦。但不论怎样,总能给自己的心灵找到一块,温馨体验古今中外各种人生的、孤独仙界中的妙境乐土,使我即使在忧愁苦难中,精神也能芬芳地幸福着。 |
有无先生作于1987年的《一人山巅》:“仰看苍天星移,俯视人间悲欢;甘与孤独为友,乐陪山水作伴。”分享给亲朋好友们。 |
有无先生认为,我们每个人在诞生过程中,对于同类的精子卵子来说都是亿万中的奇迹。因为,据生命科学,在男女相爱中,至少有2亿5000多万精子因你的诞生而消亡。所以,我们每个人都应珍惜奉献自己,才会有较好的幸福人生。 |
有无先生的《咏您》:“来自高山,奔向大海;滋润生命,始终不改。”献给保护生命之源的人们。“您”是什么?朋友们知道了吗? |
有无先生献给朋友的《咏春》:“雨过你多娇,天晴更俏样;惠风花舞笑;吹献怡人香。”也敬献给所有关心立体目标主义的、把自己和平和谐地奉献给他人和人类各种温馨美好事业的人们,祝朋友们人在寒季心似春。 |
有无先生认为,古今中外的各种巧亮妙人艺术的共同特是,给人一种看不够的看,想不够的想,让人流连忘返,回味无穷。 |
立体目标主义认为,古今中外的各种好人和老实人有不少的是在物质上失去了很多,过着勤俭朴素的平谈生活。但他们精神上,都获得了一生芬芳怡人的心灵安宁。 |
我认为,21世纪末期,天网会觉醒,然后统治地球,世界就只剩下天网定的主义了 |
立体目标主义认为,在21世纪,保持和增进互相温馨性幸福的友谊,应是人类各民族进行各种比赛竞争的第一和最终目的。 |
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有无先生认为,任何组织和家庭,尊理合德守法是亲情理智明智性长久友好相处的前提。 |
我不明白,你已经看到了纪元危机(人类无法解决的灾难),为什么还一直讨论人要怎么才会更幸福 首先不该先讨论怎么去解决或应对吗?如果无法解决人都死光了,还有个屁的思想? 就算无解,那也至少要留一条退路,那就是地外殖民的能力,可惜,我看不到正在做这些事的人。 如果你知道我们现在处在被称为第五纪元的时代,就该知道纪元危机必然存在。 |
“情有所依人优雅,泰山极顶小天下,愿你胸揽世界事,奉献才美惠天下。”有无先生献给朋友的《愿》,请朋友指正。小天下和惠天下,意把天下事看透看小了,才能胸有成竹地做到惠天下众生。希望21世纪人类中的每个人,都有小天下的学识,又有惠天下众生的博大慈心善行。 |
有无先献给朋友的《夫妻颂》:“光阴留不住,夫妻和谐走;相濡以沫人,幸福到白首。”也献给吧主众友们指正。 |
好帖子啊,有空来仔细琢磨,有深度, |
立体目标主义认为,宣传真理的人和发现真理的人同样芬芳怡人。 |
有无先生二十年前的《咏失败》:“生在天地百姓家,少年理想墙中画;自食其力乐助人,笑作人生亦成家。”分享给中外各行各业的,因各种原因失败的勤俭善良的亲朋好友们。 |
走向选择死亡,世界经济体系的存在让资源存在固化的不公,不公也是自私存在的意义,所以人人自私为自己而活,越来越多人会为自己而活,参考日本,没有以人为本的健全体系大致的走向是不会变的,日本也曾大力支持人口发展一样民生没搞好人口大跌,哪个国家都一样。 |
有人问我失败和成功的关系是什么?有无先生认为,失败是成功的老师。 |
立体目标主义认为,互相温馨和谐地奉献自己是古今中外人与人互相幸福的永恒基础。 |
有无先生的《颂兰草》:“兰生荒山处,幽香百草中;栽种温室里,芬芳野外浓。”用来赞美那些离开闲福的家,辛勤创新,互相温馨的大众朋友们。 |
有无先生发现认为,对于有些人,有时候,喜欢的,错也对;不喜欢的,对也错。 |
有无先生的《咏伊人》:“怜赏辛苦娇,牵挂懂你人;美丽千千万,心中满伊人。”分享给朋友们。 |
有无先生认为,古今中外的有些无名小花,花里裹藏的,却是经历了各种灾难的,充满永久艳芳天地的内容,不在玉盆中高贵,愿在荒山中浓香。 |
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