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[哲学]世界是数------建立在物质与意识之外的哲学[第2页] |
| 作者:飞雨曼殊纱 |
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因为：一切真相都没有矛盾，一切真理都自相矛盾。 所以：肯定“世界是数”，是其否定“世界不是数”的必然产物，是其自相的矛盾而已。 又因为：定义上的分歧是无可辩驳的。 所以：世界=数，数=世界。其定义是无可辩驳的。 |
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数是无限的集合，世界是实现了数的一部分的子集的实体。 虽然只是一部分，但仍旧是近乎于无限的可能性。 |
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不能说世界是数，应该说世界可以用数来表示。我们可以把身体，甚至把意识作为数据集合体在网络中运行（只在理论中可行），但不能说我们的身体与意识本来就是数。数字是一种不完全表意语言，它不是世界本源。经过定义的数字可以用来描述世界甚至构架世界，但这些行为与用中文、英文写一部幻想小说一样，对客观世界的构成不存在任何意义。 |
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楼主此言差矣，数也仅是世界万物的一部分，数由人为，人由神造，数为工具，为思想，数能造世？？荒谬之极，数是客，天为主，客随主便，难不成你还想反客为主，喧宾夺主不成？？？ |
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可以教我数学吗 |
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“世界”可以是数，而现实就是当下的体验，绝不是什么数。 |
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嗯 |
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没必要给世界强行加以定义 |
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看角度，也可以是物理，或者是心理。 |
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太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦演化万物。世界原本就是数啊，毕达哥拉斯一点也没有错。而且数都是成对出现的，所以柏拉图以大小对来解析世界。亚里士多德的《形而上学》的哲学论述系统全面，是现代哲学的奠基著作，其系统科学的研究方法让人叹为观止。然而通常的哲学表述都晦涩难懂，让人望而生畏，唯独这本亚里士多德的《形而上学》译注通俗易懂，读起来就像读通俗小说一样容易，实在是观赏古希腊文明深邃智慧的最佳读物：www . smashwords . com / books / view / 837178 |
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数的成对性体现了世界由阴阳演化的本质，数的无限性体现了世界的无限，数的循环体系了世界的循环，数的形式与规律与宇宙万物的形式与规律可以建立一一对应的关系。所以说，万物皆数！ |
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如果世界是数，怎么用数来构造实体呢？还是根本就没有实体 |
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世界是不是数？最细分到元素，氧O元素萌用数构成么 |
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数的定义：所有“有限元素”。 得，数是物质的属性。 先有物质，人类再以几何形的物质为条件 再用抽象符时来定义出数。 只要是有限的元素 都可用数学来表达。 请百度：科普：数的定义与非数 |
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实际上无论你把物质看成什么（这个问题实际上是量子力学的事），你都离不开这些东西组成的结构！也就是即使你认为CHO这三种原子都是数或不是数，都不能简单的把一堆木炭撒到水里，然后安慰自己说这是C6H12O6，这就是我们目前的世界上（牛顿力学世界）所关心的，构成世界不仅仅有物质还必须是有序结构的（物质），至于物质是啥？这种问题你们应该现研究量子力学。 |
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“用01编程序，搞人工智能，用米千克秒的数学方程描述物，再用数构造出米千克秒……”，如果楼主所言的数就是计算机编程，哪么只能说你这种想法肯定是错的！因为你所谓的01或者说软件本身就是物质的结构 这是SSD存储单元的显微结构图，通过改变其中电子的位置来表示0或1，tlc则是有4个位置分别表示两位二进制数的可能组合。所以你谈论的实际上根本和世界的本质风马牛不相干。 当然你可以继续说我这是超宇宙计算机，反正看不见的火龙你们没法评价。 |
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这是光盘的坑，通过塑料分子的有和无来表示信息 |
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这是CPU的，实际上和线路板非常类似，但是线路板的基材不参与电路，而这个基材本身就是电路的重要组成部分，哪些线倒是和普通导线功能一样。有些弯曲是为了保证等长，因为在如此高的节拍（高频）同步是非常重要的事。 |
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这是一张横剖面的，这些微小的结构都是微米甚至纳米级的，所以一粒粉尘就能毁了他 |
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了解一下缸中之脑和黑客帝国 我也挺赞同黑客帝国的思维，其实宇宙就是一台计算机，我们是其中一个子程序。 |
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要知道感知是有规定性的，因此感知获得外部信息绝不可能是本真的，而数论与形论确实抛掉了感知的扭曲，属于存逻辑思维。但是存逻辑思维与外物是什么对照关系你却无从验证。 所以万物皆数不成立。 |
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探索者tansuo：回复 苍茫行者?? :世界存在完全独立的粒子么？所谓的粒子是不可分的么？粒子是人为的量化规定，一个粒子又可能是N个微粒，所以 1可以是2、是3、、、，数是模糊的人为量化规定，世界 是混沌模糊的，世界没有清晰的界限，宏观与微观的结构是相同的，在于观察视角和参照。所以不存在完全独立的1，自然无绝对的2，3，所以数只能是人为对量的描述，数代表的物质量不是绝对客观准确的，是人的发明而非发现，代表物质运动逻辑关系，数不是物质结构。宇宙 是无限无极无际无始永恒存在的，这是不以人的意志而改变的本样。宇宙是无限体结构，甚至用一体表示都是不恰当的，我说的量指无限量。而数则是人类把无限量分割认识利用的方法，把模糊混沌的量数量化具体化，宇宙 从宏观到微观都是整体存在，无论是否可以分割至原子为止，都不代表原子是数客观存在的标准砝码，不代表原子是数客观存在的证明。数与时间一样仅是人类发明衡量无限的世界的尺度。规律 是非物质的，是现象性，是意识对物质运动特点的总结。而数则是意识描述与模仿规律的一种方法而已。如果说数可以组成物质就是胡说八道 |
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兄弟，我最近真的发现了这个道理，一切数字 符号都是对现实世界的空间和数量的抽象。 特别是所有现实中的事物都能转换成多维向量来计算。 一张图片也可以用二维矩阵来描述，而数字就是对一个量的精确描述。 突然发现数学的本质是这么妙啊。 |
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数学是终极哲学 |
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首先，用数创造意识很不靠谱，意识的存在至今还是一个谜。如何判定某物有意识？是图灵的行为主义，还是近期的信息整合理论？前者坠入塞尔的中文屋困境，后者被裂脑人的事实反驳——它们没有给出关于意识问题满意的答案。查尔默斯给出了意识研究简单问题和困难问题的二分，用关系来构造意识是不太可能的。即便你用数造出了一个意识并与理论相符，但你如何证明它有意识？ 彭罗斯：真正的理解在计算之外。 对于意识的研究，国外的学者一直在做，无论是发现了DNA双螺旋结构的克里克，还是彭罗斯，都一直在做，但并没有给出令人信服的结果。意识研究现在主要基于神经科学，甚至还有现象学，在这些研究中，用数创造意识，并没有值得信赖的理论支撑。 数能否作为本源？康德将数学知识视作依赖于人先天认知形式的，先天综合判断，它并非终极的真实——物自体是不可知的，将数视作本源，不过是独断论。即便您发现你所认识到的一切都是数的构造，那也不过是认识了自身——因为认识的主体是你。您大可以批评康德的观点，说他的理论已被非欧几何的发现否定，但是这并没有否定“数依赖于人的先天认识形式”本身——关于此的文章不胜枚举，甚至有人论称现代物理学正是对康德观点的支持。这些暂且不提。即便康德错了，这也说明不了数是本原。数是什么？这是一个数学哲学问题，一般的观点认为，它是自明的东西，但它受限于感觉经验。对于您的论据，我表示怀疑，统一场论只是一个理论，科学论断还远没有到达绝对真理的地步，它只可证伪不可证明（当然这本身只是个粗糙的方法），它们只是工具。您以它作论据来论证数本源观点，就像在空中建花园。还有，您怎样用数创造物质？记住，是创造，在这个有既定量的世界里，怎样凭空创造出物质，并且被确确实实的观察到，这是个问题。 您持的是什么数学观，庞加莱的约定论？还是一个柏拉图主义者？ 总之，将哲学粗暴的分为唯物唯心，并不是高明的做法。将数独立于心物之外，恐怕中立一元论者也不会赞同。 不过彭罗斯在《通向实在之路》，给出了三个世界的观点，也就是：数学世界、物理世界和心智世界的蹩脚三元论。不过，这仍不能说明数是本原，只是说它们之间相互投影。 最后，让我们提出一个形而上学的问题，如果数是本原，我想问：为什么是数，不是别的？ |
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你走火入魔了兄弟 |
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顶 |
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加为精品了，加油。 |
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《深度谜案》，了解一下 |
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那位教授已经表明，数造不出意识。不管您怎样想，至少他是做这类研究的，用数造意识，他也考虑过，并且考虑的比您更多，而且他付诸了实践，构造了理论。您总说“说不清楚的”，但实践之前得先有理论，才能实践，如果盲目的实践，人类至今就会仍处于原始状态。他对数学还是物理学，了解的都比我比您更多，在这里，我更愿意相信一个权威，而不相信您。至于您相信什么，那是您的事。我只是表明，现在的研究——至少在意识这块，并不支持您的观点。 |
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