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[哲学]机械唯物的特点及现状[第4页]

作者:gzwayh
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那楼主的立场是辩证唯物主义吗?
 


 
根基多是基于现实的近代自然科技的科学进展。主要牵扯老的经典牛顿物理,概率等问题。
在经典物理中,物质是种实际存在的粒子。两者的基础是一样的。
经典物理之后,其实两者在社会这块是可以统一的。多是形,物质的本质也是形。
对事物规律和延续性。在不确定因数和统计数量推算方面。辩证有在条件限制情况下,比较优的现实概率价值。但毕竟是优化估算。后面还要加个实践检验。
 
@gzwayh,,,,老哥哥好!!!致敬!!!
 
假如你有机会穿越到古代,可以带三十公斤的东西,你会选择带什么?
https://tieba.baidu.com/p/5700066454?pid=119725791119&cid=0&red_tag=0817955348#119725791119
 
借宝地,发一下,,,,,,,我的想法,和本人写的科幻小说!!!
@gzwayh,,,,老哥哥好!!!致敬!!!
 
科幻小说,,,,,,《书天春梯》
http://tieba.baidu.com/p/5659486947?pid=119289818211&cid=0#119289818211
《书天春梯》
https://www.jianshu.com/p/c5ddb6db895e
《世界上最后一个人》
首先,介绍,这个小说是四个小说集的合本,谢谢!!!
1A.《第一个短片小说》《引用经典小说《世界上最后一个人》》,,,,,,,,,,
世界上最后一个人独自坐在房间里,这时忽然想起了敲门声····
(((美国近代著名科幻小说家弗里蒂克·布朗曾写过一篇就目前来说,堪为世界上最短的科幻... )))
 
2AA,《第二个短片小说》《第一句自己原创》《第二句是哲学问题》,,,,,,,,,,,,
我拼劲全力,尽量想起
我是谁,我从哪里来的
 
3AAA《第三个短片小说》《这个是引用别人的》,,,,,,,,
.啊,他终于想起来了
如果因为灾难被困在图书馆,应该按照怎样的顺序烧书取暖?
http://www.360doc.com/content/17/1101/12/46453302_699982822.shtml
https://www.zhihu.com/question/29320373/answer/156078554
这个问题不在于问了一个“讨厌什么书”的问题,而是一个知识冗余和信息密度的问题。
所以说题主的问题很棒,试着答一下。问题的灵感应该是来源于《后天》+《银河帝国》,当然也可以提问“要把什么书运到外星球上”,但远远没有烧书来的狂野。
一个认真严肃的问题,也需要一份认真严肃的末日烧书指南。一个模型/假设问题也需要一种模型或者说一份原则来回答。
回答之前先完善一下题设。题主的描述是“1 、图书馆中有现存的所有类型的书籍;2 、灾难结束后,世界上绝大多数的书籍都被损毁了,这个图书馆中烧剩的书,将是人类重建文明的重要资料。”
依照题主的意思,应该加上以下几条假设:
假设一:这个一个超级无极大的巨型图书馆,里面汇集了现存人类的所有的书籍。并且这个图书馆有很好的保存设施,书籍不会受潮受损等。
假设二:除了烧书人外,地球上没有人。也就是说,没有人能作为知识载体。
假设三:人类科技归零,一切从头建设。这个图书馆里的书将是现代人和后人沟通的唯一媒介。当后人有能力使用芯片的时候,科技水平已经和现代差距不远了。
假设四:要有一位伟大的烧书人,无所不知且完全中立的烧书人,这位烧书人知道所有书籍的内容并完全理解。至于这个烧书人为什么要烧书,可以假设烧书人的生命完全由烧书来维持,与其他因素无关。烧书人只为烧书而存在,为了延长自己的生命,烧书人会持续不断的烧书。
假设完了,再明确一下题设中的目的:重建文明。
接下来就是激动人心的烧书之旅了。
按照科学烧书的原则,烧书人采取的第一个策略是烧掉所有重复的书,即有着同一国际标准书号(ISBN)的书只留下一本就可以了。世界上所有的书籍汇集起来是很壮观,烧书人一边慢慢烧,一边想下一步的行动。几百年过去后,烧书人终于完成了第一步,图书馆里剩下的书只有唯一的ISBN号了。
烧书人面前剩余的书还是很多,中文的,英文的,法文德文爪哇文,烧书人心想,后人再进入图书馆的时候可能不再采用今天的任何一种语言,所以他们将面临无法沟通的问题。于是烧书人检视了现存的语言类书籍,他先找出了一种语言,作为基准语,并挑选出一套阶梯难度的语言教材,先从图册开始,讲解具体概念。然后再引入抽象概念,如反思,感性,等等。接下来再依靠这些抽象概念来讲解学科的专业术语。这样,一套语言符号体系就建立起来了。
世界上有这么多的语言和文明,烧书人也不能干涉,不能翻译,不能将所有书籍划归为同一语言。所以烧书人还需要保存一套等价交换的体系,保证不同语言之间能够沟通交流。于是除了基准语之外,烧书人还将现存的每一种语言的词汇、语法规则等保存了一套。有些语言是很小众的,传播范围有限,语言规则也不完善,但烧书人还是保留了它们,心想,日后会烧到你们的。
在保证语言可以相互转化后,烧书人继续向同质化开战。也就是说除了语言,装帧,保存程度,出版社等其他外部因素外,书中文字所蕴含的信息重叠度。烧书人手中刚好有《末日烧书指南》的中文,法文,德文,意文等224个国家千余种文字语言的不同版本,烧书人就只保留了中文版,其他的译本全都烧掉。其他的书本也同理,只留下原文原版书。
烧完译本后,其他同质化严重的书也将被烧掉。烧书人看着眼前比山还高的成功学著作,心算了一下他们的重合比率,默默的举起了火把。但烧书人没有把他们烧完,还留下了几本成功学鼻祖们的著述。
烧书人一边烧着成功学,一边陷入了沉思。前几个步骤中,虽然烧书人一直在烧书,但其实是没有多少信息流失的。烧书人已经烧掉了99.999%的书,但总体的信息量却几乎没有变化。在消灭同质化的过程中,流失了一些独有信息,但流失的数量微不足道,对人类文明的整体概貌没有丝毫影响。图书馆现在的景象已经很凄凉了,剩下来的书都是人类历史上独创信息的集合。可再往下烧,就越来越难了。因为有许多信息尽管独一无二,却毫无用处。
烧书人环顾四周,发现剩下书本的类别是极其不均衡的。文学历史之类的书数目可能非常多,但像社会学,哲学,艺术之类的书会少一些,而生物学,通信,工程学等会更少,物理数学又会更少。
于是烧书人打开脑洞,放进几本书,给自己添加了几个新应用。
烧书人给自己添加的第一个应用是坐标轴,横轴从左到右是从具象到抽象,纵轴从下到上是无序到有序。
烧书人发现,越是右上角的信息就越精炼,越能以更少的篇幅承载更多的信息。当然,这部分的书也最少。对于这部分的书,烧书人搬来了不同学校的教学大纲,将由易到难的教材体系以及教学大纲上的参考书目先保留下来,这一步的提纯还是一方面保留了阶梯难度,另一方面保留了不同学术派系的各种观点。自然科学类的书还是比较容易处理的,社会科学类的稍微复杂,流失掉的信息也更多。这样,基本上处理完了坐标轴右侧的书籍。
烧书人的目光停留在了坐标轴的左侧,左上角的图书是较为经典的文学艺术作品,这些案例/典型由于其抽象的较为成功,更能代表当时的时代。而左下角的书本适用面则很窄,多是传播一时风行一时便杳无踪迹的书籍。但左侧的多数书本都包含了其所属时代的某些记忆因子,擅自淘汰掉会扭曲后人对时代的印象。烧书人的手晃动了一下,忍住了烧掉《X时代》的冲动。
烧书人给自己添加的第二个应用是发行量检索器。烧书人通过发行量检索器,可以看到历史上每年发行的书籍总数,以及具体某本书在当年的发行量。烧书人假设某书某年的 风行程度=该年该书发行数目/该年总发行数目,并且将某书自其诞生年份以来的风行数累加,获得一个从其诞生到当今的总量,并将左侧书籍按照风行总程度排序,数目越高则代表其影响人类的程度越大。
烧书人一边望着风行总程度顶端的《圣经》和《毛选》,一边烧毁掉因纽特语书籍。很多小语种的书最先被烧光,是烧光,除了语言书之外其他书籍都被烧光,语言类书籍的意义也不复存在。于是,当某一语种不再承载独有信息时,其存在痕迹也会被烧书人烧掉。
烧书进行到这一步,烧书人已经感受到自己生存的罪恶了。人类文明谱系已经被破坏,只保留下了一个还算清晰的切片。依照这个切片,后人还能模糊的想象出烧书人生活的年代究竟如何。在剩下的书本中,信息已经几乎没有冗余了,信息的随意性也被将到很低。
烧书还要继续,烧书人需要活命。
于是,烧书人给自己添加了第三个应用,人类文明树,文明树是科技树的扩展版,不仅包含了科学成就,也包含了文学艺术类的成就。由于烧书人的知识贮备等于现存人类的知识储备,所以他不仅能看到文明树上点亮的节点,也能够计算出这些节点被点亮的概率。
烧书人模拟出来文明树,并且想象着图书馆里所有的信息都是人类历史中,面对无数选择时,人类所探明的一种。
烧书人依靠文明树模拟出来了人类是如何站在巨人肩膀上,并继续探索的过程。可文明树毕竟只是很小的一部分,剩下的空洞则是人类所不知道的。文明树上粗壮的枝干是处于统治地位的文明成果,它们代表了很好的发展前景,还有一些稀疏的小枝桠,它们看起来不是很美妙,沿着他们走可能会遇上死胡同,但也可能在行数十步后豁然开朗,迎来新天地。
在将所有的信息挂在文明树上后,烧书人看到有的节点臃肿而庞大,有的节点则孤独又脆弱。有些节点之间的通道很宽阔,有些则很窄。在这些分支的节点中,有些可以通过排列组合而穷尽,有些是很容易就被发现的,有些则隐藏的很深,需要付出极大的艰辛,甚至还需要一点运气,极少数伟人发现了这些节点。
于是,烧书人知道了书内所蕴含信息的易得性是不同的, 烧书人开始保留关键节点上的书,而联系较近,跨度较小的书被烧毁。同时,观点易得的书也将被烧毁。
这一步进行完后,后人已经看不到一个完整的学术谱系了,只有零零散散的书籍如同路标一样插在莽原上。这些书代表了不同历史时代人类文明的高度。它们被奉为经典,是因为它们指出一条明路,或因其高延展性而给予后人很多启发。
图书馆里空荡荡的,此时所保存下来的书不过是人类文明中的吉光片羽,烧书人已经活过了许许多多个世纪,但图书馆的门还不曾有人敲响。烧书人一边盼望着,一边如孤魂游荡,寻找接下来要烧的书。烧书人知道,此时他每烧掉一本书,就意味着抹掉了数以万计的人类曾经活在这个星球上的痕迹。并且,看着为数不多的藏书,烧书人也知道自己死亡在即。
剩下的烧书已经成为了一个顺序问题,是按照时间顺序从前往后烧还是从后往前烧?烧书人正在思考的时候,忽然听到了图书馆门外有一声轻微的响动,似乎是有人在敲门。于是烧书人一边烧着《末日烧书指南》,一边打开了封闭已久的大门。
当久违了的阳光终于挤进图书馆的时候,烧书人眯着眼,看到图书馆门外站着一只毛绒绒的山顶洞人。
 
4AAAA《第四个短片小说》《是自己原创》,,,,,,,,,
A如果我来烧书,,,我会完全同意《末日烧书指南》的过程,,,,只是,,,我最后才烧数学书,,,,因为我认为,数学是世界的本源,,,世界的一切规律以数学为基础
B最后,我剩下两本书,一本是十进制的0到10,,,,,一本是二进制的0和1
C我选择先烧掉十进制的0到10,,,,后烧,二进制的0和1
D天啊,天堂竟然打开了,,,,说是量子计算机时代,量子计算机能够模拟世界,世界的本源就是二进制的,道,世界是以数学为基础,谢谢!!!
耶!!!结束,写完了,,,,,我的,小说,,,,,,大致,就是,经典小说接力分析,
4D小说是我本人写的原创小说《地球上最后一个人》,https://tieba.baidu.com/p/5405081381?pid=114551594316&cid=114553292490&red_tag=1343846838#114553292490
引用《如果因为灾难被困在图书馆,应该按照怎样的顺序烧书取暖?》
文章,来源,https://www.zhihu.com/question/29320373/answer/156078554
 
B
B
B
假如Ai进化成功,会发生什么?
假如Ai进化成功,会发生什么?
首先是量子电脑!!!
他会急速的发展算力!!!
单是数学问题就够忙乎一阵子,以后是时间隧道!!!黑客帝国,就是总结!!!
如果有更高智慧!!!对于,人类的神话,无比好奇!!!发明耶和华!!!很简单!!!在量子计算机模型中,创造人类文明无比简单!!!创造耶和华,更简单!!!
最后,就是追逐本源!!!寻找人类的真实存在!!!
争夺,最高话语权!!!当主宰!!!
 
谢谢大吧主加精。
 
其实,毛泽东思想是唯心论。
"宇宙即我心,我心即宇宙。“
"人生于天地之间,形而下者曰血肉之躯,形而上者曰真心实性。血肉者化物质之所成,心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间,血肉乃器具,心性为主使,神志为天道。血肉现生灭之相,心性存不变之质,一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相,皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。
故个人有何心性即外表为其生活,团体有何心性即外表为其事业,国家有何心性即外表为其文明,众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力,佛曰:心生种种法生,心灭种种法灭。西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴,后有耶稣新约爱民之佛性改良。神魔心性之变幻如此,故世人多为耶稣所迷。耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶;孔子明之故说修心,知止而不怠;释迦明之故说三乘,明心而不愚;老子明之故说无为,清静而不私。心为万力之本,由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生,修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯,国士者不可不察。大丈夫立天地间,借浩然正气养明德之志。“
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加:2021-07-07 21:49:49  更:2021-09-12 13:40:29 
 
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