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[哲学]海德格尔的未尽之言[第6页] |
| 作者:769299999w |
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@◎简之单◎ |
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哲学是人类的思考，如果人不能够超越自己范畴和角度的思考，那么思考也就不在有意义。所以我们必须假设我们有可能超越自己。 |
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emmm，发现我竟然和一开始海德格尔我的存在想的差不多，初中时候想出来来的解释，当时脑袋乱的很（没看过海德格尔的书，看的少，想的多） |
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有些人用非常绝对的观点阐述世界是有限或无限，这其实是都只能说对一半，换句话说也错了一半。因为首先“世界”这个词的范围并没有明确概念，都只是在自己的的主观想象中给它下了某个定义，尽管“世界”这个词看起来是多么的客观公正！殊不知，“世界”的有限或无限其实都只是相对的，在多么有限的“世界”里，也会存在无限，这里可以看作是某种循环，世界的存在方式更大的可能性或许是有限和无限之间的循环！科学界有相关理论描述宇宙是持续膨胀的，也就是说宇宙的大小是无限的增长着的，其持续膨胀的原因在科学界被解释为来自“暗物质”的相互排斥力，但这种力量也是有限的，当这种力量小于经典力学的万有引力时，宇宙就会就会持续不断地收缩，收缩到像霍金的提出的宇宙大爆炸之前的一个奇点，直到又有那么一刻，宇宙再次大爆炸，新的宇宙就此诞生，这就是在有限宇宙里进行着无限的循环。 |
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傻B |
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这海德格尔肯定知道了普朗克最小时间和这个世界不是连续的。 |
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没什么新意 |
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哲学是具体理论概况和总结，是抽象出来的规律的总结 |
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没听懂 |
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想不通不要想，停住就会更觉醒。 |
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黑格尔 海德格尔 哈贝马斯 一脉相承，就是拿哲学赚钱而已，别当回事 |
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中国哲学对物质与意识关系，不一定是对的。没有方法对机器人非人类最有小孩的意识 |
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佛学的基础： 1、无我相。 2、无人相，无众生相。 3、无寿者相。 4、无无明，也无无明尽。 5、无来也无去。 6、无眼耳鼻舌身意。 1、没有与具体事物对应的固定样式，因为所有现象都是瞬时不同一的。比如“宋庆龄”这个词汇，没有与其对应的固定图像，“她”从出生到逝世一直是变化的样式，即使短暂到0.00001秒，“她”也不是一个定像。 2、没有与类属概念对应的固定之像，类属概念对应于思想从经验中抽象出来的假设的固定几何样式。比如“人”、“马”、“柳树”、“草”、“西瓜”，与其对应的是从经验里抽象而生的假设固定几何样式，是被思维过程捏造的。 3、没有与“物”这个概念对应的现实，因为“物”就是最大的类属概念。进而也没有与“神”、“佛”、“灵魂”等等概念对应的定像现实。 4、没有抽去了光明而剩下的一个静止的黑暗真空，也没有把光明和黑暗都抽去之后而剩下的一个纯粹的“静止数学真空”，“静止真空”是思想外加于现实的被造工具。 5、没有对应于“过去”和“未来”的“两个地方”，存在的唯有当下体验的现实，而现实不是从别处来，也不是到另一地方去。 6、作为现象的色彩、声音、嗅觉、味道、凉热等等也不是自在的存在，而是被幻化出来的。比如狗吃人屎有“美好的感觉”，而人却不能从吃人屎中获得狗的感觉，因此狗获得的美好感觉在于狗而不在于人屎。 自古而今，神佛道的原理都是近于真理的，唯独后起的《物理学》背离了真理。 |
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