[哲学] 思维教练[第6页]

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[哲学]思维教练[第6页]

作者:左右禅客

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思维水平和层次的衡量，除了其逻辑性（概念的准确性，判断的真实性，推理的严密性）外，分析的深度，综合的广度，比较的角度，归类的速度，抽象的层次，概括的高度，具体的纬度，这些都可以是思维评估衡量体系的框架元素。

观察（或感知）与思维是让你产生认识的两种主要方式。
观察是通过直接感知产生对世界或事物的感性知识判断。
思维是通过间接推理产生对世界或事物的理性知识判断。
思维的间接推理，也就是在已知知识判断的基础推理出新的知识判断。

思维的主要目的和作用：
1，实现目标
人为了生存和发展总是要做点什么，也就是要有所实践。
也就是必须要实现一定的目的。或生存目的或发展目标。
所以，人的意志行为总是有一定的目的性的。
而且，人总是要通过改变事物，来实现某种目的的。
万事万物都有自己的变化或发展规律，以及各种可能性。人要改变事物，必须符合其变化规律才行。也就是人的主观努力必须符合事物的客观规律。
人们通过设定切实可行的目标（改变事物），且创造一切条件，使事物发展方向和进度，符合人期望的目标值。
这就是利用事物的属性和规律，通过创造条件和改变关系，使事物的变化或发展达到预期的目标状态。
2，产生认识
人类要通过改变事物而实现目标，那就必须先了解事物的属性和规律，知道事物有多少变化的可能性。
要拥有对事物准确而全面的认识，仅仅靠观察感知是不够的，必须要有充分的思维活动。
思维可以在不接触认知对象的前提下，在事物已有知识的基础上，通过逻辑推理，间接性地产生有关事物的新的理性认知。从而知道事物更多的属性和规律。
3，解决问题
人的生存、发展以及实现目标，都会遇到各种各样的问题需要解决。
所谓问题就是事物的现状或将来，是不符合人类生存和发展要求的。
解决问题的本质，无非是让事物改变自己的存在状态。
所以解决问题的本质也就是改变事物。
要改变事物，首先，就离不开思维，对事物进行深层次的认识。
其次，对我们所想的改变事物的策略和方法，预先进行逻辑上的推理论证。

我们通过学习，理解、记住了很多知识。
我们以为我们很有知识，也确实通过不断的学习，我们会很有知识。
可是这些知识都非常的抽象，是前人在大量观察实验总结推理的基础上产生的知识。
得出这些抽象知识的来源、加工材料或前提，那些丰富的具体的感性直观的东西，我们没有经验过。
还有对这些感性知识分析、抽象、概括等思维加工的过程，我们也没有经历过。
我们学会了，记住了，只是抽象的认知结果。
所以，显然不是那么好实用的。
要想解决这个问题，就是如何把抽象的知识再具体化或具象化。
这里的具象化，其实是一种感性的具体化。就是理论联系实际。通过具体事例演绎推理，且实地观察验证推理结果，不断增加我们丰富具体的感性认知。
这里的具体化，就是进一步的思维加工过程，产生更多的抽象知识，做到理性的更具体。
好多人学了知识，理解不了，不太会用，往往就是“学而不思则罔”。主要就是思维活动的具体化工作还做得很不够。
还需要大量的理论联系实际，旁征博引融会贯通的思维活动。

分必要合，合必有分。
“分”在人的认识中也是一样的。
分开了再认识，应该叫做“分识”。
分识，又进一步分为分观和分析。
把事物分开来观察或感知，叫分观；
把对事物的认识，分开来理解或推理，叫分析。
对看得见的，可感知的事物，要产生新的感性认识，往往就需要把事物按照一定的规则和标准分开来，逐一进行观察，这就是分观。
分开了逐一进行观察（分观），获得的都是一个个感性直观的体验（认识）。
然后，再对这些感性的认知，进行比较归类，抽象概括，用概念和判断加以表达，就形成理性的认识。
这些理性的认识，也就是一个个由概念组成的判断。
往往关于一事物方方面面的理性认识是很多的。我们通过学习，理解或记忆在大脑里的，都是这些以判断形式存在的理性认知。
这些抽象的知识，还需要进一步的具体化。
于是我们还是要把这些关于事物的理性的认识，分开来逐一再加工，在头脑里一个个回忆起这些抽象的判断，通过导入新的判断作前提，推理出新的认识。
这就是思维的过程。
这就是思维中分析的过程。
这就是思维中分析的推理过程。