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[哲学]评判哲学优劣的依据和原理[第7页] |
作者:快乐科学大师 |
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@柳艺诚 ....对世界的认知是靠“公设”决定的,也因此我们涉及到“言说”的解释,要么不证自明、要么约定俗成,根本就没有依据可言,何谓客观性,不过是经受经验依赖的归纳法的描述而反映,仅是被保留的“意见”而已,所以根本就不存在确定性的哲学。 =====这样说是不准确的,现代哲学就应该是以客观逻辑的确定性为基础的,只是说客观定性的哲学的确定性确实不如定量的自然科学而已罢了。但要知道自然科学就是先在自然哲学的大致确定性上进一步发展而来的,若事先没有自然哲学又何来的自然科学呢?自然科学可以说就是升级版的自然哲学。 |
哲学只是人的哲学,就算你评论的是猪狗,那也是人的哲学,主体是人,不以此为前提来讨论得哲学也只能是猪狗,你非猪非狗,却讨论猪狗,能证你是猪是狗吗。还是那句话,哲学只是人的哲学,对一切非人的前提,哲学都不使用。此前提亦有前提,即人的定义。搞懂了什么是人,哲学又算哪门子葱。就像我这不懂什么是哲学,也能在这意淫哲学,你说哲学是不是个葱或者蒜。 |
现代中华哲学VS现代西方哲学 长期以来,不少人认为在近代、现代的哲学、科学、和心理学…等等诸多领域,西方的思想和文明完胜中国的思想和文明。为此,当中国的制造业和某些科技水平迎头赶上甚至是很有可能超越西方世界而对其不断产生压力的时候,前英国首相撒切尔夫人曾经借此自慰和安慰其国人乃至整个西方世界说,“中国人没有什么可担心的,因为中国出口的只是电视机和电器产品,而不是思想观念”。这在当时或许很大程度上是一个事实,但对我们这些热爱哲学、热爱智慧和热爱思想的中国人而言,内心是难以平静的,因为这种说法对整个中华思想和文明无异于一种直白的羞辱。 在哲学吧,甚至也有些人认为中国根本没有哲学。但这无疑是一种对中国思想和文化的错误理解和荒谬想法。因为哲学的含义是指对自然和社会基本问题进行研究和思考的学科。而中国文化思想中也不乏基本问题的思考,如宇宙的起源、宇宙的的演化,道(客观规律)的本质及其衍生万物的机理等等。但也必须承认,与西方哲学相比,中国哲学大体上还处于一种朴素哲学的水平,整体上缺少一种公理逻辑的严谨和理性推理的内涵,因此也无法深入地揭示自然和社会的深层和普遍规律,难以和现代科学接轨,更难以有效的指导我们的生活和工作。 然而,进入二十一世纪,情势发生了逆转,随着一个崭新的现代中国哲学的诞生,中国或中华哲学无论在逻辑的严谨性以及实用性或实践性等方面都超越了当今的西方哲学。这个新型的中国哲学叫“万物平衡哲学(或现代心灵哲学)”。它是本人在古老的中华哲学的“道”和“阴/阳”这几个核心概念的基础上加入现代公理逻辑和现代科技成果及其相关理念并构建而成的大一统现代哲学理论体系。目前它主要包括一下几方面的内容1、人生智谋学;2、善恶伦理学;3、分子心理学;4、万物快乐学;5、宇宙灵魂学。 有了以上哲学基础,我们就能够在现代客观逻辑的基础来解释一些列古今中外哲学无法解释的诸多古老的哲学甚至是现代科学难题,如世界是什么?世界怎么样?世界为什么?我是谁?快乐和痛苦的本质是什么?善恶美丑的本质是什么?灵魂的本质是什么?力的本质是什么?为什么电磁力会表现出同性相斥、异性相吸?为什么泡利不相容原理能够成立?为什么会出现薛定谔猫悖论?为什么会产生超光速的量子纠缠悖论?为什么会出现怪异的双缝干涉实验现象?.....等等。而且还能用这些相关的哲学成果来指导我们的现实生活,解决现实生活中的困惑与难题,比如列车杀人的道德悖论难题,同性恋,堕胎,胚胎克隆实验该不该,宗教信仰该不该....等等。 不过对本人的上述说法,相信绝大多数研究哲学的人(尤其是一些钟爱西方哲学的官哲们)都会认为这又不过是一个喜爱吹嘘夸大的狂妄之徒的狂言而已。不过没关系,我们完全可以按照一定的公认的评判依据和标准(如客观性、逻辑性、解释性、实用性标准)来进行一个中华哲学与西方哲学的PK或对抗赛。如果谁能用西方哲学的观点推翻了我放到以下的一些哲学问题或难题的解答或是用一种更好的观点来取代本人的这些解答的话,我会立马放弃自己的观点而采用他们的思想。不仅如此,如果谁能够用他本人或是其他人更好的(西方)哲学体系来取代我的万物平衡哲学体系的话,我会立刻放弃我的理论体系并无条件的为他们介绍其相关的思想。但如果他们的理论不如我话,也希望他们能够帮忙介绍我本人的新哲学观点。 (2018年01月01日) 谨以此贴预祝2018年北京世界哲学大会的胜利召开! |
@老易坐庄: @小米老虎吖丶: 关于美的本质,综合来看,目前学术界认为大概有三种属性. 1、主观属性。是审美心理得到满足。产生于审美。 2、客观属性。美是事物本身具有的属性。 3、价值属性。美的定义包含了正价值,美是具体事物具有的促进社会和人类生存发展的功利性、正面意义和正价值。 任何一种美,都多多少少包含了这三种属性。 那么,哪种属性是美的本质呢? 易鸣天认为,美的本质不是哪一种属性能完全表达的,它应该是这三种属性的均衡表达。 问题出在哪里?在于对三种属性的认识和表达的片面性和不均衡性。 ===========其实第一和第三种的意思是相同的。因为“(任何欲望或)心理得到满足”=“正价值”。广义来讲,任何能够带来心理上满足或正价值的或产生快感的事物都会包含一定的美(感)。此外,任何美观或价值都是主观的。不过我们平时哲学和美学上所说的“美”还是与一般的生理吃喝拉撒睡方面的或实用性、功利性等低级欲望或心理方面的满足或快乐有些区别的。美学上说的“”美“”一般是指一种较高级的精神和心理需要得到满足而产生的主观和感官快感,尤其是经由视觉和听觉感官方面产生的高级精神快感! |
世界的本源是什么?就是世界。其他任何回答都错。错不在答案,而是问题错了。 我在吃什么?苹果。 苹果结构是什么?果皮,核 苹果有什么营养价值?纤维素,维生素,糖分等等。 苹果的本源是什么?滚! 流氓问题不需要回答。 |
用逻辑演绎心灵问题,不可能。 逻辑就是1+1=2,只能用于数理化。 心灵问题可以参考下系统论。系统优化之后必然是1+1大于2的。具体量无法确定,无法定量那逻辑推理就很容易出问题。 |
心灵的本质是什么?逻辑的含义又是什么?冷热甜酸苦辣算是心灵哲学的范畴么?这些内容能够逻辑演绎么?如果不算能的话,怎样才算能呢? |
苹果有什么营养价值?纤维素,维生素,糖分等等。 苹果的本源是什么?滚! =========苹果的纤维素,维生素,糖分等等可以统一到分子这个层面的本源。而各种分子又可以进一步统一到原子这一层面的本源,而原子又可以进一步统一到电子和原子核这些本源,而电子、原子核又可以统一到能量波这个本源。什么是本源,就是物体更基本的源由,如更深一层的、细化的物质或能量组成部分、要素或客观实在等 |
@suzhenyun乐园 回复 快乐科学大师 :《管子·心术》开篇明义:“心之在体,君之位也;九窍之有职,官之分也;心处其道,九窍循理。嗜欲充益,目不见色、耳不闻声。故曰:上离其道,下失其事。毋代马走,使尽其力;毋代鸟飞,使弊其羽翼。毋先物动,以观其则;动则失位,静乃自得。”(直译、解构、推断的结果必然是) =====你这段古文又跟形式逻辑的同一律、矛盾律,排中律和理由充足律和二律背反又有什么关系吗?请你把这段古文翻译成白话文,然后具体把它们分别与形式逻辑的“同一律、矛盾律,排中律和理由充足律和二律背反”对应起来,最好是每个对应的句子都举一个相关的例子说明下看看! |
什么是哲学 |
简单来说,哲学就是一门关于追问自然和社会最基本问题的学科。或者是各门学科的最基础性问题的学科。如世界是什么?世界怎么样?世界为什么?我是谁?什么是善、恶、美、丑...等? |
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科技、教育、医疗、企业的行政化不可能产生诺贝尔奖 因为科技精英的存在,对于掌权者的仕途构成严重威胁,科技精英是掌权者的敌人。掌权者会想尽一切办法对科技精英进行打压。 基础理论的开拓,诺贝尔奖的突破。需要宽松自由的学术环境。不需要行政干预。不需要政治立场。DXP说得好;“不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。’我们需要的是他的科技成果,而不是他这个人。 作为一个有五千年文明历史的文明古国,诺贝尔自然科学奖始终为零,我们感到耻辱。在国际是抬不起头。我们的智商并不低,我们在国际奥数的比赛中始终保持世界第一。 科技精英需要领导的支持,他需要行政的支持,他需要国家的支持。需要宽松自由的学术环境。 为了人类社会的进步事业,为了祖国的繁荣昌盛,为了中国人在世界上能够扬眉吐气,我们应当保护科技精英。支持科精英。 |
诺贝尔自然科学奖始终为零,我们感到耻辱。???.....???? 最好不要把诺贝尔奖当做科技进步的唯一标准! 诺贝尔奖的水分同样有不少的水分!日本人得到的许多诺贝尔奖的水分我看就不少,至少一半以上是日本人花重金买来的! 只要我们努力科技建设就可以了,至于是否能够得到诺贝尔奖不要过多的去在意。毕竟诺贝尔奖本身就存在不少的黑暗面 |
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