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[哲学]《哲学的意见、转向、统合——考察心理学流派》[第6页] |
作者:柳艺诚 |
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我个人认为西方现代哲学体系漏洞百出,可是现在万万不可颠覆它,因为东方现代哲学体系尚未建立,如果贸然颠覆它,会让法国大革命,文化大革命的风潮再现人间。 当务之急,就是把老祖宗的东西啃透,把洋鬼子的东西啃透,逐渐酝酿出东方的现代哲学体系,占据理论高度,抛弃过去不得不使用的垃圾东西。 |
当我找到了世间的答案… 看到了世间的真相后… 如果有人问起我…我得到了什么… 那我想…我会说…什么都没得到… 只是… 对过去我所看到的所经历的一切有了更清晰的认识… 如那曾经模糊不清的记忆乃至于总是想不起来的梦境… 都能更清晰的看见了… 连同… 什么人什么性格有着什么样的过往又处在什么样的人生阶段… 都能更清晰的看见了… 仿佛在我内心深处开启了一双能够清晰看见无穷无尽景象的… 心眼… 心中有眼… 天下无边… 一切都在我的眼中… 如看一场早已知晓的电影… |
心理学有什么意思?吃好喝好睡好就不会有心事,就这么简单。有心事的那些都是看不开的,关起来就行了。 |
楼主朋友,我荣幸遇到了您这位心理学专家,我谈点意见,请评议: 一、基础点评 1、从你前几楼对心理学概念的阐述,感觉你是一个传统心理学方面的行家。 2、你3楼说:人类的知识体系是缓慢地逐渐地分化的;最初,科学和哲学是不分的。 ——这话非常有道理。但更严谨地说,应该是“最初,科学和哲学的概念是不分的。而它们的范畴是永远不分的。 3、你5楼说:心理的涵义至少是有机性的生命体系的运动符号,也就是说,人是如何先于逻辑的内在表象活动。 ——我认为,心理活动可以用符号(或文字)表示,但心理涵义却不是有机性生命体系的运动符号。另外,你的”人先于逻辑“、”内在表象活动“的描述,都是不恰当的! 4、你5楼说:这个活动建立在有对象的存在,心理(应该加学)是作为有机(应该加生物)行为的发生、过程和结果的一种统合研究。具体的说,(心理)是指生物对客观物质世界的主观反映心理的表现形式,叫做心理现象,包括心理发生、过程和内在特性。人类的心理活动都有一个范畴先在的发生、发展、动作、联结,最后归为“记录”(记忆)和“反馈”(反应)等。 ——这一段经过我增加几个文字,说的还是有道理的。其中最重要的就是点明了心理学是研究心理现象的科学。这是对传统心理学概念的最好总结。 二、原理提示 1、心理学——心,乃思想、心脏、大脑、生命、精神、灵魂等的代表(主体或对象);理,为原理、机理、事理、情理等的归纳(内容和内涵);学,是学问、学科或科学的代称(学科或科学门类)。 2、其中可以看出两部分问题:一是心的原理和机理,就是心的实质或本质;二是心的事理和情理,就是心的现象或表现。 3、我总结:上条后面的部分就是传统心理学研究的内容;而上条前面要求的内容,是我的《新超心理学》研究的内容。这两个合起来,即传统心理学和新超心理学,共同构成心理科学的科学体系和全部内容范畴。 三、我的建议 我希望同楼主朋友就心理科学的所有问题开展讨论、共勉和创新! |
有土鳖派有海归而我是海鳖派 谢谢 |
好专业啊??心理学派还是心灵学派? |
最后落脚的那个超个人心理学,其实是个伪科学。 整个心理学体系,都建立在机械的基础上。 很多接触过心理学的人,都对那种被哲学化、被科学化、医学化了的心理学心理范式,感到不陌生。 心理学的研究对象,应该是完全的人。 但是我们大多数人,实际并不完全,就像是还没被唤醒。是半成品,是习惯和影响的产物。 哲学是该好好批判一下心理学。 但是很多哲学家自身好像也没说能够克服自己人性的弱点。开发出的观点五花八门。 心理学并没有好好落实到一个完整的人上。 心理学主要的研究对象一度是集中在精神病态的人身上,又一度是在催眠、渗透和控制的领域。 像马斯洛提出的人本主义心理学更像是一种价值取向,或弗洛伊德、荣格之类的集体意识、无意识等精神现象学,都只是带有某种学术情结的产物。行为主义和认知心理学只关注人的外显的部分。 心理学对人的类型的划分也充满了主观偏见。譬如内外向、主动被动。基本来讲,是用对人格的划分取代了人的类型的划分。从这类心理学资料中,我们总是闻到浓浓的机油味。 所有这一切,使得心理学看起来像是一团乱麻。 |
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