[哲学] 重译-道德经-（还原道德经真正想要表达的信息）[第4页]

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[哲学]重译-道德经-（还原道德经真正想要表达的信息）[第4页]

作者:tsupei

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第十六章
原文
致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
译文
让内心完全的放空，坚持住这种空明状态；同时看透周围的一节万物纷繁缠绕，探究生命力的本质。万物芸芸，各自回归其源头，这个源头是那心灵最大的平静与安宁，这种平静与安宁就是生命的是感觉。回归于生命源头，这是常理，懂得这常理就叫做明白了生命的本质。不了解生命的本质，就容易作出有悖生命规律的事来。懂得这常理的人就会真心宽容，对事物有公平心，有公平心就会做事周全，这样的人才是平衡发展。自然就会长久；和平与快乐，死亡；苦难与危险都将被你绝缘。

加为哲学著作精品了。

精彩！

楼主的态度还是非常认真的，连标点符号也很规范～支持！

详解
我猜，很多人都会对这详解有争议，甚至嗤之以鼻。但我只想表达我真实的思想，抱歉！
我尽量用文字来说明，但我觉得很困难。请谅解！
完全放松你的身体，充分利用你的想像力，摒除外界的干扰，尝试转移你对物质表象的焦点，然后，我们去看一朵花，----如果成功的话，你立刻得到花的“知识”；明悟了你与花的关系；了解了做为一朵“花”，是什么样的感觉；看到“花”刚刚发芽的样子，生机盎然，也看到了花朵凋零时的美丽；甚至看到这朵花初生的源头，也看到它又回归源头；而且也能看到花朵所在同一位置曾经出现过和将来会出现的其它花朵；同样也能看到与它同一位置的其它的其它。
接下来，你要明白，你最重要的是感受到花的生命力，以及生命力的原因。感受它，你也许会诠释出一道美丽的诗歌来歌唱生命；你了解到了，所有事物都是互相缠绕，所有生命都是你中有我，我中有你，互相交织，你与它不是完全分开的事物；所有的生命在一起就像一场伟大的生命交响乐，那种带给心灵的及至安宁与震撼，是你体验过之后才能明白，很难用语言去描述的。----所有生命互相交融！
如果你是猎人，当你看透了你与你猎物的关系时，你绝不会在猎杀它。----就是这种感觉。
当你真的了悟后，你才知道你为什么那么恨你的仇人，你有多恨他，你就有多爱他---就像孩子恨父母一样。你也许很难对一个陌生人产生无缘无故的恨。
转论：现代人很少在用这种方法去感受与探究生命，他们宁可把“尸体”放在解剖台上去研究已经“死了”的宇宙。你会把你心爱的宠物放在解剖台上去研究生命吗？----除非你把一切都当成没有生命的东西，但这样能探究出生命的本质吗？我在重复一次----生命是神圣的，它就是你的本我！
当你了解的更多时，你的人生观，生命观，世界观都将发生变化，你慢慢就会以“行道者”的身份去体验与创造生活。你不会自满，因为你还会持续的发展与扩大。

觉得独善其身容易但是想改变别人的想法或者想让别人认同自己的想法实在太难

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第十七章
原文
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。
译文
最好的“领袖”，人们甚至不知道他的存在；次一些的，百姓亲近他，赞美他；再次一些的，百姓害怕他；再次一些的，百姓看不起他。对治理没有足够的信心，百姓也不会相信你能治理好。最好的“领袖”看起来很悠闲，不随意发号施令。但一切却很顺利的发展，问题都得到解决，百姓都认为，事情就是这样的啊，很自然嘛！

人生意义在于保持健康

第十八章
原文
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
译文
道的生活方式失落了，仁义礼才出现了；纯理性的生活方式出现了，才有了那些虚伪的现象；六亲不和出现了，人们才看出什么是孝顺与慈爱；国家混乱了，才显示出”忠臣“这种情况。

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