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[哲学]《独特的科学解构论》[第2页] |
作者:柳艺诚 |
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你说的太片面了 |
我不会长篇大论,我只能说是工业化革命都是错误的,你会说我太狂妄的,科学也是宗教的一种宣传方式而已 |
精品了,老柳很棒! |
收藏了 |
尼采说:“在睡梦中,我们经历了早期人类的所有思想。我的意思是人们在睡梦中的思维方式与他们几千年来清醒时的思维方式是一样的……梦境将我们带回了人类文化的早期阶段,为我们提供了更好地理解它的手段。” 由此,柳艺诚认为在整个人类文明的记录中,自然世界正视着科学而使其不断被发现,并同化着社会规则。 科学是人类智力发展的终极能效,也是人类文化最高最独特的成就。科学是一种在特殊条件下才可能得到发展的非常晚而又非常精致的成果。……在我们现代世界中再没有第二种力量可以与科学思想的力量相匹敌。它是我们全部人类活动的顶点和极致,被看成是人类历史的最后篇章和人的哲学的最重要的主题。 科学的“意向性”——就是形而上学而造就的永恒,即是逻各斯的惊奇而形成努斯精神的实在。理性产生实践的符号,并使这种符合产生现实的陈述,科学就是这么形成的,我们说科学固然可以被证伪但它必然也是超越社会常识的真实性;所以,科学等同于理念,即是“真理”。 古罗马经院哲学家、基督教神学家奥古斯丁都如实的陈述:“关于时间,没有人问我,我倒清楚,有人问我,我想说明,便茫然不解了。” 显然,我们设问的宇宙、自然、空间、物质、精神、社会、文化、技术等“大概念”,即是一个不问好像还明白、欲说反倒犯糊涂的话题;是的,科学形成的知识文本就是这样不断的在构造着(科学)自身并不断建构着新的理论。 |
能不能用中国的哲学家说出来? |
。。 |
所谓“直觉”就是直接的感知觉,因此,“直觉”就是人类本能具在的逻辑,即是普遍语法下产生的所谓主观。然而,如果非要给“客观”下个“直觉逻辑”所赋予的定义,那么“客观”无非就是科学。 因此柳艺诚认为,认识和知识存在着本质的区别,认识是必然的先验,而知识就是或然的“经验(后验)”。 当代哲学家、模态逻辑的开创者克里普克说:“凡先验的即是必然的,凡后验的均为偶然的,先验之于必然——如认识论之于形而上学。” 很明显,主观是先验必然所认识到人文精神,而客观就是先验偶然的知识所形成的工具而被称之科学实在。 例如, 爱因斯坦的广义相对论所做出的预测,就是或然(偶然)情况下运用“数学主义”的直觉先验。正如爱因斯坦所说:“一切‘刚性’坐标系在逻辑上都是等价的。力学方程(比如,惯性定律)只是在某一类特殊的坐标系,即‘惯性系’中才是有效的。在这类联系中,至于坐标系究竟是不是有形客体并不重要。因此,为了说明这种特殊选择的必要性,人们就必须在理论所涉及的对象(物体、距离)之外去寻找某些东西。” 由此,广义相对论所表达的一个确定的、精确的“科学知识”,此后被观察者所证实: 【关于来自遥远星球的光线会在太阳引力场的作用下发生偏转现象。通常这种效果是不会被观察到的——除非在日食的情况下。1919年英国天文学家亚瑟·爱丁顿爵士组织了两个探险考察队去观察那年的日食现象,一队去了巴西,另一队去了靠近非洲大西洋沿岸的普林西比岛,目的是验证爱因斯坦的预测。探险队发现星光确实被太阳偏折了,偏斜值几乎与爱因斯坦预测的完全一致。】 |
@柳艺诚我来哲学吧通常只看柳大神的贴子。。。。。柳兄加油!多多努力创作噢。。。。。 |
帖子既然标上切磋二字,当然就要好好辩论。 我的答案跟楼主不同,我认为的科学解构论是以人类未来的发展为基调的,而不是如楼主这样形而上的、于现实毫无指导意义的、空洞的表白。 |
看了你的帖子,提出自己的感悟: 科学技术的发展,科技产品的大量产出,能让人类从繁重的体力劳动解脱出来,使大部分人进入脑力劳动的状态,进而给人类认识自身提供机会,也能给人类找到永恒资源提供可能。 |
另外提醒你一点的是,马哲谈的是人类社会发展的内在规律,是以事实为依据,以尝试解决人性中的兽性为根本,是为人类找到解决发展的困局为导向的思想,马克思自己并没有提出具体的实行方法。学习马哲思想的人,是根据他说的这一原理进行各自不同的理解和实践。至于各国如何实践,那是各国自己的事,不能怪到马克思头上去。 |
知识之所以能被赋予实在,既是科学自身的结构而形成的。 柳艺诚在此以经典的概念来诠释唯科学实在论: ——唯“自然法则下的绝对观念和必然形态的有机结合”既是科学的构造。所以当科学被归纳和演绎出“真理”的时候,人类就会“记录”下这种文本——“科学文本”既是被实践所符合的真值逻辑而形成的事实结论。显然,“盖棺定论的科学”是不会被主观形态的意志而转移,这就是所谓的科学等同于知识等同于客观的实在意义。 所以,科学所构建的事物与现象那是仅有人类才能拥有的。简单说,人类自身的思维能力是通过科学来进化的——人类是靠科学不断以智能方式来制作事物并创造价值,所以,科学也便成了知识的践行而称之为“工具”。 |
例如,我们不会否定和大猩猩有密切的亲缘关系,并且知道非洲和南美洲过去连接在一起,即“客观”还能告诉我们宇宙一直在膨胀。 但是,科学是如何获得这些“先验范畴内无法认识”到的结论呢?毕竟,没有人曾经看到过一个物种进化成另一个物种,一块大陆分裂成两半,或者看到过宇宙变得越来越大。答案当然是,科学是通过归纳和演绎的实在过程确信了上述事实的。 |
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