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[哲学]《独特的科学解构论》[第4页] |
作者:柳艺诚 |
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第一章:解构“科学”的概念? 第二章:能指“科学”的定义? 第三章:所指“科学”的方面? 第四章:意指“科学”的世界? 第五章:延异“科学”的理论? 第六章:分解“科学”的体系? 第七章:揭示“科学”的方法? 第八章:建构“科学”的理智? |
第一章:解构“科学”的概念? |
什么是科学?作为20世纪一位颇有影响的科学哲学家波普尔,——他认为科学理论的基本特征是它应具有可证伪性。称一个理论是可证伪的并不是说它是错的。而是说,它意味着该理论能够作出一些可以用经验进行检验的特定预测。如果这些预测被发现是错误的,这一理论就被证伪了,或者说被否证了。 因此,一个可证伪的理论是指我们能够发现它是错的——它不能和每一个可能的经验过程相容。波普尔认为一些所谓的科学理论是不满足这一条件的,因此根本不应该被称为科学;它们不过是伪科学。 |
集合体思维,超速世界,冥界地狱,神,魔,命运,时间,空间。 |
思维意识推动命运转动。 |
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好高大上 |
这种高大上的胡说八道还是比那些经典的脑残胡说八道们有看头,不过看着看着都还是要吐。 |
? |
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如贴中所言,科学的目的是证伪,但楼主的自以为是却在偏向歧途。 |
其五,科学主义之所以在当代占了上风,是由于工业的发展。但科学并不能因此就成为权威,从而推己及人的要求其它的文化理念、哲学艺术、意识形态听命于它制定的标准。若如此,科学本身就成了新的解构主义。 |
解构,建构,结构 |
太深奥,不明白 |
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