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[哲学]人性的游戏——暗流涌动的历史真相[第5页]

作者:白发小乔
首页 上一页[4] 本页[5] 下一页[6] 尾页[11] [收藏本文] 【下载本文】
 
·“母慈子孝,尧不可能不爱自己的孩子,可是天下之位又是另外一回事。
前面故事说过,“水”的天性是可怕的,它最可怕的地方在于,没有感情。如果尧先生是水,就不会有这样的选择痛苦,但尧是一个普普通通的人。尧的梦想选择了舜,尧对儿子的眷恋选择了丹朱,这场选择注定是人生意义和母慈子孝之间的一场较量。
请看下集《61、唐尧传位之谜》”

 
乌鸦喝水是伊索寓言故事,已经流传几千年了,它为什么能够流传这么久呢
其实它告诉大家一个哲理:智慧胜过力量
乌鸦因为智慧喝到了水,而不是力量
 
·“族人喜欢把我的手段叫‘武力’,时不时也想去周边部落捞一把。我说了他们一顿,安生了。他们不见得真的理解了我,但是不听我的我绝对不会客气。
我不喜欢占便宜,武力强大也只是保护族人的生命财产安全。去抢别人就会对别人不公平,族人经历过家园尽毁生离死别,将心比心,我不想让别族遭受这种磨难。
——下期我们将走入唐尧的内心世界,从内部解读这位上古帝王。
请看下集《62、尧的内心世界》”

 
尧舜禹62、尧的内心世界:唐尧在族人眼中为什么没心没肺?(上)
部落的事情就这么有条不紊的进行着,我再也没有遇到以前在家时那样的饥荒。
后来老爸死了,我照例回家奔丧,见了老爸最后一眼。生前很得爸爸看好的哥哥挚不负众望,做了首领。
我有点小妒忌。
其实也只有哥哥能做首领,我的兄弟不多。
然后我就又回到了唐地。
三年之后,老家来人啦。原来哥哥做的不好,族人不让他当首领了,就来找我了。
我本来不想去,在这过的好好的,干嘛回去,当初是怎么把我赶走的,忘了吗?然后他们开始求我,“你忍心看着老家被人攻占,你的姑妈姑父舅舅大妗都做奴隶吗?”长老们一哭二闹三上吊,甚至把祖爷爷黄帝大人搬出来说导我。
接着,我就被族人五花大绑的押运回老家当了首领。
然后我就看到了很多没人住的破草屋,刚刚被抢劫的家舍,哭泣的孩童,成片的荒地。
不得不说,这是一个烂摊子,经过爸爸和哥哥不负责任的穷捶猛打,族人已经奄奄一息。
可我毕竟是这个家的一份子,现任的宗主,就由我来收拾吧。爸爸和哥哥欠下的债,由我来还。
慢慢来,会缓过来的。
我不怎么打搅大家种田,这是生活中最重要的事情,所以别的事情都要靠边站。
有外族入侵,我会亲自去交涉。我的态度很恭敬,我觉得这很正常,可他们觉得这很不正常。他们走后,属下告诉我说,我贵为华夏联盟首领,那样对他们说话会显得没有威严。
原来是这样。
不过,回想一下,威严又算什么呢?不用打仗了,这点才是重要的。族人似乎很难理解我的想法,但我理解他们。
屈服外族只是权宜之计,他们的入侵对我们毕竟不是一件公平的事情,我想要公平,所以我要处罚他们。不过现在的我们需要粮食、人口、兵器,需要静养。
几年之后,部落慢慢变得繁荣了。有外族来抢劫啦,我们会把他们打跑,有时也会俘虏一些人充当我们的奴隶,让这些人为曾经的烧杀劫掠赎罪。我们渐渐成为最强大的部落,再也没人来抢劫了。
族人喜欢把我的手段叫“武力”,时不时也想去周边部落捞一把。我说了他们一顿,安生了。他们不见得真的理解了我,但是不听我的我绝对不会客气。
我不喜欢占便宜,武力强大也只是保护族人的生命财产安全。去抢别人就会对别人不公平,族人经历过家园尽毁生离死别,将心比心,我不想让别族遭受这种磨难。
生活上,我是一个怕麻烦的人,能少一事就少一事。最好每天喝点茶,到田野逛逛。有人说我懒,成天没事人一样。
我觉得我不懒,我只是想保持安静,集中精力,好做更重要的事情。
“懒人一般都说自己不懒,”大眼睛的小男孩百无聊赖的翻动桌上的漫画书。
“嘭——”小女孩把课本卷起来敲在他头上,“你给我安静。”
她听的倒是很专注~
 
君子赠人以言 庶人赠人以财
 
·“对于后妈来说瞽叟是一个好老公,自己说啥就是啥。对于舜来说瞽叟不是一个好老爸,自己说啥就不是啥。在后妈的严酷家教下,舜不得不小心翼翼的侍奉着她。舜受了很多次皮肉之苦,他不会再被后妈抓到把柄。
没有花香没有树高,舜先生小时候就像一棵没人爱的小草。爸爸爱自己,但是爸爸看不到。对小舜来说,世上只有妈妈好不是一句空话,他做梦总是梦到妈妈。
舜先生有着怎样的童年呢?
请看下集《63、小舜》”

 
思想越高尚的人就越努力在别人身上寻找优点
 
尧舜禹63、小舜:后妈为啥每天皮笑肉不笑的看着舜?(下)
终于,后妈的时机来啦,在瞽叟的辛勤努力下,她生了个大胖小子并起名叫“象”。瞽叟非常喜欢年轻漂亮的后妻(虽说看不见),进而喜欢后妻的儿子象,通过喜欢象更加喜欢后妻,相互促进一发不可收拾。
说起来,人心的位置很小,象走进了瞽叟心里,舜就得滚出去。
人的精力有限。
这个时候老婆开始不失时机的说虞舜很没橙色(方言,没本事的意思),在家里光吃饭不干活,不如把他杀啦,就像宰不下蛋的老母鸡一样。瞽叟觉得她说的很有道理(不知道咋想的),情绪激动时总想把舜弄死。
反正他又看不到啥,老婆说啥就是啥。
死神来啦,舜感觉出来啦。
当老爸激动的拿着砍刀满院子找自己时,舜就蹲在角落里,看着老爸在庭院里辗转腾挪,他一声不吭——反正老爸又看不到自己。瞽叟的心情很快平息了,机敏的舜就这么逃过老爸一次次的发神经。
过了这么长时间,后妈发现舜还活的好好的。枉费了自己一片心血,她非常的不满,这种不满情绪在后妈心里越积越多,她时刻都想发泄一下,就时刻盯着舜。
当舜打碎一个盘子、少劈了一根木柴、出门先迈了右脚时,她就像发现新大陆一样欢喜跑去告诉瞽叟。
“他出门先迈右脚怎么了?”瞽叟先生不解的问老婆。
后妈绘声绘色的说:“你出门一直都是先迈左脚呀,他不跟你学,就是在花椒(方言,奚落的意思)你,小时候都这样,长大还得了!?”
瞽叟深以为然,于是安排给舜以下任务:三天不能吃饭,上山多劈三车子木头,把左脚捆起来只用右脚跳着走——你不是喜欢用右脚吗!那就一直用右脚好了!
至于象打碎的一沓盘子少砍的几车木头,后妈很宽容的把这些功绩累加在舜身上——反正已经罚你了,在加点也没啥,批量处理出效率嘛~
对于后妈来说瞽叟是一个好老公,自己说啥就是啥。对于舜来说瞽叟不是一个好老爸,自己说啥就不是啥。在后妈的严酷家教下,舜不得不小心翼翼的侍奉着她。舜受了很多次皮肉之苦,他不会再被后妈抓到把柄。
没有花香没有树高,舜先生小时候就像一棵没人爱的小草。爸爸爱自己,但是爸爸看不到。对小舜来说,世上只有妈妈好不是一句空话,他做梦总是梦到妈妈。
时光荏苒小舜慢慢长大啦,他知道后妈讨厌自己,爸爸不心痛自己。娇生惯养的弟弟几次闯祸,后妈都栽赃到自己头上让老爸对自己施以惨无人道滴抽打~
毕竟是儿子,瞽叟想挑屁股打,后妈在旁边帮助他挥动胳膊打在舜的脸颊上。瞽叟很满意,既教训了儿子,又不至于把他打残。后妈很满意,策略成功啦,还能把舜打残。
 
·“丰收是件好事,可是粮食太多反而出了问题。
吃不完的开始发臭腐烂,舜不得不把自己辛辛苦苦的劳动果实喂给家里的老母猪。
舜先生生产过剩。
这个现象很普通,我们可能么啥感觉,现在说一个不普通的。经济危机时也会出现生产过剩,小朋友们把卖不完的牛奶橘子啥的一股脑倒在河沟里。
两件事一样吗?看起来一样,看起来都是‘生产过剩’的结果。之前说过咱要办挺‘经济危机’问题的,不过离解谜的时候尚早,我们暂且来看舜先生是怎么做的吧。
舜先生是怎么解决经济危机的呢?
情看下集《64、生产过剩:4000年前舜如何解决经济危机的?》”
 
·“哈尔滨曾经是共和国长子,有‘东方小巴黎’之称。东三省最多GDP占到全国七八十。1945年,东北地区工业规模已经超过日本本土,达到亚洲第一。从沈阳到大连的沈大铁路两侧工厂烟囱林立,大小城市连成一片,成为当时世界上有名的“绵长工业区”,而沈阳铁西区则被誉为“东方鲁尔”。但现在东三省GDP排名下滑之快就像现在中超球队的排行榜一样。是什么原因使得东北经济一夜之间衰退了呢?
城市为什么会衰落呢?当人们苦恼这个问题时,似乎忽视了前提:城市为什么会产生?
请看下集《65、城市形成之谜:攀枝花东三省为什么会衰落?》”
 
尧舜禹65、城市形成之谜:东三省为何衰落?(下)
我们在这里提一下的意思是,把这件事变成“可为”。我们并非崇祯,不必重蹈覆辙。人们张开“奇迹之眼”拥有自然法则的力量后,还是可以重现繁荣的。颓势无需刻意阻止,自己做好“用产品赚钱”这件事就好,真相就是这么简单。
当然,“产品生活”程度高的地方,“春耕夏种秋收冬藏”这样的自然规律发挥出了变态的力量——财富大幅度涌现。按照“趋利避害”天性,人们对此趋之若鹜,所以城市出现啦!
——名副其实的城市。
舜先生在自己周边画了一个圈,于是上古版的“深圳”出现啦。
城镇出现了,住的人多了,彼此侵入对方“屏障”啦、侵入对方生存空啦,纠纷就有啦。谁家多占了地盘谁的铺位被抢啦就成了家常便饭的事情,遇到这情况人们喜欢拉出德高望重的舜先生评理,始作俑者的舜不好推辞,三言两语摆平了这件事。
市民很高兴。
市民聚集在一起就产生“我们是一个部落”想法,进而产生“我们需要一个酋长来调解纠纷”想法,进而把很无辜舜先生拉上了市长职位。嗯,酋长~
舜的名气和他的陶器一样四处开花——在童年时的老家也开了花。
老家的人见到自家的舜这么有出息,很多人大老远的跑到舜这里谋生计。虽然他们中不乏曾经和后妈合伙把自己赶出村子的人,不过事情都过去了,舜不计前嫌的接纳啦。
人嘛,多多益善,人气旺多好啊,热热闹闹的~
这些人是有虞氏的后人。
有虞氏的祖先叫穷蝉,穷蝉又名“虞幕”,据说是黄帝的曾孙。作为市长先生的舜也就成了有虞氏的首领。
来到这里的父老乡亲也把家里的消息带给了舜。
舜听他们说,老爸和后妈还有弟弟过的不咋好,爸爸在一直在找自己。于是舜先生脑海中浮现出盲爸爸每天晚上坐在院子里挥舞手的样子“儿啊~儿啊~你在哪里呀~”
家里生活不见得不好,只是舜生活越来越好,对比之下,乡亲有了这样的判断。还有,舜的确很想爸爸。
毕竟对自己不好的是后妈, 老爸多是被教唆。尽管老爸很偏心,舜已经没有妈妈啦所以还是想念爸爸。
想到这里,舜二话不说拿起兽皮卷几个麦饼就往家冲,他是一个乘兴而来的人。
回到家一看,舜发现爸爸很憔悴,后妈脸上皱纹多了些,弟弟象还是啥都不干坐等后妈给他找吃的。
舜很心痛,后妈对自己再怎么不好,毕竟曾经给自己口饭吃,还一直照顾瞎了眼的爸爸(的确瞎了眼)。此时的舜经历过人事沧桑、风餐露宿、自食其力,已经不是当初那个赌气出走血气方刚的少年啦,舜成了一个思想成熟知道知足的人。
 
·“舜走啦以后,后妈和弟弟顿时生龙活虎起来。肉中刺已除,心情大好一顿饭能扒拉两碗麦仁——他们还干了以前舜分内的农活。
虽说没舜能干,但舜的离开却也产生不了啥大的影响,这个家离开了谁都能照样转。
可是,后妈对乡里乡亲说:‘舜这小子好吃懒做,怕丢人,所以跑了!’
这就是值得深究了。
按后妈的意思是,舜好吃懒做所以赶走了他。
她在撒谎。
象比谁都懒,她怎么不赶走象?
那么后妈为什么赶走舜?
请看下集《66、生存空间和公平:后妈为什么非要赶走舜?》”

 
·“某一天舜的家里突然来了几个老头子,他们华夏联盟的长老。国务院领导来到边陲小镇视察来啦,舜顿感受宠若惊,忙搬出几个凳子给老先生们坐。
原来舜的名声传到尧那里,尧先生派人请舜当官来啦。面对父老乡亲不舍的眼神,舜二话不说跟着他们走了。
这是为什么呢?
请看下集《67、尧的考核》”

 
尧舜禹68、娥皇女英:娥皇女英为什么嫁给舜?(上)
尧的实诚震撼到了舜。世界上竟然还有如此赤城的人——像自己一样。舜在尧身上找到了和自己一样的东西——诚实。
人情、权谋、帝王之术、海市蜃楼这些东西是不能作为失信的理由的。
因为信念共通、道相同,才能理解彼此。这个世界上能了解舜的人不多,尧算一个。尧的做法彻底征服了他,士为知己者死,舜先生从此跟着尧,死心塌地的干了下去。
对于尧心思的猜测,舜还是漏了一点。他并非尧肚子里的蛔虫,怎么可能猜出尧的全部呢?尧确实下了很大赌注,但他最大赌注并不是女儿的幸福,而是整个天下。他即将把华夏民众的命运压在舜身上,尧先生下的决心远比舜想的重的多。而舜,终究没有辜负尧的期望。
舜对尧的美人计没有多说啥,毕竟是俩大美女他索性将计就计。而且呢,舜也不是小肚鸡肠的人。
在家庭新生活中,舜表现的更加谨小慎微。尧的俩女儿就是娥皇女英,娥皇女英见他这样,也不敢对舜傲慢,尧的几个王子受舜感染,非常的笃诚忠厚。应该来说,他们素质不错,这点和舜关系不大,得益于尧先生良好的家教,有什么样的爹就有什么样的儿女。
当然有些暴发户子女是很败家的,所以才说是“暴发户”子女。人们寄托在“产品”上的智慧和积累下来的财富,是一个连续又长期的过程,正如我们前面讲述的“没有里程碑只有无级变速”一样。在这个过程中人们会渐渐掌握很多道理,才华得以展现,素养得到提升,人生意义得以找到。人的素质不会因为中一次彩票,得到笔拆迁补偿款、一次成功投机而有多大变化。罗斯切尔德家族、犹太世代富商和暴发户的区别,很容易体现在他们的为人处世以及子女教育上,前一种家族的专业术语叫做“贵族”。
“有什么样的爹妈就有什么样的子女”,这种现象是比较普遍的。当然也是有特例,比如青少年时代的丹朱,但也只是尧儿女中的特例而已。
娥皇女英和宝贝儿子对舜大加赞赏,尧先生非常满意,满意了就会扒拉下国库赏赐点啥已显示自己天恩浩荡。尧大手一挥,给了舜以下奖品:细葛布衣服一套,琴一张,仓库一个,牛羊若干。
其实舜也不缺啥,不过这是首领赏赐的,意义自然不一样。
一时之间,“舜富甲一方”的新闻上了头条,很快传遍华夏大地。其实以前舜就很富有,只不过这次经过大V尧先生和路边社的报道,所有人都知道了这件事。
有人开始眼红啦。
“有人”,其中就有舜的后妈和弟弟。两人近水楼台先得月,率先采取了行动。
后妈开始教唆丈夫,由于她说话声音像银铃一样好听,瞽叟像听流行音乐一样陶醉。加上左邻右舍总是对他说“你看你家舜的房子多漂亮,在看看你这当爸的破草屋…”,瞽叟听多了,心里就变得不平衡。住在一个村子的人平时难免互侵生存空间产生点小摩擦,“骂街”现象就是这么来的。邻居大多是本家有血缘关系,是自己人,这是好事。不好的是,自己人对自己人向来不留情面有啥说啥,由于说的经常没有道理就变成了闲言碎语冷嘲热讽。
 
心底无私天地宽
 
尧舜禹70、产品生活(下)
这样生活会有点意思。
做喜欢的事情又能养家,就是排名外的内因了,就是人的光合作用了。如果需要排名也可以排一下,外因嘛,和奖励一样,有了不多没了不少。
坚持做喜欢的事情,做成产品,用产品赚钱,畅销全世界,把产品快乐分享到全世界。自己在产品上花费的时间精力越多,天道酬勤,产品就会越好。然后自己数十年如一日的做产品,同类产品没有人和自己一样傻的做了数十年,于是自己就成啦世界一流,就好像前面提到的那位日本寿司大师一样。
而且呢,这是极有可能的事情,每个人都能办到的事情,并不困难。一个人对一件产品投入的时间精力和产品的水准成正比,哪怕天性愚钝,自己数十年做出的产品也不是天才几天的急功近利可以赶超的。
用成龙先生的话说就是“基本功扎实”。
另一方面,如果不是自己爱好自己不喜欢,人们是么法坚持数十年的。“小富即安”其实就是说,排名这些外在激励并没多大用处了,有了不多没了不少。比如乔布斯先生的财富相对于世界富豪来说并不多,但苹果产品却积蓄了大量财富、推动啦整个人类文明滴进步。
人们经常把金钱等同于财富的,但事实不是这个样子的,这点马上说到的,现在先放一放。
不过,体制型公司的老板的小富即安,显然不是指这个。老板的小富即安就真的是“小富”即安了。每天不愁吃不愁喝就行了,忙里忙外干啥?
当然也有老板喜欢扩大规模喜欢自己在城市里面的财富排行榜上看到自己名字,喜欢瞎折腾。
他们放弃了公司产品,把精力用在收购同类公司接手新市场上了。由于产品越来越差即使把市场都占了,顾客也越来越不喜欢,销量还是直线下滑。
但是老板还么醒过来。
如果不是公司快破产了、董事会快让自己滚蛋了,这种老板是发现不了问题所在的。身为天才的乔布斯先生也有被自己公司炒的经历,也曾冒险突进过,也曾年轻过,更何况不是天才的普通人。
不过大多数情况下,直到公司破产,人们都很难清楚原因。
毕业菜鸟在体制型公司碰到了一个钉子就是任人唯亲。
关于任人唯亲,有这样一个例子,具体内容小作者在网上扒拉了半天,还是么找到,就用自己的话说吧。
国外一家世界五百强企业的女主管在招聘一个关键职位时,她一中国朋友说:“你侄子不是很适合这个岗位吗,为什么还要找别人呀?”
然后主管想了一会儿,说:“不是那样的,如果这个世界上还有另外一个人可以胜任这个岗位,我就不能用我侄子,否则就是任人唯亲。”
 
心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦
 
到2012吧去吧,2吧现在正在兴起哲学之风,而且人也比你们多,讨论起来更有意思,推荐大家去百度贴吧2012吧去
 
·“行尸走肉系列电影讲述一些没有生命的尸体却能行走的故事,这或许来源于人们的一个灵感,或许作者本人都不知道为什么有这样的想法。
存在就是真理,很多看似天马行空的想象,背后却隐藏着关于生命的秘密。
而不断成长的时代智慧,终究会把这些秘密展现给这个世界。
请看下集《尧舜禹72、行尸走肉》”

 
尧舜禹72、行尸走肉:封建王朝为何像行尸走肉千年不变?(下)
封建王朝和和推理的结果一模一样了,几千年来都么啥变化么啥长进,中华小朋友们都把它叫做“循环噩梦”。
现在反过来推理一下,验证一下刚才这具尸体里是不是充满任人唯亲癌细胞。
解剖尸体~
扒开皮肤表面,看下细胞。
很不幸的是,和推理吻合了。
小朋友们会惊奇滴发现,里面充满啦纵横交错的关系网,同宗、同乡、同师傅(科举录取人),一人得道鸡犬升天,一个部门的干部都是一家子一个省份出来的。
由于封建王朝虽么长进,可是还是会按时吃饭按时睡觉,保留生命特征,所以小朋友们又把它叫做行尸走肉~
是比喻吗?
其实不是,故事里从来不用比喻,说的就是生物规律,说的就是小朋友们自己。
额,么想到推理能精确到这种地步。
不过这是正常的吧,这是用自然规律在推理的呀,就像一加一一定等于二一样,没什么悬念。不会有第二种结果、不会有啥误差啥的、自然规律都是通用的,对尸体对木头对公司对封建王朝都一样。
这才不是什么比喻,这是美丽大自然告诉小朋友滴事实了~
不过大多数情况下,公司不会让癌细胞无限感染的 。小朋友们对癌细胞有免疫,公司也有。
公司的免疫系统就是“职员对产品的热爱”和“生存压力”。在这俩免疫小卫士辛勤努力下,癌细胞瞬间被打的鼻青脸肿蹲墙角反省去了。
嗯,蹲墙角反省,意思是说,癌细胞不会死的~如果哪一天“垄断”形成啦,它还会蹦出来的。
验证一下吧。在垄断行业随便挑一个,比如电视台。随便找一家电视台,小朋友都能发现里面错综复杂的关系网:员工都是有关系的。
这种推理太简单了,连想都不用想就知道结果是啥。
而且现实里的实际结果就是啥。
所以前面说的“料事于未然、前知五千年后知五千年”并不是幻想。是现实了,现实都是比幻想还精彩的。
“生存压力”免疫小卫士其实就是“自然选择优胜劣汰”自然规律了。由于体制型公司产品没啥长进、和体制型公司一样是一具尸体,所以小朋友们不喜欢,不喜欢就不购买,么有收入的体制型公司很快破产消失了。国企倒闭大型制造公司破产都是这么回事了。嗯,强调一遍,“都是”,在强悍滴自然规律面前么啥“例外情况”。
所以我们才会在生活中看到这么一番美好景象:产品型公司越来越多、更新换代的产品越来越惹人爱、生活越来越美好~
 
自己不想要的,不要强加给别人 己所不欲 勿施于人
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加:2021-07-07 21:49:49  更:2021-07-08 13:05:15 
 
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