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[哲学]自在胡侃之儒家与治理[第5页] |
| 作者:dhb2620 |
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传说中的埃及象形文字（最多可以算是图文）。。。从实用的角度来看，倒是比圣书体更有可能被人识读、书写和传递，但显然速度太慢，含义承载量太小，一遇到印欧文字的先祖阿拉米文、佉卢文就只有投降的份。。。 |
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自在胡侃儒家与治理1：上古力治时代5：城头山开启邦国时代 大约4000BC，湖南的城头山出现了城墙遗址。。。由此种花家正式进入了邦国时代。。。 聚落之外的环形壕沟还不算典型，也许那只是防备动物威胁人类晚上睡觉。。。但是到了有计划地修筑城墙，显然就已经是要防备部落之间的互相争斗了。。。 根据中国象形字的定义，乡是开放式、没有整体式外围围墙的邑聚落。。。有整体式外围围墙的邑聚落，再派兵护卫的就是城了。。。如果在城墙上或者城墙外围还有防备的就是郭，这一定是军事要地，是大城，郭比城还大还重要。。。 |
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就算4000BC的西亚有了传说中的“乌尔城”。。。我们来看看“乌尔城的平面中可以看到有厚墙围抱的宫殿庙宇和贵族僧侣的府邸高踞西北高地”。。。这段话明显说明并没有发现环绕整个城市的城墙，而是贵族们的聚居区，贵族们的院墙而已+据说发现了一条护城河，其实只能算是壕沟。。。这种情况只符合种花家“乡”的定义。。。 传说中的乌鲁克文化(约公元前3400-前3100年)，连城墙都没发现。。。 |
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自在胡侃治理1：上古力治时代6：种花家的文明最初可能来自天文历法 4000——3000BC是种花家的大事频繁发生的年代，对天文学来说，最重要的大事是在濮阳西水坡营建了龙虎墓。。。 目测，西水坡的三个墓都是经典的星象图。。。虽然文学家们把四辅当做了北斗星，但是不代表他们没有意识到这种费了大力的特意行为。。。 俺也要特别提醒各位朋友，一定要多注意类似牛河梁积石冢的这种大布局。。。否则一旦错失了，就没机会重新弥补西水坡已经变成水库的遗憾了。。。 （下图最后一张图是元代发现的天文图石刻，我分析在红字对应区域摆放西水坡的蚌塑比较合适） |
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邦：名正言顺来的私有片区，重点突出的是包耳旁的从属关系，亦即附属国 |
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国：武力保卫、能够自那个治的独立疆域 |
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我们来捋一捋 从武力的角度来看，没有兵士护卫的，仅仅只算区乡级别 有了武力护卫，还得根据从属关系来看，附属国以下是城邦 能够自主了，还得根据上图“封”字的地盘大小来划分等级：公侯百里、伯70里，子男50里 |
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我们来捋一捋 从武力的角度来看，没有兵士护卫的，仅仅只算区乡级别 有了武力护卫，还得根据从属关系来看，附属国以下是城邦 能够自主了，还得根据上图“封”字的地盘大小来划分等级：公侯百里、伯70里，子男50里 这样我们就可以得出结论：石家河蚩尤联盟影响的地界约百里，至少算公侯级别，城市占地8平方公里 至于中东的乌鲁克？4.5平方公里的占地，按照石家河遗址的城市占地比例来算，乌鲁克最多影响面积50里，充其量算个男爵级别的国家 至于算不算国家？还得看周边有没有附属国、邦来定义，至少从目前看，乌鲁克的号令并不能让周边城市执行，也不能尊奉乌鲁克的号令去共同御敌 所以在俺看来，乌鲁克最多只能算城。。。如果找不到环绕全城的护城河壕沟和城墙，那就只能算乡！！！！！ 所谓的地中海第一个帝那个国——阿卡德帝那个国（前2334年－前2193年）居然敢自吹为人类历史上第一个帝那个国也真是让人笑话了，因为根据种花家的象形字定义，这仅仅算一个有附属国的国家 至于它究竟算公侯伯子男的哪个级别？还得看统辖面积 就算是影响面积超过百里了，它算王那个国还是帝那个国，就还得看种花家的象形字定义 |
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当我们换一个角度来看，就算后来的所谓马其顿亚历山大是真的完成了东征。。。 也如推测的那样在叙利亚周边完成了两次大战役，彻底消耗了波斯人的战斗力。。。然后波斯人在山下投降了，亚历山大不需要仰攻伊朗高原，顺利接受了波斯人的投降。。。 那么俺只能推论的是伊拉克周边的所谓城邦没有护城河，没有城墙，所以只能在山下聚众与马其顿硬拼，否则波斯人应该可以在伊朗高原复制希腊温泉关的奇迹，守上一二十年恢复元气。。。 说实话，从各种经验来讲，俺很难想象从伊拉克的山脚向上仰攻那么顺利而又轻松。。。当然，贵族们愿意投降除外。。。 |
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自在胡侃治理1：上古力治时代8：谁才可以称为帝国？ 在单人使用冷兵器的时代 兵用的是小型战斧 士用的是大型战斧 王用的是特大战斧——俺推断为钺 |
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公元前2500年石家河的钺，按照种花家考古的惯例，殉葬物品之中有斧钺基本上归为王以上级别 |
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使用特大战斧去上阵杀那个敌？您别搞笑了吧？ 你挥舞得动多久？ 从古兵器复原的纪录片来看，一个目前的运动健将也仅仅能够较长时间使用5——15斤的铜锤！！！ 所以楼楼推断，使用这种特大战斧的目的就是显示将帅的使用权和督战权 当然王除了督战之外，还需要动员所有国力，为将帅准备后勤粮草和兵器，也就是说王之下，必然有军政分工的出现，分管军队的是将帅，分管行政的是国君 由此可见，王国一定是几个国家的联邦或者一个大国率领N个附属国（邦）的局面 皇则是众王之王，几个大联盟都共推的君主，戴金冠的才算皇（请注意皇是不统一军权的，各王均有自己的军队） 不的象形字来看，很可能使用的是竹制的矛 |
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帝的象形字来看，很可能使用的武器是戈或者刀那个枪剑戟的戟 根据古代兵器复原的纪录片来看，长柄武器的使用最早可能是用矛，直到战车的出现，才让柄的长度3到5米的戟充分发挥刺、扫和顶推的功能 换句话说，只有在战车出现之后，才可能有“帝”的出现。很巧合的是，在种花家直到轩辕黄帝才出现了车 也就是说炎黄二帝之前，是不可能有帝和帝那个国出现的，最多只能有王和皇 |
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至于波斯大流士算不算帝，暂时还没有看到详细资料，只知道波斯大流士并没有能够征服希腊，就算自称为帝，恐怕古埃及就不服，因为大流士根本没有实际让古埃及人上交兵权给波斯大流士 而南欧人，特别是希腊人更不服了，俺都没认输，哪可能上交兵权给大流士？ |
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由此可见，邦国时代称王是比较常见的 帝王时代，要想称那个帝那就不是那么容易的了 比如无怀氏、葛天氏，就算你封禅了泰山，照样不能称帝！！！ 帝一定是当时屈指可数的几个，甚至必须是唯一！！！ 因为条件非常苛刻，必须能够统一兵权！ 临时借调、商调别人的兵，都不可能称那个帝 so种花家大那个帝们总是有同一个调调“普天之下莫非王土，视力所见皆为臣妾”的追求之所在了 因为管理的难度，境内称那个帝是必须，境外至少俺也要为王，可以临时调用、借用别国的兵或者组成联盟共同对付外敌，这才是王道 至于王道和霸道的区别，只需要两个人名就知道了：刘那个邦和项羽 |
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