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[哲学]“无神论”到底是对是错[第6页] |
作者:D凤兮 |
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看你自己能否需要一个外在的神来管理内心,还是自律 |
@土默川愚老 纠缠于有神论与无神论谁优谁劣的人,大多都陷入了西式二元对立论的逻辑缺陷——非此即彼,非白即黑,永久为敌,无法统一,没有共识,没有中心思想。 那么现在就要谈这个中心思想:无论有神论还是无神论,都是为了改造人性缺陷的问题。只不过是根据对象、根机、悟性、文化背景、生活习惯、意识形态的不同,而提供不同的方法。而这个方法,就大体分为两个方向:走有神论道路?还是走无神论道路? 一个社会里,每个人都有能力、心力高低强弱的不同。就象挑担子,身体好的人能挑100斤,身体差的连50斤都挑不起。那就要根据他们体力的强弱分配他们不同重量的担子,这才叫人性化。 有神论者心目中的“神”,总结起来有一个特征:在某一方面比其他人强大。 再具象一点:他们就是班级里学习成绩差的学生眼中的三好学生、追星族里的明星、遭受洪水灾害的群众眼里的人民子弟兵、求财者眼里的富豪。 无神论者眼中的“神”,是他通过努力奋斗,战胜自己内心里的自我各种脆弱后,逆袭成功,自强不息,登上人生巅峰后的自我意志。 区别仅仅在于,有神论者靠具象的、强力的“他”来获取助力,无神论者靠自我抉择、自我意志来战胜困难。 |
@土默川愚老 你说我对无神论的评价不客观,是因为你没有延伸了看,没有用发展的眼光看两者的未来走向,以及如何解决未来会出现的问题。 有一句话说:物以类聚人以群分。 走有神论道路的人,与走无神论道路的人生活在同样一个社会里,他们是否能彼此融合,才是我要关心的。但现在的情况却是,他们生活在各自的圈子里,彼此隔绝,互不干扰。那么这彼此隔绝会不会出问题?会不会因为彼此不了解而产生误解?会不会因为误解而导致矛盾和对立出现?会不会导致门户之见、之争?这才是我要关注的。 |
如你所说,假如无神论者优秀人才居多。 那么如果你学识渊博,你是文化教授,有一天你跟一个只有小学文化的人遭遇了,你怎么跟他交流,让他既能听懂你的话,让他学到他认知之外的东西,又能让你了解他这个阶层的人对世界的看法,以弥补你在教科书之外的民俗风情,更进一步的使彼此相谈甚欢,关系融洽,就是你要考虑的事了。 问题是,你有这本事吗? |
@土默川愚老 最糟糕的是,有本事的人还特别喜欢去没本事的人的圈子里炫耀。这带来什么后果? 第一,你太强了,一众弱者都想来依靠你,跪舔你,他们自己就放弃努力了。 第二,他们依靠你、跪舔你时,你烦不烦?你没自己的空间和时间学习和提升了,你的境界到此为止了,你难受吗? 第三,他们膜拜你、赞美你时,就开始试图强行塑造你,把你神格化,对你搞封建礼教那一套:啊,你必须这样,不能那样,否则我们就如何如何,把你往完美主义者的形象上要求,你做得到吗?你累不累? 第四,当你觉得他们太弱了,进而因为他们的跪舔膜拜而心生傲慢吗?进而在其他跟你同级别的其他优秀人才也进入这个弱者群体时,你会不会对其他优秀人才产生排斥、对立,然后搞山头,搞阵营? 第五,你成了某个弱者群体的膜拜中心对象时,不会有人嫉妒吗?如果嫉妒者恶意中伤、造谣,并且使你与你这个群体因为中伤而利益受损时,你当何以自处? 第六,当你不堪重负,逃出这个圈子后,一文不名不被人关注之时,你如何面对如此孤独苍凉的自己? |
看不清自己的人性缺陷这个终极问题,这是很多人的人生悲哀。人的缺陷,也并不会因为你学识渊博、有名有才、有身份地位、有多大社会贡献而产生多大变化。 通过外在的困难或诱惑,来向内追求自我精神的升华、超越自我人性弱点,这才是有神论者与无神论者要关注的核心。可惜你们全被西式形式逻辑——只关心外在,不求灵魄安放所迷惑。 |
神也许终究是一个想象,或者是一个真正存在的“精神体”,信神这件事也奇妙,我本身是一个无神论者,但是在某种紧急情况下还是会向所谓的神进行祈祷 |
回复迷森2020:你说了那么半天,言不及义。有神论和无神论都属于世界观,你说无神论的缺点是“过于迷信自我,又导致自封为神,骄横跋扈”,这叫什么世界观?难道有神论者就没有“过于迷信自我,又导致自封为神,骄横跋扈”的?有些巫婆神汉就“过于迷信自我,又导致自封为神,骄横跋扈”而触犯刑律。 在我国,一般的(不是极端的)有神论者和无神论者相安无事,没有你所谓的“彼此隔绝”。我说过“你不用给无神论指方向,有许多无神论者是出类拔萃的优秀人才”,但我不是优秀人才,你不必问“你有这本事吗?” “最糟糕的是,有本事的人还特别喜欢去没本事的人的圈子里炫耀。这带来什么后果?”这是“有本事的人”和“没本事的人”的关系。“有本事的人”和“没本事的人”与“有神论”和“无神论”是两回事。 |
对错到底存不存在,对错到底还有没有自由 |
如果不把时间这个要素考虑在内的话,不存在对错 |
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