[哲学] 灵修养心与潜智开发[第4页]

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[哲学]灵修养心与潜智开发[第4页]

作者:左右禅客

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个人修行（自我发展）所拓展的心智技能体系，未必是企业或社会所需要的人才应该具备的商业智能体系。
禅修（主要是心智拓展），方法是古老的佛法之一。修行内容有世界（佛）观，以及人生哲学等等高深的大道。能否与商业技能或企业需求有机融合，决定了此类培训需求的强度和市场的空间。
这也就是哲学佛法如何指导商人成长（眼界开阔、心胸宽广、静心忍性、辩证思维、梦想戒贪）的问题。这些并不是直接帮助商人生财赚钱的实用技法。还其中还需有个哲理佛法如何商用实战的转化过程。
当下的心智拓展培训企业，课件拓展内容方面还仅限于佛法大道的讲解和禅修的方法演示和指导练习。
如何进一步在具体的营销管理商业实战中实际应用，也就是把修行的禅宗理法、修心养性的理论，经过科学地转化，与具体营销管理活动相结合。关于这方面的培训内容、拓展方法、课件创新、授课模式等等，还相当欠缺。
这才是心智拓展培训行业的发展方向，创新方向，核心竞争力的关键所在。
如果在禅修（或同类拓展培训）的课件设置上就有这方面的考虑和创新，那么培训的效果和口碑，将足以形成互联网自行传播的态势。

人生最主要的智慧未必是修心养性，而首先是明白人生的意义和真谛。
主要是在有限的人生中，如何取舍——选择决策、执着无执的智慧。
处理好以下矛盾：宏微、主次、先后，分合、集散，串并、持续与放下……
主次是价值观的问题……
先后是排序计划的问题之一……
串并也是计划中的运筹问题……

从心灵修行和潜能开发的角度说。“清净无为”的心境和佛门修炼的“心如死灰，一念不起”，都是让人的思维和想象完全静止下来，让人的注意力高度聚焦于某种感官，只感知，不思想。然后才“看到”（感知到）平时察觉不到的微弱信号。看到了常人看不到的东西。
“清净无为”不管是那种解释，都是通过秘法修行，追求能够达到人类的某种感知或静思的极限。
这还只是最低层次的“清净无为”（无思、无想）。更高层次的修心则是：深度放松，极度专注的心理状态下，认知心理聚焦于某一思维（形象思维加抽象思维）。不受“具体”的干扰，在“一般”的世界里逍遥。

制怒是一种才能，不怒是一种境界。
当灵修觉悟境到了一定境界，不怒而怒时，怒就又成为一种策略，而不再是情绪的宣泄。

公式都是符号化、数字化、形式化的规律。
比如我们学习和掌握的各种数学公式、逻辑公式等等。
原则是根据规律制定的。具有保真性、利好性、行为规范性。

佛学上的“顿悟还是渐悟？”之辩，
其实质就是事物发展的质变和量变的关系问题。

佛门禅宗有“顿悟还是渐悟？”之辩，
其实质就是，事物发展的质变和量变的关系问题。
禅宗在此处也是形式逻辑思维的同一律（对立的不能统一），
也就是：是“渐”不是“顿”，是“顿”不是“渐”。
然后才是谁“渐”谁“顿”、谁是谁非的争辩不休问题。
佛法禅宗可能不明白，渐悟与顿悟是对立的统一，是明心见性觉悟解脱的心灵修行思想发展的两个前后衔接同一过程不同发展阶段。

时刻进行心理分析，
心理可分析的要素是无穷多的，先分析什么呢？
首先是心态，当下的心境状态，是否盲目动机不明，没有目的没有计划地乱想。
其次是专注有序有条理，还是飘忽不定的胡思乱想呢。
再看逻辑性如何，是否严密，有无逻缉错误。
还看辩证思维的程度，水平，是否客观求实等等。

如何才能专注而有序的高效思维呢？
想想影响“有序”思维的因素主要有哪些？
它们是联系的要素，也是主要的条件，掌控一两个是没用的。
罗列要素，系统调控，整体规划，条件充分，才可能做到较好状态的思维有序。
不要怪办法太抽象不实用，从自身上找问题，就是你的具体化水平太低，形象化思维太差了。

简单的生活问题，往往也连着复杂的人生问题。
你眼里的世界越繁杂，你头脑中的见识越谦卑，你就是越加辩证的人，越自觉无知的人，越矛盾难被理解的人。
练习辩证思维，哲学反思，结果必然是你更愚笨，更孤单。
你只有装傻才不会被朋友们抛弃。
活得越明白越痛苦，
活得越糊涂越快乐，
怎样计算得失，选择取舍，结果可能都大同小异。
周密计划的人生，随缘任性的生活，看得破就一样…………

有时候，说话明明白白是最大的糊涂，说话模棱两可乃最大的智慧。
比如：
学习，有时候“学而不习”最好，有时候“习而不学”为佳。
禅修，有时间“禅而不修”透彻，有时候“修而下禅”洒脱。
啥时候又是啥意思，啥选择自会啥境界……

时下，读心术、微表情被传得神乎其神。
其实，只要內心常住善念，留宿宽容，拘留自律，收容敌意。
也就无须在意自己的微表情是否出卖自己的真心意。

如要处理好本能思想和受控思维的矛盾，就要处理好这其中的一系列矛盾。
比如：
简单和复杂的转化，无穷和有限的选定，有意与无意的切换，细分和整合的规划，串行与并行的分配，收敛与发散的编排，现象到本质的掌控，可能同现实的宽容……
以及轻重缓急的排序，主次优先的计划等等。

如何控制好我们的心态，乃至做到高效有序地思维。
就是要按照控制论的原理细分进程，首先是做好思想计划。
假如心路历程是一条由不同节点串联起来的线，那么这些节点就是控制思维走向的关键点。
假如心路历程是由几个起点开始发散，串联且又并联，构成繁杂的思维导图，
那么优先排序就是思维计划的重点。

人总会是：
有思想无追求，有追求无方向；
有方向无目标，有目标无蓝图；
有蓝图无规划，有规划无计划；
有计划无执行，有执行无执著；
有执著无应变，有应变不及时；
虽及时缺智慧，有智谋缺德行……
你究竟有什么无什么？
你总会有什么也会无什么的！
所以你应该自信，
所以你应该谦虚。

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加:2021-09-12 11:41:51 更:2021-09-12 16:39:22

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