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[哲学]人类信仰的进化之路[第1页] |
作者:海螺星云 |
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自古以来,人类只关注自己的生理结构的进化,却很少关注自己的信仰的进化,其实,人类的信仰也在不断地进化着。 信仰是什么?信仰就是人们所信奉的自觉绝对正确的信念,是人们对客观世界的自觉最现实最根本的看法,是人们的大脑思考和计算的依据,即也是人们的大脑能正确处理各种事件(包括极端事件)的依据。而且,人的本能的欲望在信仰的引导下转变为感性和理性的需求,而人也会在信仰的引导下转变为感性和理性的人。 在人类还没有进化成人的时候,人类和动物是没有区别的,因为此时的人类和动物都是在本能的欲望的驱使下活动。而这些活动在表面上看起来都是自私的,但是这些活动的实质是人和动物的本能的反应,所以,此时,人和动物都是无所谓自私无所谓无私的,它们都是无善无恶,无情无理,无对无错的。 随着人类的不断进化,人们逐渐意识到,只有自己占有更多的财富和权力,才能让自己和后代更幸福,所以人们坚信:自私是正确的,于是人们产生了以自私为根本的信仰。而人类的本能的欲望在以自私为根本的信仰的引导下,转变为感性和理性的需求。然而,人们对这种感性和理性的需求的满足并没有使人们幸福,因为这些需求的感性和理性都是畸形的,非正常的。 比如说,当别人过的比自己好的时候,自己就会红眼,而人的眼一红,那么心就黑了。还有,当别人过的没自己好的时候,或者别人遇到不幸的时候,自己就会庆兴,自己就会产生优越感,并把别人的不幸当作茶余饭后的谈资,而人也变的冷漠。还有,私有制社会是一个充满无情竟争的社会,当一个人因竟争成功而喜悦的时候,意味着更多的人得去面临竟争的失败,也意味着将有更多的人得去面临痛苦。也就是说,在私有制社会里,人们竟争成功的喜悦和幸福,是建立在别人的失败者的痛苦之上的。当然,还有很多例子,足以说明人的感性和理性是畸形的,不正常的。 再比如,私有制社会下的弱肉强食的丛林法则 m ,则更加充分说明私有制社会里的人们的感性和理性也是畸形的不正常的。而人们对这种畸形的非正常的感性和理性的需求的满足,不仅不能让人获得幸福的,还让所有的自私的人变成了不正常的人——没有精神病性症状的疯子。 因此,以自私为根本的信仰,使人类拥有了这种畸形的不正常的感性和理性,而人类因此也变得越发的有意的自私,无情,贪婪,残忍,冷酷……以至于,动物都比人类强百倍千倍。所以说,以自私为根本的信仰是退化的信仰,是堕落的信仰,是低级的信仰。因为这种信仰直接将人的本能的欲望转变为无底的一己私欲,而人们为了满足自己的无底的一己私欲,互相坑蒙拐骗,尔虞我诈,互相伤害,无恶不作……而人们也因此遭受着各种各样的越来越严重的人祸和痛苦。所以说,自私是万恶之源,也是痛苦之源。所以说,以自私为根本的信仰是退化了的,堕落的,低级的信仰。而人在这种以自私为根本的信仰的引导下生活,还不如在本能的欲望的驱使下生存的动物。 所以,人类要想要真正的幸福,必须抛弃以自私为根本的信仰,信奉以无私为根本的高级信仰——共产主义信仰。当所有人都信奉以无私为根本的信仰的时候,标志着人类的信仰进化为真正的绝对正确的最高级信仰,而人类也会越来越幸福。因为,人类的本能的欲望只有在以无私为根本的信仰的引导下,才能真正的转变为正常的感性和理性的需求,而人们对这种正常的感性和理性的需求的满足,让人获得并体验到真正的幸福。比如,在共产主义社会,人们的财富一样多,所以,就不存在谁过得好谁过得孬这么一说,所以,人们就都不会眼红,而人们的眼都不红了,心也就不黑了。在共产主义社会里,当别人遇到不幸的时候,人们只会难过,不会庆兴,不会有优越感,更不会冷漠。在共产主义社会里,人们之间没有竟争,所有人的幸福都是建立在劳动之上的。在共产主义社会里,虽然不存在竟争,但是人们对幸福生活的不断追求,推动着社会不断地向前发展。所以,在共产主义社会里,人们的感性和理性都是非常正常的。在共产主义社会里,弱肉强食的丛林法则被彻底的淘汰掉,而人们的畸形的不正常的感性和理性也会彻底的回归正常。所以,只有以无私为根本的高级信仰——共产主义信仰,才是人类的最高级的信仰。也只有以无私为根本的高级信仰才能把人的本能的欲望转变为正常的感性和理性的需求。因此,人们只有在这种正常的感性和理性的需求的驱使下,才能过上真正的正常的幸福的生活,并成为真正的善良的人,即无私乃百善之先。 所以,在共产主义社会里,人们的需求是真正的正常的感性和理性的,而人们对这种正常的感性和理性的需求的不断满足,让人不断地获得并体验到愉悦的感觉——真正的幸福,而人们对这种真正的幸福的不断追求,促进社会不断向前发展。 但是,无私的人们只对无私的人无私,而且不图名不图利,这也是人类的一种正常的感性和理性的表现。而无私的人们对自私的人也是自私的,正所谓无私的朋友来了有好酒,自私的敌人来了有猎枪,这也是人类的一种正常的感性和理性的表现。所以,无私的人就是善良的人,自私的人就是坏蛋。而一个人对无私的人无私,对自私的人自私,那么这个人就是好人。好人面对强者,用的是智慧;好人面对弱者用的是同情。 在共产主义社会里,实行公有制,对于丰富的物质财富按需分配,对于稀缺资源平均分配,对必须品按需分配。对于劳动,大家各尽所能,每一个人都做轰轰烈烈事,每一个人做隐姓埋名人,淡泊名利。 |
自私是万恶之源,无私乃百善之先! |
有朋友在吗? |
好人面对强者用的是智慧,好人面对弱者用的是同情! |
未来的事不知道,但现在感觉普遍都是信仰资本主义,钱能买一切 |
好人面对强者用的是智慧,好人面对弱者用的是同情! |
无私为根基根本做不到,假设大家都做到了已经不是人类了。我认为自私更能促进文明进步 |
在水一方 |
信仰就是人们所信奉的自觉绝对正确的信念,是人们对客观世界的自觉最现实最根本的看法,----信仰是对教旨的崇拜 |
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自私的人不可能会有仁义礼智信。 |
纯粹的共产主义,在付出上是无私的,是因为人的能力有大小,不能互相埋怨,但也不能出力不出汗藏着掖着,在分配获取上是平均的,也不能为了互动谦让,让物质发莓…… |
共产主义最大的敌人不是人性的自私,而是人与人之间本身的偏差,比喻有的人生来就让人讨厌,有的人生来就讨人喜欢, 再比喻我喜欢一个女人,我可以无偿的给予,对于不喜欢的人,则不看一眼,等等都可以在生活本质中体现出来…… 鉴于以上所述,纯粹的共产主义建立,首先就是要解决人的素养问题,和看问题的境界和高度,这三个问题解决了,所谓的人性自私则可迎刃而解,也就是说人性自私虽然是主要因素,但它并不是根本问题…… 整洁,干净,朴素,心灵美,环境美,趣味,欣赏,大公无私,是共产主义素养与境界中的关键词 |
总结起来就一句话:改造现有的意识形态,进一步推动生产力及人的发展—— |
信仰和利化有关,当然也有和使命有关。 没有利益,没有使命就没有信仰。 |
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