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[哲学]应该废除死刑吗?[第2页] |
作者:rmdfmb |
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根据国情 个人判断:废除死刑会让恶性案件数量骤然飙升 |
同态复仇是最底层的动物本能 该本能显然根植于人类 或许文明发展到特定阶段会有效克制该本能 问题:赞同废除死刑者 你们可曾虚拟作为各种恶性案件被侵害一方代入情感? 如果代入情感依然坚持判断 请陈述理由 |
不清楚,人道方面可能是对的,公证方面也可能是错的。正如废除炮烙 车裂 火刑 扒皮 凌迟一样,到底是对还是错?不过按现在的理论来说,废除死刑貌似是文明进步的一种体现。 |
什么是进步 进步既要有比较对象 既有死刑的法律和没死刑的法律相比是法律的进步 车裂 火刑 扒皮 凌迟和枪决相比是野蛮的 所以是种进步 死刑和没有死刑既证明死刑是野蛮的 照你这么说从有法律到没有法律也是种进步 那么人类文明是不是一直在退步 那你告诉我什么是进步 |
法律公正与文明进步的标志是惩罚在时代背景下的等质 古代各种残酷刑罚人为制造各种痛苦 然并不能阻止其灭亡 |
比如恶性凶杀案 枪决或注射执行死刑就是同态复仇 搞什么凌迟 车裂就是额外痛苦 毫无必要 且适得其反 |
这里思考的关键其实是死刑是否有助于震慑潜在犯罪分子 还是会因此导致被害方的受害程度更甚乃至死亡 这是现代法学范畴的问题 注意和中国传统文化“法家”在思考方向的区别 |
被侵害者的公正谁来赋予? |
死刑,维持维护世间安宁,不是报仇报复 |
乌合之众还在发表可笑的“高论”,善于恶是相互联系的,行善没得到好处甚至受伤的人就有作恶的权力,这条铁律是通过第一神认可的,照你们的意思行大恶就得死那你们吃饭抽烟都得死几千次了,至于善恶具体算法目前我还没悟透,希望有高人能指点一下 |
避免混乱 先把立法问题排除在外 假设已有定罪量刑法律公正合理 死刑反对者请建楼陈述理由 |
1)关于善良: 立法公正的前提下 善良者根本无须畏惧死刑 反而理所应当站在支持死刑一边----侵犯个人乃至公共权利罪大恶极者死 2)反之 作恶者无论行凶时多么残暴 统计意义上却都是欺软怕硬的怂货 以死震撼非常有效----怂人一贯结伴作恶 临危而惧 |
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上面案件即是一例 而且性质还不算最恶劣的 被杀女孩的公正何在?! 被杀女孩父母亲人的公正何在?! |
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