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[哲学]只要有一个人站出来否定“人之初，性本善”的算我输[第12页] |
| 作者:草哥敬看天下 |
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我来杠了 |
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楼主敢回我吗 |
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世间本无善恶，人类有了思想便延伸出了善恶的标准，这是后天学习的。没有教化的人在教化过的眼里必然为恶，所以人性本恶 |
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人之初，性本恶 所以有“性恶，教以化之”这一说 人刚出生的时候完全不顾虑他人的感受 都是后天教导慢慢转变的 所以说人之初性本恶 |
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善良是超我，而人之初，没有超我的建立，几岁以后才开始形成超我，所以人之初，性本善是不对的，只能说人之初，性自然——像动物一样无知，单纯。 |
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1993年狮城辩论赛决赛辩题“人性本善还是人性本恶” 获胜者反方，辩题人性本恶 楼主可以去看看 |
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善，汉语常用字 [1] ，读作shàn，最早见于金文 [2] 。其本义是像羊一样说话，有吉祥美好之义，《说文》：“善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意。”从利他性上引申为友好、擅长、赞许、容易等义。 就从汉字的象行、指事、会意就基本能得到本意。总是有很多人钻牛角尖不能自救。 |
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人不为已，天诛地灭 存在先于本质 |
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人吃人。物理性食人。 |
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人性本善，意思是生下来的人天生乐观存在的性为善。这是儒家孟子说的，可是没有客观存在的原因能证明踏错，也没有原因证明他对。你说的是后天教导向善，这是因为符合社会发展的需要。 荀子说人性本恶，论证恰恰就是你说的，就因为人如果不后天教导人向善，他就会变坏，社会上恶人恶事就是因为没有经过后天教导所以形成的。可是这个说法也不能证明。 所以人性原本善恶不知道。仅此而已。用实用主义的话社会需要哪个哪个就对。 |
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人之初性本善对，好色之后才恶，不好色就中庸，就是善良的人，清朝每个人都像动物，像猫狗，可以看清朝老照片，影像，和现代人完全不同 |
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亲爱的楼主，你还是先看看这个吧。 保护凶恶的恶人真的是“善良”吗？用暴力的手段惩戒罪孽深重的恶人真的是“邪恶”吗？ |
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孟子讲人性本善，人皆有四端，皆可以尧舜。 荀子讲人性本恶，性伪之分，性伪之合，化性起伪。 墨子讲人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄。 老子讲人性自然，无所谓善恶，全在于顺应。 人性本无定论，何必纠结。 |
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人之初性本善在国外曾有科学家通过对小孩子的实验论证了这一观点。 人最开始是“善”的，处于最初最原始的善。可是刚出世的人就像一张白纸，…… |
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我觉得如果追随到最原始最原始的时候，人的性是不善不恶的，是既没有负数也没有正数值，就是为0，但因为生存的原因，人开始一点点沾染混浊，后代也会因为祖先之前的恶果而性子里带了这种混浊罪恶 |
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