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[哲学]真理论[第5页]

作者:真理论者

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反映论是假设，不是真理！

事物的循环规律从正极端出发，经过反正中介而过渡到反极端，然后经过正反中介而回复到新正极端，在新正极端和旧正极端之间形成一个周期。新正极端和旧正极端本质内容上都是正极端，但它们的表现形式却大相径庭，已不能同日而语了。

随着事物循环规律的一系列本质环节和阶段的前后相继、依次更替，它们的时态也随之发生变化，当事物循环规律从正极端出发时，正极端是现在的，反正中介是将来的；当正极端变为反正中介时，反正中介由将来变为现在，正极端由现在变为过去，正极端是过去的，反正中介是现在的，反极端是将来的；当反正中介变为反极端时，反极端由将来变为现在，反正中介由现在变为过去，反正中介是过去的，反极端是现在的，正反中介是将来的；当反极端变为正反中介时，正反中介由将来变为现在，反极端由现在变为过去，反极端是过去的，正反中介是现在的，新正极端是将来的；当正反中介变为新正极端时，新正极端由将来变为现在，正反中介由现在变为过去，正反中介是过去的，新正极端是现在的。

有的事物循环规律有多个乃至无限多个周期，其循环规律为：正→反正→反→正反→新正→新反正→新反→新正反→更新的正→……，其中正→反正→反→正反→新正，属于第一个周期，新正→新反正→新反→新正反→更新的正，属于第二个周期，等等，以此类推，以致无穷。其中新正既属于第一个周期也属于第二个周期，它既是第一个周期的终点也是第二个周期的起点。

黑格尔把事物循环规律看作是“正—反—合”即“肯定—否定—否定之否定”是错误的，其错误在于，抹杀了“正”和“反”之间的中介——“反正”，抹杀了事物由“反”经“正反”而回复到“新正”的过程，从而抹杀了事物循环过程的完成阶段——“新正”，改正了黑格尔“正—反—合”即“肯定—否定—否定之否定”三段式的错误，我们就能正确地认识到事物循环规律是五阶段周期过程，即：正→反正→反→正反→新正。

黑格尔的“肯定—否定—否定之否定”三段式的错误在于，抹杀了“肯定”和“否定”之间的中介——“否定肯定”，抹杀了“否定之否定”之后的新极端——“新肯定”，把黑格尔错误的三段式“肯定—否定—否定之否定”进行修正，在“肯定”和“否定”之间加上一个中介——“否定肯定”，在“否定之否定”之后加上一个新的极端——“新肯定”，便得到了对事物循环规律的正确看法即“肯定→否定肯定→否定→否定的否定→新肯定”。

事物不可能由肯定（正）直接转变为否定（反），只有经过否定肯定（反正）才能由肯定（正）转变为否定（反）；事物由否定（反）转变为肯定否定（正反）不可能完成一个循环周期，只有由肯定否定（正反）进一步转变为新肯定（新正）才能完成一个循环周期。

黑格尔辩证法的实质是“正—反—合”三段辩证法，马克思恩格斯辩证法的实质是规律辩证法，正如恩格斯所说：“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”（《反杜林论》），马克思恩格斯的规律辩证法和黑格尔的三段辩证法有本质区别，可是人们却常常把两者混为一谈。

在历史上，德国的杜林和俄国的米海洛夫斯基就曾经把马克思的规律辩证法和黑格尔的三段辩证法混为一谈。杜林把马克思的规律辩证法说成是黑格尔的三段辩证法，混淆了两者的本质区别，这种混淆被恩格斯驳倒了（见马恩选集第３卷《反杜林论》），后来米海洛夫斯基同样把马克思的规律辩证法说成是黑格尔的三段辩证法，混淆了两者的本质区别，这种混淆又被列宁驳倒了（见列宁选集第１卷《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者？》）。

既然恩格斯和列宁已经驳倒了混淆马恩的规律辩证法与黑格尔的三段辩证法的谬论，为什么直到现在人们还是对两者混淆不清呢？原因就在于人们还没有认识到马恩规律辩证法的实质。

马恩规律辩证法的实质是对客观规律的正确认识，特别是对事物循环规律的正确认识，而事物循环规律是包括肯定（正）、否定肯定（反正）、否定（反）、否定的否定即肯定否定（正反）和新肯定（新正）在内的五阶段周期过程，即肯定（正）→否定肯定（反正）→否定（反）→否定的否定即肯定否定（正反）→新肯定（新正），这个五阶段周期过程和黑格尔的三段式“肯定（正）—否定（反）—否定之否定（合）”显然是不一样的。

非人为的最接近自然规律的理论是真理，往往是最模糊的，一般不可用
人为的最容易操作和发展技术的理论是实践性理论，操作范围小，但是可实际

在马恩看来，自然界、人类思维和社会中万事万物的循环发展归根结底服从客观循环规律，这一客观循环规律并不是“正—反—合”或“肯定—否定—否定之否定”，而是包括一系列本质环节和阶段在内的必然的变化发展过程，即从肯定（正）出发，依次经过否定肯定（反正）、否定（反）、否定的否定即肯定否定（正反）而最终回复到新肯定（新正）的周期过程，即：肯定（正）→否定肯定（反正）→否定（反）→否定的否定即肯定否定（正反）→新肯定（新正）。

黑格尔的三段辩证法只有三个本质环节，即“正—反—合”或“肯定—否定—否定之否定”，而马恩的规律辩证法包括五个前后相继的本质环节和阶段，即：正→反正→反→正反→新正，或肯定→否定肯定→否定→否定的否定即肯定否定→新肯定，它们有本质区别，绝不能混为一谈。

在黑格尔那里，“否定之否定”是事物本质上的终极环节，而在马恩那里，“否定的否定”只不过是事物由否定向新肯定发展的中间过渡阶段，经过这个中间过渡阶段，“否定的否定”必然被“新肯定”所取代。

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加:2022-01-29 10:27:25 更:2022-03-19 17:15:37

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