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[哲学]真理论[第8页] |
作者:真理论者 |
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联系不能被消灭,只能被利用 |
事物发展的周期性所体现的并不是事物发展的道路是曲折的,而是事物的发展从肯定出发而回归到新肯定的过程是必然的;事物的发展不是肯定、否定、否定之否定,循环往复,而是从肯定出发,依次经过否定肯定、否定、否定的否定(肯定否定)而回归到新肯定,在新、旧肯定之间形成一个周期,这是事物循环发展的普遍规律,而波浪式或螺旋式的发展链条只不过是这个事物循环发展普遍规律的特殊表现罢了。 |
在旧事物(肯定)向新事物(否定)发展的事物新旧交替的中间过渡阶段(否定肯定),新事物(否定)和旧事物(肯定)兼而有之,但随着时间的推移,新事物(否定)的因素必然逐渐增加,旧事物(肯定)的因素必然逐渐减少,最终旧事物(肯定)的因素必然消失而被新事物(否定)所取代从而进入否定阶段;与此相反,在旧事物(否定)向新事物(新肯定)发展的事物新旧交替的中间过渡阶段(肯定否定),新事物(肯定)和旧事物(否定)兼而有之,但随着时间的推移,新事物(肯定)的因素必然逐渐增加,旧事物(否定)的因素必然逐渐减少,最终旧事物(否定)的因素必然消失而被新事物(新肯定)所取代从而进入新肯定阶段,这样也就完成了事物循环发展的一个周期。 |
尽管否定的否定规律的表现形式有其特殊性,但其本质内容却具有普遍性,在自然、思维和社会领域,任何事物的循环发展都遵循否定的否定规律,正如恩格斯所说,否定的否定规律“是一个极其普遍的,因而极其广泛地起作用的,重要的自然、历史和思维的发展规律”(《反杜林论》),只看到否定的否定规律表现形式的特殊性而看不到其本质内容的普遍性是片面错误的。 |
绝对真理? |
这世上有一个绝对存在的完全真理——“ ” |
事物既有现象也有本质。 |
事物的本质就是事实。 |
事物的本质之间有一定的联系。 |
事物的本质联系就是规律。 |
事物的本质及其联系就是客观事实及其规律。 |
客观事实及其规律不依赖于人们的思想和理论而客观存在。 |
人们的思想和理论是对客观事实及其规律的主观反映。 |
人们的思想和理论只有符合客观事实及其规律才是正确的,否则便是错误的。 |
客观事实及其规律是哲学的基础,哲学离不开客观事实及其规律。 |
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