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[哲学]怎么证明这个世界是真实客观于自己之外存在的？又怎么证明自己[第1页] |
| 作者:郭盖天 |
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是存在的？我的思维意识如果不存在，世界必然于我不存在，抛开目前我无法体验的死亡之外，譬如醉酒，全身麻醉，昏迷，或其他情况导致的意识停摆、记忆丧失，我所认知感受到的世界将荡然无存，或者虚无缥缈。更加严重的问题是怎么向自己证明自己是存在的，如果我的存在是因为感受到了外界对我产生的各种各样的刺激形成的记忆，思维模型，反应机制到构建的不断发展变化的意识体，可是既然是不断变化的，又怎么能划定他存在的边界那？除开未知的死亡之外，在我的生命体仍存活时，但我的意识体突然发生了重大的改变，如阿尔茨海默症、性别认同突变、或者彻底否认过去的自己的社会身份，过去经历的一切（遁入空门六亲不认），那这个曾经的我自己到底还存不存在？从生到死，我的本质到底是什么，不变的是什么？ |
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求教 |
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黄雷觉主义:世界客观存在，何为客观，你认为存在也存在，你不认为存在依旧存在。怎么证明？你出生以前的历史可以证明 |
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缸中之脑想一想就行了，杞人忧天就大可不必了，如果把科幻想象和哲学思考当作实践去对待，那么这个人离疯傻也就不远了。我认为你的问题只有通过科学才能解答，但是前提你必须是个唯心主义者，也就是说你必须预设一个前提，那就是科学实践高于一切，并且通过科学实践可以直达真理。唯物主义者是不会这么想的，特别是辩证唯物主义者是不会预设这样一个前提的，他们的宇宙观是物质自反而形成的，也就是说现在目前没有一个什么真理能够指导一切。 |
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这不是明摆着的事嘛？不管谁死了，这个世界依然存在。俗话说“生不带来，死不带去”老百姓都知道这个道理。 |
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这个问题需深入死亡才有答案 禅定与止观中自有答案 |
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不变的是客观存在的真理，，，人却可以说假话，，人思考：我存在不在？，，这种问题，因为思考这问题的必然是存在的，，，所以我思故我在，，，真理也是一样的道理，，， |
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人类目前的很多逻辑先后次序是基于时间的，而时间是非线性的。“我”在当下存在。当下之外的时间在哪？ |
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笑死我了，如果你的意识不存在，那么你根本无法提出“意识存在不存在”这个问题。 既然你都提出我的意识存在不存在这个问题，那你肯定是存在。民哲又开始搞虚无主义了 |
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因为物质不以意识而转移，所以主观唯心主义可以歇歇了 |
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去工地搬几块砖你就明白了 |
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我思故我在 |
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满足你。你不存在，世界不存在，我不存在。 |
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我存在与否是自我意识的体现，我思故我在。但这个我的本质却是空的，因为我由肉体，意识，秉性等诸多因素的综合体，少了哪样就剩“我的“了，而非我了。非我也既无主宰，也就是我主宰不了自己的生老病死。 |
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我不认可你说的，世界是真实的 是一种信仰，更是逻辑处理的产物。你闭上眼睛，那么眼睛得到的物体就消失了，而脑中的信息产生不稳定，不会随着闭眼而信息消失，那么和脑中幻想的信息不同，就是真实世界的信息。甚至一个人死了，环境的信息也不变，所以可以推理，自己死了，自己眼中的信息还能被别人感知到，所以世界不随自己改变而改变，这就是真实，真实是定义和相信的产物 |
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