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[哲学]为什么说唯物主义者没有思维？[第3页] |
| 作者:千年日环食 |
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客观存在归根结底是本原思维的客观存在，思维发现自己的思考过程就是主观。所以思维既是客观存在又是主观存在。信息和能量本质上都是客观存在的思维显化的。思维的存在是为意识服务的，思维有了意识就可以感知到善恶。 |
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就是个错误的，垃圾人创造的垃圾哲学，腐朽不堪，还要修修补补，真是恶心！ |
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僵而不死的东西！ |
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收了钱维护人家替人家说话，肯本就不是纯粹的哲学思维和交流，没有起码的基础和尊严。 |
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第一：去中国化，否定和消灭传统文化，只认垃圾德国人做教主，属于欺宗灭祖。 第二：否定灵魂，轮回和超自然现象，违背客观现实，违背认识论原理。 第三:不是基于纯粹的哲学思维和逻辑，为了存在而存在，死皮赖脸的不断吸收全世界各种文化作为己用，和不断修改，世界级的奇葩哲学！ 第四：只有中国承认是哲学，其他外国都不认为是哲学。这明显就是打着哲学幌子的政治经济理论。 |
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所谓其中最精华的辩证法，只不过只是一个盗用道家或其他哲学的认识论框架，空而无物，对认识世界本质和改造世界没有一点现实价值。 |
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你张口就来的观点既没意义也没讨论价值，你应该设计一个严谨的、可重复的实验，证明你的观点，然后再发出来让大家评价讨论。 |
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出门右转**吧? |
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所谓的善恶观念只是一堆原子分子组成的物质生物在自己组成的社会关系上对自己的价值观的定义罢了，思维也是物质运动与能量转移的产物，所以你的说法不成立 |
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思维是潜在的行为。唯心主义者没有资格说唯物者没有“潜在的行为”。 你是想说唯物者否定了价值判断吗？ |
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意识是怎样产生的？ 意识是物质世界发展到一定阶段的产物。物质从自身发展中产生能思维的生物，经历漫长历史过程。在这一过程中，有三个决定性环节：1，由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性； 2，由刺激感应的反映形式到高级动物的感觉和心理；3，由一般动物的感觉和心理到人的意识的产生。纯粹的动物心理不会自发地产生意识。 意识是同人类社会一起产生的。意识是社会性的劳动、语言和人脑的必然产物，在这个意义上，我们说意识是社会的产物。1.劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能；2.作为思维外壳的语言也是在劳动过程中产生和发展的；3.在劳动和语言的推动下，猿脑变成人脑，为意识的产生和发展提供了物质基础。 从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物；从意识的本质来看，意识是客观存在在人脑中的反映。 意识是人脑对客观存在的反映： 第一，正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映； 第二，无论是人的具体感觉还是人的抽象思维，都是人脑对客观事物的反映； 第三，无论是人们对现状的感受与认识，还是人们对过去的思考与总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；意识的能动作用还突出表现在，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。 |
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什么是客观的善恶对错？如何证明其存在？ |
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楼主胡说八道，客观存在是否存在善恶与唯物主义者无关 |
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并不一定能区分善恶才有思维，没有区分才能回归本质，返璞归真 |
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因为纯无不能凭空产生有，所以没有思维的物质不能凭空产生思维，因此唯物主义者没有思维。也就是说意识的来源不是物质存在在人脑中的反映，意识是可自主无处不在的，没有人脑意识依然可以存在，人脑是意识用压迫感和光感创造的一个生化结构。 |
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