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[哲学]大家赞成安乐死吗?我不赞成。[第1页]

作者:荣巧儿子
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安乐死相当于自杀,只不过相较于自杀少了些痛苦而已。
如果一个人身患绝症,他害怕对家庭所带来的负担,那么他可以选择不看病静静等待死亡,如果他害怕病痛的折磨,我觉得更不应该呀,因为生老病死是人生必经的历程,总之不至于选择安乐死吧。
我总觉得如果安乐死受到法律允许的话,会带来三点负面影响,
1,人们对生命的漠视。
2,对欲望的增长。
3,这种方法的滥用。
因为觉得死可以不痛苦,所以会觉得死亡无所谓。因为觉得死亡不痛苦,所以活着时就胡作非为。因为觉得死亡不痛苦,所以这种方式会受到广泛使用。
总之,安乐死不被允许是一件十分好的事情。
当然世上有个别国家允许安乐死,这个我觉得是发展的必然。我们秉持着一种求同存异的精神也应该接受。
最后总结,安乐死并不是一种对待生命负责任的态度。
 

 
多数人是害怕死亡的,包括安乐死。对犯某种罪的死刑犯,可以采用安乐死。
 
正是对生命的重视才有安乐死这一说法,你把你自己的想法强加在那些正在经历痛苦的人身上,还来贴吧里来论述属实沾点
 
安乐死的执行标准很严苛,不是随便谁不想活了就能安乐死。必须是确认患了不治之症,而且要家属本人都同意才能实施,比如前二年台湾一个主持人傅达仁患胰腺癌,快80了,顽强抗争了几年,实在禁不住痛苦,最后是m,fei都缓解不了痛苦了,每天每一分钟都是痛苦的熬磨,为了结束痛苦,就跑去瑞士求个好死。。专家对他进行了会诊,确认是无可挽回,才实施的安乐死。最后,家人还唱歌为他送行,老人洒脱的拿起一杯药说了句,再见。然后就结束了,,整个过程,感受不到死的凄冷和恐惧,死的非常有尊严,设想按照你说的,生老病死是常态,应该正常面对,对那么一个风烛残年的老人,他怎么面对?让暴风雨来的再猛烈些,持久些?太不人道了。
 
不怕死就怕生不如死。(没有痛苦的死亡是幸福的,早死晚死都得死)
 
痛苦的活着,然后什么都做不了,然后还是在等死,这样是真有意思的吗?
 
我会念佛自动脱离这个肉体去西方。
 
人生只有选择,以及选择带来的业力
 
没起过自杀念头的人永远不会理解自杀之人的痛苦。当一个人感受不到一丝快乐,精神上被苦难所淹没,选择抹去主观意识是一种不得已而为之的解脱。
 
可以安乐死,不过不仅患者同意,而且要经过权威医疗团队评估,才能执行。很多病不仅患者承受无尽的疼痛,而且治疗费用患者家人无法承担,每天患者撕心裂肺地叫,家人也只会活在痛苦中。
 
生命权这个说法本身就是错误的。确切的说法应该叫……。先看一个例子吧。
比如:一个人拿把刀连续往我身上捅了几十次,然后我死了。那么“我死了”和“这个人拿刀捅我的行为"有关系吗?
几乎所有人都会认为是有关系的,当然我也认为是有关系的。但是存在什么样的关系,我和大家的看法是不同的。
大家的看法是:因为他用刀捅了我几十次,所以我死了。存在的是因果关系。
但就事件本身而言,“他用刀捅”和“我死了”只能看出有时间上的先后顺序关系,并不能看出存在因果上的关系。那么这两个事件之间到底有没有因果关系呢?我认为其实是没有的。
既然没有因果关系,那么我的死究竟又是谁造成的呢?
我的死是自然规律造成的。就是说,无论有没有人用刀捅我,我都会有死的那天。我是必然会死的,只不过这个拿刀捅我的人 让我的死期提前了。注意,是死期提前,不是致人死亡。因此构成的是 生命期限侵权,而不是侵犯生命权。现行法律内容里的侵犯生命权这个说法我是不能认同的。
人生自古谁无死。人的生命是有限的。这是大家都懂得的道理,应该也没有人能反驳这样的道理。
父母给予了我们生命和必死的机会,而人类生命个体的死亡是受自然规律支配的。
由此就可以推论出:人类生命个体的死亡与他杀自杀是无关的。
之后要讨论的就是 生命期限侵权 和 自我生命期限支配权的问题。
 
有道理
 
有的时候,痛苦的活不如愉快的死。
 
随着科学发展,解除病痛的方法越来越多,何必非走安乐死这一条路?除非从经济负担上靠虑。
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加:2022-07-16 07:56:39  更:2022-07-16 08:00:31 
 
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